阅读课外文言文，完成小题。
【甲】荆轲刺秦王（节选）
　　太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“_________，______！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【乙】老僧辨奸
清沈起凤
　　严分宜①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆轲传》。至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶！”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也！”遂大哭。
　　又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛！”
　　继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事②汉。不于环柱时杀之，而乃以嫚骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙③亦应胆落。”
　　一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”
后，王官中牟县令，颇有政声。而严竞以青词④作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤？
（选自《清代散文名篇集粹》）    
【注】①严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。②更事：阅历世事。③祖龙：指秦始皇。④青词；用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。
【小题1】下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（　　　）

A．至易水上，既祖，取道——既：已经。

B．于是荆轲遂就车而去——就：登上。

C．严更笑不可抑——抑：控制。

D．殆佛门所谓“定劫”欤——殆：几乎。

【小题2】下列句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（　　　）

A．①乃复遣之使去 ②乃令秦武阳为副

B．①一老僧倾听久之　　　　②皆白衣冠以送之

C．①而严竟以青词作相　　　②而乃以嫚骂了事

D．①老僧预知之，而不能救　②荆轲和而歌

【小题3】对“甲”选段句意分析不正确的一项是（　　　）

A．太子和宾客“白衣冠”送行，说明这是生离死别，以示任务重大和艰巨。

B．“变徵之声”和荆轲的歌声，营造了悲怆的氛围。

C．“复为慷慨羽声”由悲哀转向激昂，同仇敌忾，给壮士以信心和力量。

D．这个场面描写，是全文情节的高潮。

【小题4】下列对两段选文的分析和理解，不正确的一项是（　　　）

A．甲文一开头就道出了这是一场生离死别，送者和行者均沉浸于痛楚之中。

B．甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。

C．乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。

D．甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。

【小题5】翻译。
（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（2）严分宜未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。

阅读下面的文言文，完成小题。
人境庐诗草自序
黄遵宪
余年十五六，即为学诗。后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。虽作吏，未遽废也。
士生古人之后，古人之诗，号专门名家者，百数十家。欲弃去古人之糟粕，而不为古人所束缚，诚戛戛乎其难。虽然，仆^①尝以为诗之外有事，诗之中有人。今之世异于古，今之人亦何必与古人同？
尝于胸中设一诗境：一曰复古人比兴之体，一曰以单行之神，运排偶之体^②，一曰取《离骚》乐府之神理而不袭其貌；一曰用古文家伸缩离合之法以入诗。其取材也：自群经三史^③，逮于周秦诸子之书。凡事名物名切于今者，皆采取而假借之。举今日之官书会典方言俗谚，以及古人未有之物，未辟之境，耳目所历，皆笔而书之。其炼格也：自曹鲍陶谢李杜韩苏，讫于晚近小家，不名一格，不专一体，要不失乎为我之诗。诚如是，未必遽跻古人，其亦足以自立矣。然余固有志焉，而未能逮也。诗^④有之曰：“虽不能至，心向往之。”聊书于此，以俟他日。
注释：①仆，我。②单行，指散体创作；排偶，这里指诗体创作。③三史，指《史记》《汉书》《后汉书》。④诗，指《诗经》，作者记述有误，应该是司马迁的话。
【小题1】对下列加点词语的解释不正确的一项是

A．未遽废也 遽：就，立即

B．取《离骚》乐府之神理而不袭其貌   袭：蹈袭，沿循

C．皆采取而假借之  假：借

D．聊书于此，以俟他日 聊：无聊

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．黄遵宪一生痴迷诗歌创作，从少年到晚年都有志于此，他对诗歌有自己的认识，对诗歌创作也提出了自己的主张。

B．黄遵宪追慕古代名家。他希望吸取前人精华，剔除其糟粕，不必受前人的束缚，这样做实在太难，但他决心努力去做。

C．黄遵宪追求诗歌在语言上可以融入散体特点，取材上可以从经典中寻找贴合时代的内容，而对流俗中的语言也不排斥、大胆吸收。

D．黄遵宪的诗歌创作在诗境、选材、风格上都注重吸取古人精华，并且大胆创新，他认为只要持之以恒，最终一定能取得超越古人的成就，自立于文坛。

【小题3】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之。
（2）然以笃好深嗜之故，亦每以余事及之。
（3）然余固有志焉，而未能逮也。

阅读下面的这首诗，完成下列小题。
忆弟二首^①（其二）
【清】曾国藩
无端绕室思茫茫，明月当天万瓦霜。可惜良宵空兀坐^②，遥怜诸弟在何方。
纷纷书帙谁能展，艳艳灯花有底^③忙？出户独吟聊妄想，孤云断处是家乡。
【注】①时曾国藩弟曾国荃驻守湖北襄阳与太平军对峙，曾国藩本人则被以“骄妄”弹劾而待用。②底，何。
【小题1】下列对这首诗内容的分析和概括，不正确的两项是

A．诗的第一句，“无端”和“茫茫”相互映衬，表现了作者已经沉入“忆弟”情思的感受。

B．月色明亮的夜晚，作者独自静坐，不由得想起了自己远在他乡且已音讯不通的几位弟弟。

C．诗的颈联，作者借助对灯光的描写，从侧面表现了没有人比自己更忙于灯下苦读的感慨。

D．作者出门眺望天际，明知自己在他乡异地，却又无法挥去内心对眼下境况的多种“妄想”。

E. 这首诗中，多处通过抒写内心感受照应了题目中的“忆弟”，如，“可惜”、“遥怜”等。
【小题2】这首诗表达了作者内心复杂的思想情感，请结合诗的后三联作简要分析。

阅读下文，完成文后各题。

（一）吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意。戚姬幸，欲立其子代太子。吕后希见上，益疏。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，及留侯策 ，太子得毋废。吕后为人刚毅（毅：残酷），佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。吕后兄二人，皆为将。长兄周吕侯死事。

高祖十二年四月甲辰，崩长乐宫，太子袭号为帝。

吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。使者三反，赵相建平侯周昌谓使者曰：“高帝属臣赵王，赵王年少。窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之，臣不敢遣王。”吕后大怒，乃使人复召赵王。孝惠亲迎灞上，自挟与赵王起居饮食。孝惠元年十二月，帝晨出射。太后闻其独居，使人持鸩饮之。孝惠还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，熏耳，饮瘖药 ，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁余不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。”

七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟强曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军 ，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说，其哭乃哀。

太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王，天下共击之’。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“高帝定天下，王子弟，今太后称制，王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝歃血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？”

太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱 ，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。

（选自《史记•吕太后本纪》，有删改）

（二）吕后当高帝临危时，问萧相国后孰可代者，是固以安国家为急也。孝惠既立，政由母氏，其所用曹参、王陵、陈平、周勃等，无一非高帝注意安刘之人。是惟恐孝惠之不能守业也，非如武后以嫌忌而杀太子弘、太子贤也。后所生，惟孝惠及鲁元公主，其他皆诸姬子。使孝惠而在，则方与孝惠图治计长久。观于高祖欲废太子时，后迫留侯画策，至跪谢周昌之廷诤，则其母子之间可知也。

（选自赵翼《廿二史札记》）

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．高祖微时妃也微：低贱，卑下

B．高帝属臣赵王属：托付

C．民务稼穑，衣食滋殖殖：生长

D．至跪谢周昌之廷诤谢：感谢

【小题2】下列各组句子中，分别表明惠帝“仁弱”和吕后“刚毅”的一组是

A．①乃知其戚夫人，乃大哭②长兄周吕侯死事。

B．①赖大臣争之，及留侯策 ，太子得毋废②所诛大臣多吕后力

C．①是惟恐孝惠之不能守业也②发丧，太后哭，泣不下。

D．①自挟与赵王起居饮食。②居数日，乃召孝惠帝观人彘。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．文章开头点明了吕后的两个哥哥都在刘邦身边为将，“长兄”还为建立汉朝付出了生命的代价，吕后本人更辅佐高祖平定天下。

B．吕后为人“刚毅”，作风蛮横，稍不如意便大发雷霆，而且一定会采取严厉的手段。她把戚夫人制成“人彘”，连其亲生儿子都认为这不是人做得出来的。

C．司马迁没有简单地对吕后持一概否定的态度。司马迁认为，吕后的主要功绩体现在刘邦死后的一段时期，为维持社会稳定和经济发展做出了一定的贡献。

D．赵翼认为吕后的行为是保全其子孝惠帝。而高祖为了废掉太子，曾逼迫留侯等人为自己出谋划策，达到离间吕后母子亲密关系的目的。

阅读下面的文言文，完成各题

先祖妣事略

张惠言

先祖妣白孺人，年二十二，归我先祖考政諴府君。政諴府君倜傥好学，通六艺诸子之书。父文复府君命北游，乡试顺天。俄得疾，卒京师，年三十五。讣至，孺人恸绝。是时文复府君年七十一，呼曰：“天乎！儿与妇偕亡乎！”顷之，孺人苏，文复府君曰：“我老矣，诸孤幼，新妇死耶？”孺人泣曰：“不敢。”明年，文复府君病，及革，顾孺人泣曰：“吾死矣，诸孤与新妇为命，新妇存一日，诸孤亦存一日也。”良久，唏嘘曰：“贫甚，无可倚者。吾死，新妇存焉？”孺人泣对曰：“新妇生死与诸孤俱。”文复府君遂卒。

是时孺人三子，曰思楷、蟾宾、瑞斗。课三子读书，有疑义，取笔记，俟伯叔父至者就质焉。或谓孺人家至贫，令儿习他业，可以糊口；今使之读，读未成，饿死矣。孺人曰：“自吾翁而上，五世为文儒，吾夫继之，至吾子而泽斩，吾不可以见吾翁。”卒命之学。文复府君有弟曰衍黄，老矣，教授于家，怜诸孙，恒诲之。尝语孺人曰：“而子可教，吾欲严督之，念其枵腹，不忍也。”孺人谢曰：“翁幸督之，枵腹何病焉？”

自文复府君卒后，孺人率二女纺织以为食。十数年，日常不得再食。惟岁时及家忌日，乃具蔬食以祭。戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿记之，曰：“他日不可不报。”而政諴府君之卒于都也，内阁中书许公宏声，为经纪其丧，文复府君之终事则衍黄办之。孺人尤感焉，曰：“吾子孙勿忘此大德。”

孺人后政諴府君二十六年，以乾隆二十四年卒，年六十有四。考讳琪，母吴太孺人。孺人之在室也，吴太孺人病，孺人刲股肉和药以进，病辄愈。及文复府君疾革，孺人复刲股以进焉。及其卒也，子瑞斗亦为之刲股。孺人卒之五年，思楷及瑞斗奉孺人之柩，合葬于加冠桥政諴府君之兆。

（选自《茗柯文编》，有删节）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是(   )

A．文复府君病，及革   革：改变

B．至吾子而泽斩 斩：断绝

C．枵腹何病焉 病：忧虑

D．乃具蔬食以祭 具：备办

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．孺人：明清时七品官的母亲或妻子的封号，也通用为对妇人的尊称。

B．乡试：科举时代每三年各省集士子于省城举行的考试，乡试考中者称解元。

C．乾隆：清高宗的年号。从汉武帝起，帝王即位一般都有年号，后就用帝王年号来纪年。

D．刲股：割大腿之肉。割股疗亲，古以为孝行；割股祭祀，则表示崇敬之至。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴课三子读书，有疑义，取笔记，俟伯叔父至者就质焉。
⑵戚族中有周恤之者，一泉一粟，皆簿记之，曰：“他日不可不报。”
【小题4】根据文章后三段，概括白孺人身上具有的美德。