阅读下面的文言文，完成下列小题。
雷峰樵叟序
方孝孺
雷峰樵叟者，台之宁海人也。世居雷峰之下，业诗书，敦礼让，代不乏人，至叟尤为乡邦所敬式。叟淳庞邃密，事父母克尽子职，处兄弟和以敬，由是孝友之行闻于遐迩。然不妄交接，遇佻憸之徒恒趋避焉。或以势雄之故强与之善，叟终不屈。遇缙绅之士，延至于家，相与论古今人物贤否，稽疑质惑，虽至浃旬洽月无怠容。乡闾有忿争不辩，县吏相与诣门质诸叟。叟喻以一言，咸悦服而去。雅爱读书，自少至老不倦。课子弟耕读有恒度，风晨月夕闻弦诵声则喜，间闻嬉笑俚语，则终日不乐。性颇嗜游观，值春和景明，树林蓊蔚，鸟声嘲哳烟霭间。即幅巾杖履，徜徉于山巅水澨，与樵童牧儿伍，心无厌焉，因以樵叟自号。
或问之曰：“夫驾舟楫，操网罟，出没于波涛者，虽不自谓之渔，人固以渔目之。手耒耜，腰镰铚，往来于田亩者，虽不自谓之农，人固以农目之。今叟居必冠裳，行必杖履，所业必诗书。无运斤砟斧之勤，无拾枯束湿之劳，而顾以樵自目，其如名实之爽何？”叟曰：“若奚言之固也？予恶夫世之人，不修其实，择美名而居之，手未能操简牍，心未能颂章句，辄轩然以儒者自居。法律之莫谙，爵号之莫晓，辄岸然以古之良臣自处。曰长者，曰先生，曰皋，曰夔，己处之而不愧，人呼之而不异。及察其所存，岂有毫发诚身之善，及物之功乎？予病之者良久固不敢尤而效之特取其薄而易为者自号亦欲矫里闬之弊反浮风而归之淳耳且予虽不躬樵者之事而能得樵者之乐。白云溶溶，弥布崖谷，陇树排青，林溪涨绿，出入烟霞，友于麋鹿，而了不知尘世之荣辱。若夫山林摇落，潭涧澄清，霜呈锦树，壑殷秋声，砉然长啸，山应谷鸣，而杳不知寒暑之变更。推此而言，四时之乐，宁有既乎？彼樵者习其事，恐未能知其乐。予虽不躬其事，而彼之乐予能全而有之。庸以自目，孰云不称？若奚言之固耶？”或以叟言告同里某，某闻之，俯而思，仰而悟，抚掌而叹，爰为作赞，叟姓徐，名山南，字廷岳。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．至叟尤为乡邦所敬式   式：法式

B．课子弟耕读有恒度 课：督促完成

C．其如名实之爽何 爽：差错

D．庸以自目 目：看待

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．因以樵叟自号  则思无因喜以谬赏

B．出没于波涛者  亦将有感于斯文

C．彼樵者习其事  与时俯仰，以通其狂惑

D．爰为作赞 臣为韩王送沛公

【小题3】下列对原文的概括和赏析，不正确的一项是（  ）

A．雷峰樵叟世代居住雷峰之下，以诗书为业，为人孝悌，慎于接物，是一位品德淳厚、志趣高雅之人，在当地享有很高的声望。

B．开头先交代樵叟的为人处事，再通过和渔夫、农夫的对比进一步突出樵叟的志趣，行文紧扣“樵叟”二字，逐层推进，浑然一体。

C．文章通过问答形式，阐明雷峰樵叟自号“樵叟”的意旨，并借以批评那些名实不副的人物和浮夸的社会风气。

D．文章句式整散结合，多用反问，既使行文音韵和谐，有一种参差错落之美，也起到了增强语言气势，提升读者阅读兴趣的作用。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）乡间有忿争不辩，县吏相与诣门质诸叟。
（2）法律之莫谙，爵号之莫晓，辄岸然以古之良臣自处。
【小题5】用“/”给文中画波浪线的句子断句。
予病之者良久固不敢尤而效之特取其薄而易为者自号亦欲矫里闬之弊反浮风而归之淳耳且予虽不躬樵者之事而能得樵者之乐

阅读下面这首诗，完成下列小题。
柳　堤
明金銮
春江水正平，密树听啼莺。
十里笼晴苑，千条锁故营。
雨香飞燕促，风暖落花轻。
更欲劳攀折，年年还自生。
【小题1】下列对本诗的赏析，不正确的两项是(　　)

A．一、二句点题，写“春江”暗含江边之“堤”，写“密树”点出堤上之“柳”。

B．三、四句承题，“十里”承“春江”，写堤长；“千条”承“密树”，状柳茂。

C．三、四句写柳堤晴日的静景，五、六句写雨天的动景，以静写动，借静衬动。

D．“啼莺”“飞燕”“风暖”“落花”具体生动地描绘出暮春时节的美丽景色。

E. “雨香飞燕促”中“香”的用法与“花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇”中“香”的用法相似。
【小题2】这首诗运用了由景及理的写法，这种写法在王之涣《登鹳雀楼》(白日依山尽)、白居易《赋得古原草送别》(离离原上草)、苏轼《题西林壁》(横看成岭侧成峰)等诗中也有体现。任选上述诗歌中的一首，也可选取其他诗作，具体说明其中景和理的内容，并分析景理之间的关系。

阅读下面的文字，完成各题。

观鸭说

明吴廷翰

家僮取鸭卵伏之，得雏鸭数十。始育，则饲之盆中，少与之水，其声呴呴然，其毛羽滈滈然，予甚爱，戏之。

不数日，僮以告曰：“雏鸭有毙者矣。”既而听其声，啾啾然哀鸣；视其毛羽，苏苏然以散落，予让僮不善畜也。僮曰：“是非不善畜也，畜不以水也。”

次日，予适憩亭中，时雨初歇，池水方强，顾而乐之，凭栏而语曰：“曷不以畜鸭雏？”僮趋而去，不移时筐而至，稍出之水涯，惶惶然惊愕不已，其目睢睢然睨，其足逡逡然前而却。竿之，则遂群奔水中，或扬足而驰，或拍翅而飞，不定者良久。既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄，三五而阵，各适其所。则又或沉或浮，或没或出，盘旋戏跃于萍藻间。既休而理羽，交口扇翅，或曳而行，或拳而立，或屈而睡，消摇相羊^（1），容与^（2）如也。既晡^（3），僮将筐而归，则相与复嬉于渚，或逐于堤，或蔽于丛，不可得，遂纵之。

明日至，亦如之。其声嗈嗈然以和，其毛羽濯濯然以光泽。其去畜池之前仅三日，充长已倍三之一矣。

余乃叹曰：大哉造物之育万物乎！大而龙蛇之于渊泽，虎豹之于山林，细而蠛曚^（4）之于蹄涔^（5），各遂其性而已。鸭之不育于陆而育于水，亦一理也。夫反其性，造化不能以育物，圣人岂能以育民乎？君子为政，当斯民沦丧之后，烦之以法令，胁之以刑罚，诱之以智巧，荡之以淫华，本性日耗，生理日促，相与骈死而不知。一旦欲其改途易辙，驱之以道德，荡之以礼义，纳之以忠信，囿之以淳朴，靡不相顾骇愕，不信不安。及其久也，教成而化行，行安而俗美，追视昔日之所为与今日之所趋，安危利害相去什佰而千万，则虽械之使为恶，日挞之而欲其蹈刑，亦不可得矣。

乃复叹曰：因育鸭得育民，然则兹观也，鸭与也乎哉！述观鸭。

（取材于《吴廷翰集》，有删改）

注释：（1）消摇：“逍遥”，安闲自得。相羊：徜徉，漫游之意。（2） 容与：安逸自得的样子。（3）晡：傍晚。（4）蠛蠓（mèiměng）：也称“蠓”，一种小飞虫。（5）蹄涔（cén）：蹄迹中的积水。

【小题1】下列句中加点词语的解释不正确的一项是

A．予让僮不善畜也 让：责备

B．僮趋而去   趋：快步

C．僮将筐而归 筐：箩筐

D．囿之以淳朴 囿：约束

【小题2】下列各组句子加点词语意义和用法相同的一项是

A．凭栏而语曰  行安而俗美

B．其声呴呴然  然则兹观也

C．曷不以畜鸭雏？ 造化不能以育物

D．竿之，则遂群奔水中  鸭之不育于陆而育于水

【小题3】下列语句括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合原文的一项是

A．是非不善畜也，(乃)畜不以水也。

B．稍出之水涯，（僮）惶惶然惊愕不已

C．（鸭）则相与复嬉于渚，或逐于堤

D．及其久也，（则）教成而化行

【小题4】下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是

A．小鸭叫声稚嫩，羽毛洁净油亮，格外招人喜爱，作者忍不住要去逗这些小鸭子玩。

B．长在盆里的小鸭萎靡不振，甚至倒毙，这是无水蓄养的缘故，与作者、僮仆无关。

C．回归水池的小鸭生机勃勃，热闹非常，这既证明了前面的错误，也为下文说理蓄势。

D．作者借“养鸭”说“育民”的道理，强调顺应百姓本性，才能教化大行，天下大治。

【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
既乃狎水，或仰而饮，或俯而啄
【小题6】作者写作此文有何用意？结合文本中“育鸭”的过程，简要回答他从中悟出什么样的“育民”道理。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
程次公行略
明钟惺
新安有程次公者，名道赓，字幼和，渐江豪朗人也。公生而端慧，就外塾，所授书，一再过辄上口。其父，名儒也。雅不欲限以学究，将以世务炼之。有所经画，每与裁决。使治生，日:“货殖，非小道也。管商之材，黄老之学，于是乎在。”姑使试之，使得自以其意通宾客。客多而不杂。年二十七，命治盐策于淮，兼以其地近金陵，俾得游栖以广其意。
归籍其子母，全而报之父。念广陵去家远，心动思归，不必时至。乐武林湖山之胜，距新安可朝发夕至。且日:"废居之道，何地不可施?”改其鹺于武林。族子有材而失职者，察其可任，一以委之。然被息者再，任人之效也。而客日进，仁心慕义，贤士大夫乐与之游。尝贷某孝廉金，辛丑，孝廉成进士，卒于邸，举券焚之。人以此如贷金，非以孝廉故也，益多之，称程次公云云。浙之藩臬守令，争以客礼之，然无所请事。至从子见陵于贱而富者，躬囚服，出理之。
无何，闻其父病，跣而归。病良已，反杭。两月，而父病不起。居丧易而戚，乡里法之。自是亦不复为往时游矣。一室之中，图史为邻，延名师友课其子，能文章。今长男瑄在予门者是也。
癸卯，还新安。会岁大祲，谷贵，邑令劝粜。首出千石应，价为之平。丙午，失所匹，所委武林族子会计者又死，顾影单外，将反淮上故业。会姊之子黄归自燕，盛言燕中都会，质库岁息可十五。公亦欲乞一官，先举千金授之，随籍其家赀寄之宗人，不责券。将尽室就道，而黄之千金，业付酒家胡矣!公一无所问，而生计稍落，遂由金陵再至杭。杭之故人迎劳之,谓次公将为武林人也。公内自计:游莫如武林，居莫如金陵。遂有终焉之志。会有脾疾，就医京口。医以寒剂进，暴下，五日而卒。
瑄笃学有志行，将乞文以宠亡者。于一时年位高名，夷然不问，而责于予。始一岁中，月数拜予门，后一月中数日一拜，最后一日数拜。予恍然日:“此孝子也!”伤其志，为具其行事焉。
(选自《隐秀轩集》，有删改)
（注）子母:利息和本钱。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是(   )

A．雅不欲限以学究     雅:向来

B．益多之，称程次公云云 多:赞赏

C．质库岁息可十五     质:抵押

D．随籍其家赀寄之宗人 籍:凭借

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(   )

A．行略：是叙述死者生平事迹梗概的文章。常由死者门生、故吏或亲友等人撰述，留作撰写墓志或史官立传的依据。

B．货殖：指谋求“滋生资货财利”以致富。《史记•货殖列传》就是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传。

C．黄老之学：”黄”，指道教始祖黄帝;“老”,指道教始祖老子。黄老之学产生于战国中期，其学说的核心是“无为而治”“与民休息”。

D．孝廉：本为汉选举官吏的两种科目名，孝,指孝子;廉，指廉洁之士，后来合称孝廉。明清时期，“孝廉”成为对进士的雅称。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)至从子见陵于贱而富者，躬囚服,出理之。
(2)一室之中,图史为邻,延名师友课其子，能文章。
(3)于时年位高名,夷然不问，而责于予。
【小题4】结合文章第二段简要概括程次公的形象特点。

阅读下文，完成第后面题目。
借竹楼记徐渭^①
①龙山子既结楼于宅东北，稍并其邻之竹，以著书乐道，而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之，龙山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，则买邻之地而宅之；今吾不能也，则借邻之竹而楼之。如是而已。”
②方蝉子起而四顾，指以问曰：“如吾子之所为借者，特是邻之竹乎？非欤？”曰：“然。”“然则是邻之竹之外何物乎？”曰：“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎？”曰：“会稽之山，远出于南，而迤于东也。”“山之外又何物乎？”曰：“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之，方蝉子曰：“子见是邻之竹，而乐欲有之而不得也，故以借乎？非欤？”曰：“然。”
③“然则见他邻之竹而乐，亦借也；见莫非邻之竹而乐，亦借也；又远见会稽之山与云天之所覆而乐，亦莫非借也。而独于是邻之竹，使吾子见云天而乐，弗借也；山而乐，弗借也；则近而见莫非以之竹而乐，宜亦弗借也，而又胡独于是邻之竹？”
④龙山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于远，而不能忘情于近，非真忘情也，物远近也。凡逐逐然于其可致，而飘飘然于其不可致，以自谓能忘者，举天下之物皆若是矣。非子则吾几不免于敝。请子易吾之题，以广吾之志，何如？”方蝉子曰：“胡以易为？乃所谓借者，固亦有之也。其心虚以直，其行清以逸，其文章铿然而有节，则子之所借于竹也，而子固不知也！其本错以固，其势昂以耸，其流风潇然而不冗，则竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龙山子仰而思，俯而释，使方蝉子书其题，而记是语焉。
（选自《徐渭集》，有删减）
（注）①徐渭：明代文学家、书画家。初字文清，后改字文长，有青藤老人等别号。
【小题1】第①段“方蝉子往问之”的“之”指_________。（用自己的话回答）
【小题2】从修辞手法的角度，分析第③段的表达效果。
【小题3】第④段龙山子“请子易吾之题”的原因是？
【小题4】下列对文章的理解和分析不正确的一项是（）

A．龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林。

B．龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法。

C．方蝉子认为竹与人是互赏互鉴，互相学习。

D．本文借事说理，通过对话的形式揭示主题。

【小题5】根据文意，概括龙山子最终“使方蝉子书其题，而记是语”的意图。