阅读下面的文言文，完成下面小题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦将军战河北臣战河南然不自意能先入关破秦得复见将军于此今者有小人之言令将军与臣有郤.”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，――亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士!----赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

（节选自《史记·项羽本纪》

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．臣与将军/戮力而攻秦/将军战河北/臣战河南/然不自意能先入关/破秦得复见将军于此/今者有小人之言令将军与臣有郤/

B．臣与将军戮力而攻秦/将军战河北/臣战河南/然不自意能先入关/破秦得复见将军/于此今者有小人之言/令将军与臣有郤/

C．臣与将军戮力而攻秦/将军战河北/臣战河南/然不自意能先入关破秦/得复见将军于此/今者有小人之言令将军与臣有郤/

D．臣与将军/戮力而攻秦/将军战河北/臣战河南/然不自意能先入关破秦/得复见将军/于此今者有小人之言/令将军与臣有郤

【小题2】下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ）

A．《史记》是我国第一部纪传体史书，鲁迅称之为“史家之绝唱，无的之离骚”。

B．玉玦，形如环而有缺口的一种佩玉，“块”与“决”同音，表示决断或决绝之意。

C．跽，长跪。古人坐时臀部贴脚后跟，臀部离开脚后跟后腰伸直，就是跽。

D．参乘，原指四匹马拉的战车，后来成为西汉时期重要的武官之一。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．“鸿门宴”，名为宴会实则一场变幻莫测的心智较量。在双方剑拔弩张的斗争中，两大政治集团里主要人物的性格得到了鲜明而生动的刻画。

B．刘邦谢罪、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐这些事，既反映了双方错综交织的矛盾，又凸显了刘邦集团上下一心，共同应对危机。

C．项羽对人真诚宽容：刘邦谢罪后，项羽说出曹无伤告密之事；项庄拔剑起舞，项羽处之泰然；樊哙擅自闯席，项羽没有加以叱责。

D．文章语言精练生动绘声绘色，寥寥几笔，就能刻画人物的突出个性，如项羽的话，骄横气盛；范增的话，老谋深算；樊哙的话，豪壮威严。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。
（2）夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。

阅读下面的文言文，完成各题。

贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

是时贾生年二十馀最为少每诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人各如其意所欲出诸生于是乃以为能不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。

贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。贾生为长沙王太傅三年。后岁馀，贾生征见。孝文帝方受釐①，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。

居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。

——《史记·屈原贾生列传》

注释：①釐（xī）：胙肉，祭过神的福食；受釐，一种祈神降福的仪式。

【小题1】下列对文中加线字的解释，不正确的一项是

A．以能诵诗属书闻于郡中  属：撰写

B．谦让未遑也    遑：闲暇

C．冯敬之属尽害之 害：损害，伤害

D．为赋以吊屈原  吊：慰问，引申为悼念死者

【小题2】下列文句中，断句正确的一项是

A．是时贾生年二十/馀最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

B．是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之/对人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

C．是时贾生年二十/馀最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之/对人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

D．是时贾生年二十馀/最为少/每诏令议下/诸老先生不能言/贾生尽为之对/人人各如其意所欲出/诸生于是乃以为能/不及也/

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初，曾得到同僚们的肯定，也深得皇上的赏识，一度被破格提拔。

B．贾谊奉命制定新的法令制度，进行了一系列改革，但遭到朝中绛侯、灌婴等人的诽谤，说他年轻学浅，总想擅权弄事。

C．贾谊被从长沙召回，当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑，就向贾谊询问鬼神的本原，贾谊便详细地说明，使文帝夜半前席。

D．贾谊多次上奏疏给皇上，反对分封，陈述有的诸侯封地太多，不符合古代的制度，应该逐渐削弱他们的势力，否则将兴起灾难。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去，意不自得。
（2）梁怀王，文帝之少子，爱而好书，故令贾生傅之。

阅读下面的文言文,回答后面的问题。

太史公曰：余读《孟子书》，至梁惠王问“何以利吾国”， 未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也!夫子罕言利者，常防其原也。

孟子游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤， 而孟轲乃述唐、虞、三代之德，桌以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

齐有三驺子。其前驺忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。

其次驺衍，后孟子。驺衍睹有国者益淫侈，不能尚德。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施， 始也，滥耳。王公大人初见真术，惧然顾化，其后不能行之。

是以驺子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困手齐、梁同乎哉!故武王以仁义伐纣而王，伯夷饿不食周粟。卫灵公问陈，而孔子不答。梁惠王谋欲攻赵，孟轲称太王去邠。此包有意阿世俗苟合而已哉!持方枘欲内圆凿，其能入乎?

荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。驺衍之术迂大而闲辩，奭也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。”田駢之属皆已死。齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。

(节选自《史记•孟子荀卿列传》，有删改)

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(   )

A．天下方务于合从连衡 务：致力，专力从事

B．以鼓琴干威王 干：冒犯

C．身亲往师之 师：意动用法，以……为师

D．亡国乱君相属 属：接连

【小题2】下列加点词意义和用法相同的一项是(    )

A．则见以为迂远而阔于事情  则无恒产，因无恒心

B．以攻伐为贤 彭祖乃今以久特闻

C．必止乎仁义节俭  生乎吾前，其闻道也固先乎吾

D．持方相欲内圆凿，其能入乎 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

【小题3】以下六句话编为四组，分别体现孟子、驺衍、荀子思想情感的一项是(  )
①迂远而阔于事情
②述唐、虞、三代之德
③其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠
④要其归， 必止乎亡义节俭，君臣上下六亲之施
⑤荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属
⑥谈天衍，雕龙奭，炙毂过凳

A．①③⑥

B．②③⑥

C．①④⑤

D．②④⑤

【小题4】下列说法不符合文意的一项是(   )

A．孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思想的时代，所以孟子想通过写书来引起诸侯的重视，实现理想。

B．驺衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接待，甚至享有很髙的礼遇，但是他的思想却很难施行。

C．荀子在当时的齐国是最年长和最有资历的宗师，正好当时齐国有列大夫的缺额，所以荀卿曾先后三次以宗师的身份担任稷下学士的祭酒。

D．荀子憎恶诸侯王们不遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝迷惑，所以推究各家之长，著书立说。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。
(2) 其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉!

阅读下面的文言文，完成文后各题。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之豫让又漆身为厉吞炭为哑使形状不可知行乞于市其妻不识也行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
（节选自《史记·刺客列传》）
【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．居/顷之豫让/又漆身为厉/吞炭为哑使/形状不可/知行乞于市/其妻不识也/

B．居/顷之豫让/又漆身为厉/吞炭为哑/使形状不可知/行乞于市其妻/不识也/

C．居顷之/豫让又漆身为厉/吞炭为哑/使形状不可知/行乞于市/其妻不识也/

D．居顷之/豫让又漆身为厉/吞炭为哑/使形状不可知行/乞于市/其妻不识也/

【小题2】下列句子中，全都直接表现豫让“义人也”的一组是（  ）
①去而事智伯    ②今智伯知我，我必为报仇而死    ③入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子
④残身苦形，欲以求报襄子    ⑤国士遇我，我故国士报之    ⑥今日之事，臣固伏诛

A．①②⑤

B．②③⑤

C．②③④

D．③⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．豫让改变姓名，入宫清扫厕所，想暗杀赵襄子，被赵襄子发现，襄子认为他是贤德之人，没有杀他。

B．豫让“漆身”“涂炭”，改变样貌，目的是伺机为智伯报仇，朋友劝他凭借才能接近赵襄子以报仇，他认为不义，没有同意。

C．豫让不为范氏、中行氏报仇是因为他们待他一般；为智伯报仇是因为智伯像国土那样对待他。

D．赵襄子对豫让有不杀不恩，故而当豫让第二次被抓后，他为报答赵襄子，只刺击赵襄子的衣服来为智伯报仇。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
（2）臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徒于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”
荆轲游于邯郸，鲁勾践与荆轲博，争道①，鲁勾践怒而叱之，荆轲嘿②而逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市。酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌，于市中相乐也。已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书；其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。 
居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也！”田光俯而笑曰：“诺。”偻行见荆卿，曰：“光与手相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰‘燕秦不两立，愿先生留意也’。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”
（节选自《史记刺客列传》）
注：①争道：争夺博局上的格道。②嘿：同“默”。
【小题1】下列语句中加点的词，解释不正确的一项是

A．与盖聂论剑，盖聂怒而目之 目：瞪视

B．曩者吾与论剑有不称者   称：合适

C．其先乃齐人 乃：于是，就

D．愿足下过太子于宫     过：拜访

【小题2】下列文学常识的解说，不正确的一项是

A．太子指封建时代君子儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

B．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书，以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。

C．《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

D．《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

【小题3】下列对原文内容的理解，不正确的一项是

A．这篇传记一开始先用几段文字交代荆轲的身世籍贯，从文中可知，荆卿是燕国人对他的称呼。

B．荆轲与盖聂论剑，盖聂对他怒目而视；与鲁勾践玩博戏，鲁勾践发怒呵斥，都反衬了他的隐忍。

C．荆轲与屠狗者、高渐离的交往，特别是酒后在街上狂歌哭笑，表现了荆轲想报仇而不得的苦恼。

D．燕国隐士田光知道荆轲不是一个平庸之人，当太子丹想通过田光结识荆轲时，田光就推荐了他。

【小题4】把下面语句翻译成现代汉语。
①然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
②使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之
③居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。