对下列句中加点的古代文化常识解释不全正确的一项（）

A．“三五之夜”（农历每月十五日） “既望”（农历每月十六日）

B．“妪，先大母婢也”（敬称自己已死去的祖母） “先妣”（敬称自己已死去的母亲）

C．余自束发读书轩中（古代男子成人自立的标志） “而立之年”（指三十岁）

D．吾妻归宁（旧指女子出嫁后回娘家）吾妻来归（旧指女子出嫁）

文言文阅读，完成小题。
沈贞甫墓志铭
自予初识贞甫，时贞甫年甚少，读书马鞍山浮屠之偏。及子娶王氏，与贞甫之妻为兄弟，时时过内家相从也。予尝入邓尉山中，贞甫来共居，日游虎山、西崦上下诸山，观太湖七十二峰之胜。嘉靖二十年，予卜居安亭。安亭在吴淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈氏世居于此。贞甫是以益亲善，以文字往来无虚日。以予之穷于世，贞甫独相信，虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。
盖予屏居江海之滨，二十年间，死丧忧患，颠倒狼狈，世人之所嗤笑，贞甫了不以人之说而有动于心，以与之上下。至于一时富贵翕吓，众所现骇，而贞甫不予易也。嗟夫!士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶?此贞甫之没，不能不为之恸也。
贞甫之为人伉厉，喜自修饰。介介自持，非其人未尝假以词色。遇事激昂，僵仆无所避。尤好观古书，必之名山及浮屠、老子之宫。所至扫地焚香，图书充几。闻人有书，多方求之，手自抄写，至数百卷。今世有科举速化之学，皆以通经学古为迂，贞甫独于书知好之如此，盖方进于古而未已也。不幸而病，病已数年，而为书益勤。予甚畏其志，而忧其力之不继，而竟以病死，悲夫!
初，予在安亭，无事，每过其精庐，啜茗论文，或至竟日。及贞甫没而予复往，又经兵燹之后，独徘徊无所之，益使人有荒江寂寞之叹矣。
其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二。可悲也已!
铭曰：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯!
(节选自归有光《沈贞甫墓志铭》)
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是   （ ）

A．以予之穷于世 穷：困厄，仕途不通达

B．贞甫了不以人之说而有动于心    了：全然

C．而贞甫不予易也 易：轻易

D．予甚畏其志   畏：敬服

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A．①其志之勤而止于斯 ②而设诡辩于怀王之宠姬郑袖

B．①此贞甫之没，不能不为之恸也    ②亦何面目复上父母之丘墓乎

C．①予甚畏其志，而忧其力之不继    ②臣从其计，大王亦幸赦臣

D．①其卒以嘉靖三十四年七月日 ②终不以监门困故而受公子财

【小题3】下列对本文的分析和理解，不正确的一项是 （ ）

A．归有光，明代后期散文家，他继承了西汉和唐宋散文的优良传统，反对当时浮饰雕琢的文风。本文和《项脊轩志》都显得文笔质朴简洁，情感真挚动人。

B．作者以自己同沈贞甫的交谊为线索，简要记叙两人从初识到交厚的过程，重点介绍贞甫的身世以及他的为人和为学。最后简介其卒年，并以铭文作结。

C．文章在平实质朴的记叙中，揭示了贞甫为人耿直，交友诚笃，鄙弃趋炎附势，抵制浮躁学风的性格特点。这正是平凡读书人的不平凡之处。

D．本文记叙和抒情紧密结合：自己狼狈不堪却受敬重，失知音，不能不恸；畏其志，忧其力，而竟以病死，不能不悲；昔同啜茗论文，今独处寂寞，不能不叹；最后赞其勤学不倦，至死方休的精神。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）士当不遇时，得人一言之善，不能忘于心，予何以得此于贞甫耶?
（2）虽一字之疑，必过予考订，而卒以予之言为然。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
怀庆府推官刘君墓表
归有光
刘氏之先，自大梁来居华亭，曰亨叔。亨叔生仲礼，始徙上海。仲礼生庆；庆生四子。长曰铣，次曰钝。铣坐法，被系京师。钝阴乞守者，代其兄，令出得一见家人而归死。钝既系而铣归，绐其父母云：“钝死，吾得赦归。”钝久系而其兄不至。京师士大夫皆知其冤，为馈食饮。久之，赦归。家人惊以为鬼物，母泣曰：“儿馁欲求食，吾自祭汝，勿怖吾也。”钝具言不死状。乃开门纳之。铣仓皇从窦中逸去，遂不知所之。
君自少举止不类凡儿。嘉靖四年，中应天府乡试。先是，其所亲有诬害君者，及君得举，则又曰：“吾固称德资聪明，今果然矣。”君益厚遇之。上海俗奢华，好自矜眩。君独闭门读书，虽兵阵、风角、占候之书，皆手自抄写。时从野老散发箕踞乐饮，不自表异。计偕还，渡江，登秣陵诸山，呼古人名，举酒与相酬，不醉不止也。嘉靖某年，选调怀庆，先太守已迁去，会中使衔命，降香王屋山。民苦供应，多逃亡。君摄守，能以权宜办济，使者告成事而去。君尝虑囚，一女子呼冤，君察其诬，系狱已二十年，遂出之。武陟富人，以女许巨室，因借其资，以致大富。而婿家后贫，遂结诸豪为证，欲离婚。君责令归其女，而疑富人家多女婢，即归，恐非真女。乃问有老妪，尝识其女面有黑子。已而果非真女。君怒，欲按籍其家，竟以其女成婚。君为人宽和，至持法，虽宗室贵人请乞，不能夺也。
寻以病去官。至淮阴道卒。临卒于邑，曰：“吾始与唐元殊饮酒欢呼，宁知有今日耶？我死于此，无亲知故人为诀。男未成，女未嫁，负用世之志而不施，命也夫。”时嘉靖某年月日，年四十有九。
（选自《震川先生集》，有删改）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．铣坐法，被系京师   系：囚禁

B．铣仓皇从窦中逸去 逸：逃跑

C．上海俗奢华，好自矜眩   矜：夸耀

D．虽宗室贵人请乞，不能夺也   夺：剥夺

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A．为了让坐牢的兄长和家人见上一面，刘钝暗中请求看守让自己代替兄长，让兄长归家，谁知其兄竟一去不归。

B．上海的风俗奢侈浮华，但刘钝却不受影响，常常闭门读书，即使是兵阵、风角、占候之类的书籍他也亲自抄写。

C．武陟县某富人把女儿许配给世家大族，后因对方家贫而想解除婚约，刘钝得知后，责令他把女儿送回家，再择时成婚。

D．刘钝临终之时，叹息自己没有与亲朋好友诀别，儿女都还未成家，自己虽然有用世之志，却未能施行，真是命运使然啊。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)钝既系而铣归，绐其父母云：“钝死，吾得赦归。”
(2)君摄守，能以权宜办济，使者告成事而去。
(3)无乃与仆之私心剌谬乎？
(4)愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。
【小题4】刘钝有哪些优秀的品格？请简要概括。

阅读下文，完成下列小题。

项脊轩志

（明）归有光

①项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭（阶）寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

②然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

③轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

④余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

⑤庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

【小题1】从景物描写角度赏析第①段画线句。
【小题2】分析第②段画线句中祖母的情感。
【小题3】分析结尾段在文中的作用。
【小题4】本文侧重于抒写对亲人的怀念之情，为何以项脊轩为题？

阅读下文，完成各题。

山舍示学者书

归有光

①有光疏鲁寡闻，艺能无效。诸君不鄙，相从于此。窃以为科举之学，志于得而已矣。然亦无可必得之理。诸君皆禀父兄之命而来，有光固不敢别为高远，以相骇眩。第今所学者虽日举业，而所读者即圣人之书，所称述者即圣人之道，所推衍论缀者即圣人之绪言，无非所以明修身、齐家、治国、平天下之事，而出于吾心之理。夫取吾心之理而日夜陈说于吾前，独能顽然无概^①于中乎?愿诸君相与悉心研究，毋事口耳剽窃。以吾心之理而会书之意，以书之旨而证吾心之理，则本原洞然，意趣融液；举笔为文，辞达义精，去有司之程度亦不远□。

②近来一种俗学，习为记诵套子，往往能取高第。浅中之徒，转相放效，更以通经学古为拙，则区区与诸君论此于荒山寂寞之滨，其不为所嗤笑者几希。然惟此学流传，败坏人材，其于世道为害不浅。夫终日呻吟，不知圣人之书为何物，明言而公叛之，徒以为攫取荣利之资。要之，穷达有命，又不可必得。其得之者亦不过酣豢富贵^②，荡无廉耻之限，虽极显荣，只为父母乡里之羞。愿与诸君深戒之也。

（注）①顽然无概：顽固不化而不知大略。②酣豢富贵：贪图富贵。

【小题1】可填入文中第①段方框处的虚词是（    ）

A．矣

B．焉

C．尔

D．也

【小题2】第②段加点字“之”在文中指代     

A．

【小题3】“以吾心之理而会书之意，以书之旨而证吾心之理”在文中强调（    ）

A．人与书应当相辅相成。

B．人与书应当相通相融。

C．读书应当有益于修身。

D．读书可以使本心洞明。

【小题4】上文两段论述角度不一，请加以分析

A．

【小题5】选择一个角度，分析本文的现实意义。