阅读下面文字，完成小题。
卢鹤绂：挑战爱因斯坦的人
王煜
1941年，香港机场飞往大陆航班的安检处，一名年轻人被拦了下来，他穿了一件非常臃肿的大衣，在那个季节显得很不正常。安检人员起了疑心，一摸，大衣各处硬邦邦的，打开一看，大衣里密密麻麻全是插袋，里面是英文的物理研究书籍和资料。安检员还从来没见过带这么多书的。“正在打仗的时候回国，你真是连命都不要了，还要带这么多书？”这个拼死要回国，用教学和科研来抗战的人，就是后来被国际学界公认为“中国核能之父”“第一个揭露原子弹秘密”的卢鹤绂。
卢鹤绂1914年6月7日生于辽宁沈阳一个知识分子家庭。在家庭的熏陶下，卢鹤绂从小热衷于钻研理工科学。1936年9月，卢鹤绂于燕京大学物理专业毕业，前往美国深造。
1941年卢鹤绂放弃了在美国的优越工作条件和舒适生活，毅然回到了正在进行着抗战的祖国。他退出了自己与另外两名物理学家正在进行的课题，而不久后另外两位物理学家就凭该课题获得了诺贝尔奖。这也是为什么上世纪80年代，诺贝尔奖获得者、美国物理学家巴丁在上海科学会堂作报告时会说：“如果卢鹤绂当年留在美国的话，肯定会获得诺贝尔奖。”
当时内地生活十分艰苦，为了讲授量子力学、近代物理、力学和地球物理探油术等课，他常常只能在点灯草的油灯下备课，在古庙里给学生讲课。在这样的环境中，卢鹤绂一边讲课，一边还密切关注国际学界的动向，能获得的学术杂志，他全部手写抄录下来。他于1944年在国内《科学》上发表的《重原子核内之潜能及其利用》一文，被学界认为是“第一个给中国读者全面介绍原子能物理知识及其应用”的科学著述。
1945年8月，美国先后在日本广岛、长崎投下两颗原子弹，卢鹤绂预言“浓厚之能源”的“特殊之用途”得到应验。1947年，他在国内期刊上发表《原子能与原子弹》和《从铀之分裂谈到原子弹》，对原子弹的发明做了介绍。此文一出，被美国文献和专著广泛采用，国际学界轰动，卢鹤绂因此被称为“第一个揭露原子弹秘密的人”“中国核能之父”。
新中国成立后，他进入到抽调全国院校教师办起来的绝密的“546培训班”任教。这是一个非常特殊的培训班：学员中有90名工程师，还有解放军的高级将领，包括日后的核基地司令。在后来的11位“两弹元勋”中，就有7位是卢鹤绂在“546培训班”的学生。
1958年，培训班的任务结束了，许多师生分配到原子弹实验基地。如果卢鹤绂也到核弹基地，将来极可能成为钱三强式的人物。但是，卢鹤绂认为他所专长的基础理论，只有在大学才能发挥作用；他一辈子教书，希望回到复旦继续从事教育工作。1958年，卢鹤绂回到复旦讲坛。
1980年，卢鹤绂当选为中国科学院学部委员（院士）。一直到晚年，卢鹤绂从未停止过在科研创新上的步伐。1995年，81岁的卢鹤绂与他的弟子王世明撰写的《对马赫原理的一个直接验证》在美国《伽利略电动力学》发表，该杂志的主编评价这篇论文：“开辟了挑战爱因斯坦的新方向。”这篇文章之前曾被美国《物理学刊》拒绝刊登，对此，卢鹤绂坦然说：“一般编辑部都不敢登这种文章，他们迷信爱因斯坦，怕人家说他们不懂物理学。”他不怕自己被人认为是疯子，关于这篇论文，他说，“我不过是把天空戳了一个洞罢了！”正当研究要继续时，卢鹤绂于1997年病故，为世人留下8大提纲44项研究进展，已发表的论文仅仅是他研究内容的十分之一。
关于这项对爱因斯坦相对论的质疑，美国科学院在2002年投入巨资，用发射卫星的手段，深入这方面的实验。
卢鹤绂除了是一名全球闻名的物理大师，还是著名的京剧票友。科学与艺术的结合，更增添了他的人格魅力。
他对京剧的痴迷源于年幼时在舞台下的耳濡目染，入门完全是无师自通，唱功、演技都是听来的、看会的。他曾自豪地说，他不用任何准备即可登台上演40出谭派戏。
有人问卢鹤绂为什么如此酷爱京剧，他回答说：“中国的传统京剧蕴含着人生哲学，它宣扬的忠孝节义、礼义廉耻，这些并非封建糟粕，我们绝对没有必要抛弃，因为它对社会安定只有好处，没有坏处。再说，繁忙紧张的工作之余，吟唱京剧，心情特别轻松愉快，不啻是种‘醒脑剂’。”
正因为在科学和人文上的深厚积淀，卢鹤绂去世以后，美国休斯敦大学和明尼苏达大学均为他树立铜像，美国檀香山市还把每年的6月15日定为“卢鹤绂日”。近期，卢鹤绂百年诞辰之际，复旦大学也为其在校园里树立了铜像。在纪念大会上，复旦大学校长、中科院院士杨玉良说：“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有故事的人，有情怀的人，这是最为珍贵的，是我们最为敬仰的。”
【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )（）
E．卢鹤绂酷爱京剧，可登台上演40出谭派戏。他认为中国的传统京剧没有必要抛弃，因为其蕴含着人生哲学，它宣扬的忠孝节义、礼义廉耻对社会安定只有好处，没有坏处。

A．本文既叙述了卢鹤绂的家庭出身、求学以及事业成就，同时也写出了他在自己人生经历中展现出的人格魅力。

B．卢鹤绂是一名全球闻名的物理大师，他在量子力学、近代物理、力学和地球物理探油术等基础学科方面取得显著成就，尤其是在核能方面颇有建树，故被称为“中国核能之父”。

C．“546培训班”任务结束后，许多师生被分配到原子弹实验基地。如果卢鹤绂不回到复旦大学继续当老师而是也到核弹基地，就不会成为挑战爱因斯坦的人。

D．本文引用美国物理学家巴丁在上海科学会堂作报告的话，介绍卢鹤绂任教的培训班的成员，都从侧面展现了卢鹤绂的人物形象。

【小题2】请简要分析第一自然段在文章中的作用。
答：
【小题3】卢鹤绂说“我不过是把天空戳了一个洞罢了！”这句话意蕴丰富，手法巧妙，请结合文本简要分析。
答：
【小题4】“卢鹤绂先生不仅是学术的大师，同时是一个有情怀的人”，对此你有怎样的认识？请结合文本谈谈你的理解。

阅读下列文字，完成下列小题。

我国的家训文化最早产生于周代，之后陆续出现了班昭的《女诫》、颜之推的《颜氏家训》、司马光的《家范》等家训代表著作。家训文化在团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等方面作用十分突出。古人一方面强调自身道德品质的修养，向贤德之人学习；另一方面，也身体力行，将家风形成文字，使之能够代代相承。

家训文化绵延至今，已成为中国优秀传统文化的重要组成部分。家训家风曾经潜移默化地影响着人们的心灵。当下，发掘家训文化的时代内涵、传承优秀家训的文化精神，对于我国社会主义文化建设有重要的借鉴价值和现实意义。

中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价值观。传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。

家风熏陶与个体自觉并举。传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。全族成员都需要在学习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。

亲情感化与家规约束并用。“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。古代家训强调礼法并重，既有劝导性教育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。

榜样示范与言传身教并重。现代教育理念认为，家庭是子女的第一所学校。这与古人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。他们都是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响

家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中，影响颇为深远。家训文化展现了道德的力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义。优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积淀，集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。良好家风所蕴含的优秀传统文化的基本精神，亦是核心价值观的重要源泉和丰富滋养，将为社会主义核心价值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力。

传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同。家庭是社会的基本单位，家庭进步则社会进步。要使精神文明建设适应于现代化建设的的需要，就要更注重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局面。

（摘编自王西维《家训文化的生命力在于传承与创新》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．家训文化源远流长，它是中国优秀传统文化的重要组成部分，潜移默化地影响着人们的内心。

B．我国的家训文化在周代就已经产生，家训文化的作用非常明显，如团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等。

C．中国传统家训文化意蕴丰富，在立德、修身、齐家、处世等方面均有其行为规范，它还包括传统文化及其价值倾向。

D．传统家训文化教育，讲求的不外乎是家风熏陶与个体自觉、亲情感化与家规约束、榜样示范与言传身教三方面结合。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章举《女诫》《颜氏家训》《家范》家训代表著作之例，旨在论证家训文化早已有之。

B．文章论证了发掘家训文化时代内涵、传承优秀家训文化精神、弘扬家风的现实意义。

C．文章摆事实，讲道理，正反论证，有力地阐述了家训文化的生命力在于传承与创新。

D．文章阐述古代家训的劝导性功能和强制性作用，旨在论证古代家训强调礼与法并重。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．优秀的家风积淀着中华民族优秀传统文化，它所蕴含的基本精神，将成为与时俱进和创新发展的社会主义核心价值观的力量源泉。

B．现代教育理念肯定家庭教育的重要性，认为家庭是子女的首所学校。这一理念与古人讲求以身示范来达到教育晚辈的目的较为一致。

C．“三纲五常”强调君、父、夫分别为臣、子、妻的纲以及仁、义、礼、智、信等道德思想，旨在以此维护封建伦理道德和社会秩序。

D．进一步注重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局面，有利于精神文明建设适应于现代化建设的需要。

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一：

整治雾霾需要全社会的共同努力，其根本的出路是科技创新，通过企业转型升级减少污染源，降低污染物的排放水平。

根据《杭州市大气灰霾成因及关键污染因子预防控制研究》报告，机动车尾气、燃煤、扬尘是杭州PM2.5的主要，而油品升级是降低PM2.5的途径之一。为此，浙江地区的主要油品供应企业中国石化积极进行技术改造，实行油品升级，2015年12月1日起，全省供应国标准汽/柴油。除此之外，还对尾气中的其他有害成分进行技术处理，宁波海越新材料有限公司的石油天然气深加工项目，生产的异辛烷高标准清洁汽油添加剂，能有效降低尾气中的PM2.5。

据报道，大数据、“互联网+”，这些先进的信息技术，也将用到“智慧治气”上。在G20杭州峰会前，杭州将推出“五气云”环境质量智慧管控系统。比如对工业企业的监管，不只监测企业最终的废气排放，连整条生产线上的每一个节点都能监测到。

雾霾治理也是一项系统工程，还需要在产业布局、工厂提标改造、燃煤电厂的清洁排放等方面进行科技创新，进行转型升级。

(摘自新华网《科技让我们走出雾霾》2016年3月24日)

材料二：

由哈尔滨工业大学、黑龙江大学等单位专家共同研制的“治霾”科技新成果——陶瓷基金属磨损自修复材料(DFR)“发动机医生”，目前已在全国17个省、市、自治区推广，成为“治霾”利器。这个黑龙江人自己研制的具有自主知识产权的高科技新材料产品已成功抢占润滑油产业技术制高点，并远销国外市场。

“发动机医生”主攻方向是发动机节能减排。黑龙江大学科技园管理办公室主任、项目技术负责人张存德介绍：“简单地说，汽车发动机缸体经过长时间活塞运动会出现磨损，导致发动机出现漏油、串气、冒黑烟、烧机油、燃料燃烧不完全等现象，而这些都会产生有害气体和可吸入颗粒物。DFR材料就是加入汽车发动机内的‘工业味精’，它通过超精研磨，清理氧化物、油垢和积炭，提高发动机的密封性能，使油料、燃气燃烧充分，从而降低有害气体排放、降低颗粒物排放和节省燃油，进而减少由于发动机尾气排放给人类生存环境造成的空气污染。”

(摘自《黑龙江日报》2014年11月23日)

材料三：

由荷兰艺术家丹·罗斯加德设计的名为“无霾之洞”的雾霾净化塔已于9月底进京，该塔高7米，是世界上最大的空气净化器。它的内部有一台功能强大的真空吸尘器，利用电离技术吸入雾霾，滤掉其中的有害颗粒，然后排出净化后的空气。罗斯加德称，这台机器可以在36小时内净化一个足球场大小的空间内70%-80%的空气。项目的原型机基于目前在医院和停车场净化系统里使用的技术。同时，这个项目有一个充满想象力的副产品，它收集到的雾霾颗粒可被压缩做成黑色宝石。然而，这座塔却被业内人士认为，更多是起到人们对环境的警醒作用和抗击雾霾需要大胆创新的“行为艺术”。

与荷兰除霾塔的“行为艺术”相比，用于科学实验的长安除霾塔已经建成封顶。该项目是中科院地球环境所的空气治理重点试验项目，总建筑面积2580平方米。据了解，该除霾试验装置位居世界领先水平，通过去除大气环境中的PM2.5及NOx、SO₂等雾霾形成的关键前体物，从而有效控制雾霾形成。项目试运行成功后，将通过在医院、学校、住宅小区等人员聚集区安装小型装置来推广应用此项技术，以逐步改善局部区域环境空气质量。

(摘自人民网《那些消减雾霾的科技手段》2016年12月21日)

【小题1】下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（   ）

A．整治雾霾的根本出路是科技创新，所以应该用科技成果加速企业转型升级，不断减少污染源，降低污染物的排放水平。

B．雾霾治理需要在规划产业布局、工厂提标改造等方面进行科技创新，这是一项系统工程，所以雾霾治理目前进展缓慢。

C．“发动机医生”能够使发动机具有节能减排的功效，加入DFR材料，能有效降低有害气体排放、降低颗粒物排放和节省燃油。

D．雾霾的形成依赖一些关键前体物，主要是大气环境中的PM2.5、NOx以及SO2等，减少大气中的这些物质就能有效治理雾霾。

【小题2】下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是

A．机动车尾气、燃煤、扬尘是杭州PM2.5的主要，为此浙江地区的中国石化积极进行技术改造，实行油品升级，这是该地区治理雾霾最有效的手段。

B．G20峰会前，杭州欲推出的“五气云”系统，不只能监测企业最终的废气排放，甚至能监测整条生产线上的每一个节点，这是“智慧治气”的先进发明。

C．“发动机医生”是我国研制的具有自主知识产权的高科技新材料产品，是润滑油产业技术的排头兵，是治霾的利器，畅销国内外市场。

D．“无霾之洞”雾霾净化塔，能把收集到的雾霾颗粒压缩做成黑色宝石，但是因为除霾效果一般，人们认为它更像是一个“行为艺术品”。

E．刚刚建成的长安除霾塔，通过去除大气环境中雾霾形成的关键前体物，从而有效控制雾霾形成，这项除霾试验装置目前位居世界领先水平。

【小题3】长安除霾塔与荷兰的“无霾之洞”都是人们自发研制的治霾发明，两者有何不同？请结合生活实际，谈谈你觉得还可以采用哪些方法减少雾霾。

阅读下面的文字，完下列小题。

传统孝道与现代孝道

每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。我们民族给出的答案是“导民以孝，以孝侍亲”，以孝文化作为解决养老问题的思想基础。面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战，应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。

传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本，它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”。孔子说：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也”，要求“事父母，能竭其力”；在“能养之孝”的基础上，孔子又提出“敬亲之孝”。他说，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？那么，怎么才算敬养，怎么才算孝子之行呢？《孝经》中提出来了“五备”：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备也，然后能事其亲。”

现在社会的深刻变化，引发了传统孝道现代转化的必要性。首先，生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式，春种夏管，秋收冬藏，处理生产生活中的问题主要靠经验，而人越老所掌握的知识越多，越值得社会尊重，故而老人在家庭生活中处于支配地位。但在生产方式发生重大变革的现代社会，当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时，他们在家庭中的“话语权”便会加大，而老人们的地位难免会“边缘化”。其次，民主政治取代封建孝治。在封建社会中，统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”，“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。而在当今社会中，古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”；那时的“子民”“草民”，而今变成了“公民”“国家的主人”；执政党的理念，也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。第三，一百多年来的历史与政治冲击，使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲，造成了人们认识上的混乱，形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大。当今社会，生活节奏加快，生存压力增大，子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素，使得孝道传统日渐失去昔日的约束力，子女们对父母不尽赡养之义务，老而无养，养而不敬的现象屡见不鲜。不少子女在老人还有一点利用价值时，一味索要，无度“啃老”；而老人一旦年高体衰，便视为累赘，甚至虐待、遗弃，种种不孝行为令人发指。曾经风光无限的传统孝道，如今已是面目全非，只是靠着历史的惯性而踉跄而行。

欲使传统孝道能在今天生存发展，并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用，就必须对其进行现代转化，使其融入现代生活，走进现代人的心中。在新的时代条件下，传统孝道必须实现创造性转化。它既应该汲取传统文化的精华，又应具有鲜明的时代特征。

【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．中华民族为解决“老有所养”的问题，提出了“导民以孝，以孝侍亲”的理念，主张以孝文化作为解决养老问题。

B．传统孝道认为，孝老敬亲是中国人伦道德的根本，这说明孝道突出养老为本位，将养老作为家庭的主要职责之一，使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养。

C．让传统孝道在现代社会发扬光大，最重要的途径是让传统孝道进行创造性现代转化，融入现代生活，让传统孝道走进现代人的心中。

D．在现代社会中，由于社会的深刻变化，晚辈掌握的知识结构等常常超越长辈，使得老人们越来越丧失话语权，导致不孝敬老人的现象越发严重。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”？即是说如果对父母不是由衷地敬爱，那养父母和养牲畜就没有什么差别。

B．古代社会讲究“忠”“孝”，是指要对统治者尽忠，对父母尽孝，而在现代社会中，这种关系正好颠倒过来了。

C．现代社会中，后辈们生存及养老的压力增大，加大了子女孝敬老人的难度，使得后辈们对传统的孝道逐渐有心无力。

D．传统孝道在现代社会中如果不能及时进行内容的更新，必然落后于时代而被抛弃；现代的孝道如果不能汲取传统文化的精华，没有鲜明的时代特征，也将得不到发扬。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．现代中国社会逐渐进入老龄化阶段，我们应该着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展，以现代孝道筑强我国养老保障制度。

B．“五备”的要义在于要将父母放在心上，以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事。

C．传统孝道越来越不适应现代社会的发展，是由多种因素造成的，生产方式的改变，知识结构的变化，主人公意识的转变，以及生存压力的增大是主要原因。

D．传统孝道与现代孝道是相辅相成的关系，传统孝道自身内涵的不断丰富，促进了现代孝道的发展，现代孝道促进了传统孝道的必然改变。

阅读下面的文字，完成下面小题。

金庸已逝，江湖已远

著名作家金庸先生于2018年10月30日下午在香港逝世，享年94岁。

金庸本名查良镛，1924年3月10日出生于浙江海宁。查家是海宁名门望族，家风儒厚，以文起家，重气节有侠气。金庸自幼喜欢读书，读遍了查氏宗族的藏书，尤其喜爱历史。金庸自学能力很强，他还精通英语、日语和法语。这些都成为他后来办报、写小说的基础。可是金庸的求学之路并不顺利。中学时，金庸因为写文章嘲讽训导主任被开除。1944年考入重庆中央政治大学外交系，又因投诉校内党员而被退学。后赴上海入东吴大学学院学习国际法，但毕业时正逢内战，没有拿到毕业证。2005年，他以81岁高龄远赴剑桥攻读历史学硕士、博士。2010年，86岁的他获得了哲学博士学位，创下剑桥在校生中年纪最大的纪录。

健笔直言，报业巨子

1946年秋，金庸打败了一百多名竞选者进入了《大公报》。直笔敢言、骨气凛冽的《大公报》让金庸得到历练，“武功”精进。1948年《大公报》香港版复刊，他被派往香港。随着内地“大跃进”运动开始，虚、假、大、空的信息充斥着港版《大公报》。金庸知道这些都是假的。1957年冬，他毅然决定离开《大公报》：“我离开那里，是因为不能发表反对错误路线的意见，这违反我作为新闻工作者的本意。”

1959年，35岁的金庸与人共同创办《明报》，他说：“希望能够主持公正，把事实真相告诉給读者。”“明”取“明辨是非”之意，确定了鲜明的立场：“不左不右，绝对中立。”

《明报》刚出版的时候，销量并不大，为了增加销量，他开始以“金庸”为笔名连载武侠小说，这一招获得成功。1988年《明报》日销量已达11万份，1989年达18万份。30多年间，金庸将《明报》办成了香港极具影响力的报纸。

金庸辞世，《明报》发文悼念：“如非当年先生不怕艰辛，殚精竭虑，以一支健笔打出名堂，无以臻此。”

侠之大者，家国情怀

1972年，完成《鹿鼎记》后，金庸宣布就此封笔。金庸用他所写小说中的14部小说名字的第一个字写就一对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。

金庸的家国情怀不仅体现在小说里，还体现在现实中。

早在14岁那年，金庸亲眼见证国家凋零，民不聊生，就立志成为一个维护国家尊严的外交官。然而命运多舛，金庸未能实现梦想，而做了一名记者。可他依然心系祖国，几十年来无不想着为国家统一做出自己应有的贡献。

1949年，国民党败走台湾，遗留下一批飞机在港。当时香港还是英国人的地盘，国民党方面又发动关系游说英国人把飞机移交给台湾。这时候，金庸挺身而出，靠着自己在香港新闻界的名声为新中国仗义执言，在《大公报》上发表多篇社论为***说话，援引国际法侃侃而谈，最终为大陆争得了这批飞机。

1972年，美国单方面将琉球群岛及钓鱼岛划归日本，引起台湾、香港两地“保钓运动”，震惊中外。关心祖国命运的金庸，发表多篇社论抨击美日无耻行径，维护祖国对钓鱼岛不可争议的主权。

1981年，邓小平接见金庸，对他的武侠小说赞不绝口。金庸曾对朋友说：“几十年了，我最佩服他的风骨。这样刚强不屈的性格，真像我武侠小说中描写的英雄人物。”邓小平对金庸说了一番很重要的话，那就是中国准备收复香港，并采取“一国两制”的方针。金庸很激动，连忙回应：“这方针政策好，香港人和国际友人都能接受。”回到香港后，金庸逢人便说内地好，还在《明报》大力宣传香港回归祖国、“恢复主权，一国两制，港人治港，保持繁荣”的方针，唤起民众共同关心香港回归祖国的大事。后来撒切尔夫人曾单独会见金庸，希望他为英国说话，反对香港回归。金庸果断拒绝了，并坚定表示站在中国政府一边。

时人常感叹，金庸武侠世界里的刀光剑影、风云变幻多么精彩，殊不知，金庸毕生坚守和弘扬中华传统文化的行为多么精彩。他以如椽之笔，书家国情怀，以铁肩担道义，以妙手著文章，开创新派武侠小说先河，享誉海内外华人社会。金庸先生情系中华，爱国爱港，支持国家改革开放，拥护“一国两制”方针，热忱参与《香港特别行政区基本法》的起草，为设计香港特别行政区政治体制、保持香港长期繁荣稳定贡献了政治智慧。金庸先生赤子丹心，侠肝义胆，其文采风范永为世人景仰。

（选材综合“百度百科”等资料）

【小题1】下列对传记材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．这篇人物传记选取了传主的典型事例，始终按照事件发生的先后顺序组织内容，让读者更加全面深入地了解了传主的经历和精神品格。

B．虽然金庸的求学之路很坎坷，但他没有放弃，始终坚持，甚至在86岁时获得了博士学位，创下剑桥在校生中年纪最大的纪录。

C．人们对金庸的了解大多是对他文笔创造的刀光剑影、风云变幻的武侠世界的了解，而很少了解他铁肩担道义的一面。

D．1957年，金庸从《大公报》辞职，是因为有感《大公报》“直笔敢言、骨气凛冽”风格的失落，不能讲真话违反了自己作为新闻工作者的本意。

【小题2】下列对传记材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．金庸之所以是金庸，固然是因为他塑造了一个个美丽的武侠世界，但更多的是因为他在小说中熔铸了中华传统文化，弘扬了爱国精神。

B．邓小平接见金庸，对他的武侠小说赞不绝口。金庸深受感动，他曾表示，几十年来最佩服邓小平的风骨，这样刚强不屈的性格，就像他武侠小说中的英雄人物。

C．1972年，金庸封笔之时，用自己14部小说名字的第一个字组成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。可知金庸一生一共写了14部武侠小说。

D．在香港回归问题上，邓小平和撒切尔夫人都会见了金庸，希望他发声，金庸态度鲜明，坚定维护祖国统一，站在中国政府一边。

【小题3】据悉金庸先生入围“感动中国2018候选人物”，请结合以上材料概括金庸先生令人感动的优秀品格。