阅读下面的文字，完成下列小题。

徐志摩的另一面

1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海宁市硖石镇。徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富，对于儿子，徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护，更多的是给他优越的教育条件。徐志摩上的小学、中学，都是当地最好的学校。1915年，徐志摩中学毕业，考入北京大学预科，攻读法律专业。在北京求学期间，徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下，由内兄张君劢介绍，于1918年夏拜在了梁启超的门下。

带着亲友的厚望，1918年8月14日，徐志摩赴美，进入克拉克大学学习历史，当时他的抱负是未来在中国的政治经济舞台上大显身手，改造中国社会，使之尽快走向民主、独立与富强。他选修了社会学、心理学、商业管理、19世纪欧洲社会政治学等课程，还参加了国防训练团，和同学携手并进，显示了中国留学生的气节。

1919年年底，徐志摩来到纽约，进入哥伦比亚大学攻读硕士学位，学习政治学。徐志摩对于社会主义抱有同情的看法。在纽约的这一年，他购买了相关书籍，并撰写了一系列论文和书评，宣传社会主义学说。他因此被叫作“鲍雪微克”，就是布尔什维克。值得一提的是，徐志摩是从人道主义出发的，他接受的空想社会主义学说与真正的马克思主义相距甚远。

为了追随罗素，徐志摩于1920年9月前往伦敦，此行的代价是他放弃了即将拿到的哥伦比亚大学的博士学位。这是徐志摩的又一次转折。从此，“中国少了一个政治经济学家，多了一个诗人、文人”。在伦敦，徐志摩喜欢这里频繁的社交活动和自由的民主学术气氛，他和陈西滢、章士钊等留英的中国学者混熟了，也结识了傅斯年、赵元任、刘半农等中国留学生，还认识了不少英国的作家、诗人。这对于徐志摩从事文学创作并加深对文学的认识，起到了非常重要的作用。

1921年春，徐志摩进入剑桥大学皇家学院学习，从此开始了剑桥生活。他说：“我在康桥的日子，可真幸福，生怕这辈子再也得不到那样甜蜜的洗礼。”可以说，康桥的美唤起了徐志摩心中的灵性，让他苏醒。康桥的一切给了徐志摩新的洗礼一生 命的蓬勃、自然的和谐。在这里，他开始步入文学殿堂，情感的孤独与美景的融合，个性的追求与现实的困顿，使徐志摩在康河的波光潋滟中沉淀了丰富的文学孕思。可以说，康桥情结贯串在徐志摩一生的诗文中。

1922年10月，徐志摩回国。在他回国之前，已经出现了两个颇具声势的文学社团，一个是1921年年初在北京成立的文学研究会，一个是同年7月在东京成立、很快移师上海的创造社。这两个文学社团可以说都是由“五四”运动精神催生的，都有不可抹杀的功绩。但赓续“五四”精神、影响广泛的还要数1923年徐志摩首倡成立的新月社。梁实秋晚年回忆说：“胡（适）先生当然是新月的领袖，事实上志摩是新月的灵魂。”

领袖要的是德高望重，应者云从，而灵魂即是生命。有他在，不管人多人少，这一轮新月升起落下、落下升起，运转自如；没了他，这轮新月只会落下，不复升起。事实上也确实如此，1931年11月，徐志摩遇难后，标志着新月派活力的《新月》月刊，虽经叶公超等人艰难支撑，终是气数已尽，不久便寿终正寝。

徐志摩是这么悄悄地来，又这么悄悄地去了。他虽然不曾带走人间的一片云彩，却把永远的思念留给了中国诗坛。像徐志摩这样做一个诗人是幸运的，因为他被人们谈论。徐志摩以他短暂的一生而被人们谈论了这么久（相信今后仍将被谈论下去），而且人们的谈论中毁誉的“反差”是如此之大，这一切就说明了他的价值。不论是人们要弃置他，或是要历史忘掉他，也许他真的曾被湮没，但他却在人们抹不掉的记忆中顽强地存在着。

（摘编自韩石山《揭秘徐志摩的另一面》、孙晓娅《读懂徐志摩》等）

相关链接

①我觉得在他所有努力过的文学体裁里，他最高的成就是在他的散文方面。

（梁实秋《谈徐志摩的散文》）

②徐志摩是一位说不清楚的复杂的人。他的思想驳杂这一事实，长期地受到了忽视。特别是50年代以后，一些评论家论及他的艺术，往往以漫不经心的方式进行概括，判之以“唯美”“为艺术而艺术”一类结论；论及他的思想倾向，则更为粗暴，大概总是“反动、消极、感伤”一类。在徐志摩那里，由于视野的开阔，培养了一个世界性的文化性格。

（选自谢冕《云游》，有删改）

【小题1】下列对材料的分析和概括，不正确的一项是

A．徐申如先生具有长远的教育眼光，徐志摩能成为现代中国著名的诗人与文化人，与他的教育和支持是分不开的。

B．徐志摩对社会主义学说抱有同情，他购买相关书籍、撰写论文和书评、获称“鲍雪微克”等都是很有力的证据。

C．文学研究会和创造社是20世纪20年代初国内很有影响的文学社团，但就文学创作的实绩而言，二者远远不如新月社。

D．徐志摩在国外结交中西方贤达名流，积极参与社会活动，游学于西方名校，涉猎广泛，在多个领域均有建树。

【小题2】下列对材料的分析和理解，不正确的两项是

A．徐志摩的思想性格复杂多变，对这样一位文化名人不应该只是简单地肯定或否定，而应站在历史的高度做出全面评价。

B．徐志摩进入克拉克大学学习历史，立志在中国的政治经济舞台上大显身手，这是他人生中的一次最重要的转折。

C．在康桥的学习经历，对徐志摩而言至关重要，因为他的创作灵感是由康桥唤醒的，这一时期是他的文学观和美学观形成的重要阶段。

D．徐志摩是一位具有世界性文化性格的著名诗人，同时也是著名的散文家，其散文创作获得同时代名家的高度评价。

E．胡适和徐志摩，一为新月社的领袖，一为新月社的灵魂，对于新月社而言，两人的地位与发挥的作用同等重要。

【小题3】徐志摩取得成功的原因是什么？请结合材料简要分析。

   巷子里的阳光

王克楠

（1）出了门，便是一条巷子，至少要拐过三道弯，拐过三条宽宽细细的巷子，就能拐到人流叮当的马路上。

（2）我很高兴有那样三道弯，倘若没有三道弯，大街上的尘土就会毫无阻拦地逼入我的院子，那将是一件无可奈何的事。巷子是一条漏斗型的死胡同，朝街的方向呈出开放的姿态。不熟悉路况的人，从街上拐过几道弯，走到我家门口，鼻子碰到了墙壁，叹了口气，就无奈地回返了。

（3）看那些无奈的人回返是一件很有意思的事。他们一个个像误入迷途的孩子，脸红耳赤地跺跺脚：唉，这鬼地方怎么是条死胡同？

（4）我显然对他们的牢骚不满，这怎么能算一条死胡同呢？我的院子虽小，也能容纳八方来客，你们咋就不到我的院里小坐一会儿，喝一杯淡茶或对弈一局呢？

（5）我站在巷口，最喜欢看的，还是驳印在巷子里的阳光。阳光很好，阳光不会唉声叹气，它从早晨露头，到晚上收尾，不露声色，真格是一位藏在云外的哲人。

（6）早晨的阳光是桔红色的，它比巷子里的懒人要起得早。它像是画家手中的画笔横一笔竖一笔，紧一笔慢一笔，就把小巷子画滋润了，画热了。懒人们就会说：你看看，太阳都晒热屁股了，咱也别压床了。

（7）巷子里有几棵树，树干茁壮，树头蓬勃。夏天的午后，树下常有几个退休老人坐在小板凳上闲侃。就是这几棵树，支撑着阳光的舞蹈。阳光穿过蓬松的树头映在地上、墙上，地上和墙上就成了阳光的“舞台”，风是导演，树叶被吹得越厉害，阳光舞蹈的姿势就越激烈，反之，就温柔得很，它或刚猛激烈，或纤细入微，皆是一种自在的景致。

（8）中午的阳光发出了惨白，白晃晃地扎眼，猛烈时，把人的头皮晒得煞痛。因而中午巷子里很少有人走动。大家坐在自己的家中饮茶，或睡午觉，心里想：就让太阳发泄一会儿吧，它也有委屈焦躁的时候，过一阵子就好啦。

（9）果不出其然，一过下午两点，太阳就像做错事的孩子羞答起来，它把阳光一缕又一缕轻轻地投进小巷子里，投在人们的头顶上，非常轻，恐怕在人们头顶上砸出了包。人们便走出院子，走到树阴下打毛衣聊天，或把有毛病的自行车倒扣在巷子里，没完没了地修理。

（10）傍晚的阳光是有诗意的，它是太阳在一天之中的绝唱，它不知明天早晨还能不能吐着光彩从地的东边升上来。这有点好似人之将逝，还不知下辈子还能不能像活佛似地再转为人类。因而，傍晚的阳光最温柔，最贴人了。你抓它，捏它，碰它，它一点也不急，你亮开嗓门咋唬它，它也不恼，当然，很少有这样二板吊子，就像很少有这样的恶丈夫，面对如花似玉、善解人意的爱妻，你舍得动她一指头吗？

（11）傍晚的阳光一片深红，它把整条巷子都映得红形形的。走在巷子里，会感到有一种被强化了的意味，或者说一种末世的味道。大家该去洗菜的，就过去洗菜，该洗衣的过去洗衣，巷口的棋摊上，依然是那些七嘴八舌爱乱支着的人们，但是，街坊们活动的幅度比白天要小了许多。也许，在大家的潜意识里，已经感受到了与太阳的惜别。

（12）明天还能不能见到太阳呢？老人和病人躺在床上，看着颤巍巍的阳光，心想就要走了，走的时候如果用碗能扣上一碗阳光，躺在棺木里，就永远放着这只碗。

（13）老人们一年中有三季都喜欢坐在巷子里的墙根下，晒“老爷儿”，他们的山羊胡子稀稀疏疏，但脸色红润，一旦阳光晒热了头顶，他们的话闸就打开了，滔滔不绝，无穷无尽，如果凑近了去听，一大堆老故事和昨天讲的基本相似，但他们却像大姑娘和小伙子第一次恋爱似地向老伙计们眉飞色舞地讲着，阳光扑扑扑地投在他们的脸上，胸上，腰上，和身上的一切部位，阳光点燃了他们不灭的灵感。

（14）——重复又有什么？人生在世不是进行着许许多多似曾相识的重复吗？不是他重复你，就是你重复他：不是历史重复现实，就是现实重复历史。阳光也是重复的，以相同的节奏和相同的色调度过一天又一天，但没有人去烦它，因为它暖人。

（15）我很为那些误进巷子而回返的人感到惋惜，你们至少可以在小巷子驻足一会儿，看看小巷子意味无穷的阳光呵。

（选自《中华散文百人百篇》）

【小题1】你认为用陶渊明的诗句“结庐在人境，而无车马喧”形容小巷的环境特点是否恰当？为什么？
【小题2】第（4）段的“这怎么能算一条死胡同呢？”和第（2）段的“巷子是一条漏斗型的死胡同”是否矛盾？为什么？请结合全文作答。
【小题3】请分析（13）段“阳光扑扑扑地投在他们的脸上，胸上，腰上，和身上的一切部位”中“扑扑扑”的妙处。
【小题4】文章末尾说“看看小巷子意味无穷的阳光呵”，请结合全文，分条概括阳光给人的丰富“意味”，

阅读下面的文字，完成下面小题。
中国工尺谱是世界上最早的乐谱之一。世界上只有三个国家发明了乐谱----意大利人发明了五线谱，法国人发明了简谱，中国人发明了工尺谱、减字谱、律吕谱等。把转瞬即逝的声音用一系列抽象符号记录下来，是一项看起来简单但构建过程却十分复杂的工程。为记录声音，古代的中国人尝试了多种方式，寻找到多种途径，创造了多种乐谱。这些乐谱应当与方块字、造纸术、印刷术一样，是让中国人感到自豪的伟大创造。
千百年来音乐家一直在不断追求和完善乐谱这一用平面图形表达声音高低长短的符号体系。古今中外，贯穿乐谱中的基本元素是数字。五线谱依据五条横线的高低，表示声音高低。简谱以数字排序，表示声音高低。西方唱名法（do re mi fa so la si）来自一首赞美诗每个诗句的第一个音节，这是外国乐谱的情况。中国人用汉字表达音高，历史上把乐谱符号称为“谱字”。工尺谱字，是否也是数字呢？常见的“谱字”共计十个；合四一上勾尺工凡六五。一眼便知的数字有：一、四、五、六，其他符号，也同质同构，源于数字。
在20世纪西方乐谱大面积传播之前，工尺谱使用甚广，中国戏曲的主要记载方式就是工尺谱。清乾隆六年，由清庄王允禄编纂的《九宫大成南北词宫谱》，共收录4466首曲谱，是记录戏曲音乐最丰富的资料集。清代“贮香主人”于1821年辑录的《小慧集》，是目前唯一能见到的用工尺谱来记录民歌的文献，其中收录了著名的《茉莉花》。民间器乐的主要记录形式也是工尺谱，大家熟悉的西安鼓乐、福建南音、山西笙管乐、冀中音乐会、江南丝竹等都是采用工尺谱记录。民间乐师依照师傅嫡传的墨本和父辈祖传的曲本，辗转续抄，代代相传。工尺谱的流传，是中国古代社会的一个文化现象，不但宫廷、寺院传抄，市井、乡村也传抄，而且民间抄本比宫廷藏本保存得更好，流传得更广。
20世纪，传统文化所处的外部环境发生了翻天覆地的变化，五线谱与简谱成为音乐传播的主要形式，工尺谱被祛除出文化传承的主要渠道，甚至连其名称也已退出大部分人的记忆。21世纪以来，保护非物质文化遗产的理念深入人心。从20世纪初现代学堂明令禁用工尺谱，到今天专业音乐院校学生跟着民间乐师咿咿呀呀的韵唱工尺谱，历史已经大翻转了！“西安鼓乐”“福建南音”等古老乐种被列入“人类非物质文化遗产代表作项目”，也能反映人们对工尺谱的态度已发生了逆转。
没有谱本，无以为凭，作为“非物质文化遗产”形态存在的声音也就不易传播。乐谱实话语权之所在，代表了书写，代表了传统，代表了师承。于曲目，他是保存乐曲的传媒；于乐器，则是按谱用字的依据；于乐师，则是代代相承的脉络；于乐社，则是凝聚维系组织的象征。正如文化部副部长董伟所言，出版《中国工尺谱集成》，不仅对营造全社会注重收集整理非物质文化遗产的良好氛围具有积极作用，还将对探索非物质文化遗产的保护方式，推动中华优秀传统文化的保护与传承产生深远的影响。
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．工尺谱作为世界上最古老的乐谱，是与方块字、造纸术、印刷术一样让中国人感到自豪的伟大创造。

B．工尺谱同简谱一样，也贯穿了数字这一基本元素，常见的十个谱字由数字和源于数字的符号构成。

C．收录了著名的《茉莉花》的清代文献《小慧集》，是迄今唯一能见到的用工尺谱记录古代歌曲的文献。

D．《中国工尺谱集成》一书对探索非物质文化遗产的保护方式，推动中华优秀传统文化的保护起到了积极作用。

【小题2】下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章介绍了工尺谱的“前世今生”，并以此呼吁保护和传承中华优秀传统文化。

B．文章第二段通过比较中西方乐谱，详细论证了中西方乐谱符号构成和的异同。

C．文章指出了工尺谱在中国古代社会流传甚广，并为这一观点提供了大量例证。

D．文章最后从几个不同的角度指出了工尺谱对于传统音乐和文化的重要意义。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．民间乐师辗转续抄、代代相传的工尺谱，能为音乐学家了解民间器乐提供重要的历史信息。

B．20世纪西方乐谱在我国大面积传播，工尺谱被驱逐出文化传承的主要渠道，可见某些传统文化曾受到的冲击和影响。

C．如今人们对工尺谱的态度发生了转变，因此，将“西安鼓乐”“福建南音”等古老乐种列入“人类非物质文化遗产代表作项目”。

D．如果没有工，尺谱，被列入“人类非物质文化遗产代表作项目”的一些古老乐种也就不易传播了。

阅读下面的文字，完成下列小题。

自18世纪60年代英国工业革命以来，世界先后经历了蒸汽技术、电力技术、信息技术三次工业革命。进入21世纪以后，第四次工业革命拉开了序幕，这次工业革命是以工业一体化、工业智能化以及互联网产业化为代表，以人工智能、清洁能源、无人控制技术、量子信息技术、虚拟现实以及生物技术为主的全新技术革命。

新工业革命将会在生产和制造的各个领域产生巨大影响，使全球生产要素配置方式、生产方式、组织模式与人们生活方式等发生革命性的转变。在高等教育领域受到新工业革命冲击最大的是传统工程教育体系，国际工程教育随着新工业革命的浪潮必须持续不断地深化改革，同时又将助推新工业革命进一步走向深化。

为了符合当前新工业革命背景下技术发展与时代需求，工程教育相关学科与专业建设成为首当其冲的任务。发达国家在淘汰少量传统陈旧学科专业的基础上，对其余传统的工程学科专业进行了调整、改造、转型、升级、交叉与融合，同时增设了部分面向未来新技术和新产业发展的全新工程学科专业。

在工程学科与专业建设的与时俱进上美国表现的尤为明显。在专业设置上，美国高校没有统一的专业目录限制，只有发挥指导作用的学科专业分类(CIP)。CIP是由美国国家教育统计中心(NCES)研制并于1980年由教育部颁发。总体来看，由于美国高校有学科专业设置的自主权，所以CIP收录新的学科专业奉行“存在即合理”的基本原则。新专业的收录只要具备以下条件之一即可:①联邦调查统计数据表明，已经有特定数量的高等教育机构设置了该专业;②在联邦调查统计中提出新增学科专业代码的书面申请;③由本领域的权威人士提供证据证实该专业已经存在;①通过数据资料的分析证实该专业的发展潜力与可能性。

“三明治”教育模式的普遍应用是英国高等教育的一个非常突出的特点。英国大部分的高校都提供“三明治”课程供学生选择，其学制也各有不同，按照入学方式和教学类型主要可以分为四种:①学生接受职业技术教育和工作训练的时间各为半年，交替进行，一共4年;②接受四年制课程的学生，两年接受正式学校教育，两年接受工业训练;③在四年制课程中，安排学生第二年或者第三年到企业单位实习;①在每年的教学计划中安排9个月的学校正式教育和3个月的实习，或是先进行一年的工业训练，接着实施两年的正式教育，再配合一年的工业实习。

法国工程教育实施的是精英教育，其综合大学的工学院与高等专业学院在体制、招生、培养模式上各具特色。综合大学工学院的招生直接从通过毕业会考且获得会考文凭中的理工科高中毕业生中录取。综合大学教育层次分明，共分3个阶段:第一阶段为基础教育，学制2年;第二阶段为专业教育，通过高水平的专业培养，实现专业化，学制2年;第三阶段为研究生教育阶段，学制3-4年。高等专业学院中多数隶属于国家各部委，主要从事应用科学的研究，培养工程师。其生源主要来自大学预科班的优秀生及普通大学理工科第二阶段的优秀生。高等专业学院的学制为3年，连同预科或大学第一阶段的2 -3年，实际修学年限达到了5 -6年，学生毕业后获得工程师文凭，其水平相当于欧美国家的工学硕士。

发达国家工程教育改革的成功经验对我国正在深入开展的新工科建设无疑具有重要的参考价值和借鉴意义。

（节选自林健、胡德鑫《国际工程教育改革经验的比较与借鉴》，2018年19期《新华文摘》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．自1765 年哈格里夫斯发明珍妮纺纱机以来，世界先后经历了蒸汽技术、电力技术、信息技术三次工业革命。

B．新工业革命将会在生产和制造的各个领域产生巨大影响，使全球生产要素配置方式、生产方式、组织模式与人们生活方式等发生根本性的转变。

C．为了符合当前新工业革命背景下技术发展与时代需求，美国率先在工程学科与专业建设上进行了改革。

D．美国政府在新专业设置上的奉行的“存在即合理”原则的本质就是给予美国高校在专业设置上的自主性和灵活性。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章开篇交代国际工程教育改革背景，点明第四次工业革命的特点。

B．文章认为，新工业革命的浪潮会促进国际工程教育地改革，同时国际工程教育改革又反过来会推动新工业革命走向深化。

C．文章从美国、英国、法国的工程教育相关学科与专业建设方面进行对比，以揭示三者差异，比较优劣。

D．文章采用总分的结构模式，材料翔实，有力地论证了高等教育领域受到新工业革命冲击最大的是传统工程教育体系这一观点。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．英国“三明治”教育模式的普遍应用不仅凸显校企合作、产教融合在工程技术人才培养上的重要作用，而且彰显了校企合作模式和合作类型的丰富多样性。

B．法国工程教育的特点在于重视通识教育和实施分类教育，所有大学生都必须接受不少于2年的通识教育，为日后的专业教育和职业发展打好基础。

C．法国工程教育在通识教育之后综合性大学工学院和高等专业学院分别采取不同的工程教育模式，说明不同类型的高校在工程人才培养上有着不同的定位。

D．欧美发达国家工程教育日臻成熟，对我国正在深入开展的新工科建设具有重要指导作用。

阅读下面的文字，完成下面小题。

项羽何以输给刘邦

刘邦战胜项羽，常常让人觉得不可思议。项羽是个贵族，是个英雄；刘邦是个贫民，是个流氓。项羽的出身是相当高贵的，他的祖父是楚国名将，到了项羽父亲他们这一代，这个家族就开始破落了，不过破落也还是贵族。刘邦是没有名也没有字的，他被唤做刘季，就是刘小的意思；项羽可是正儿八经有名的，叫做项籍，也是有字的，叫项羽。

楚汉战争中，刘邦手下有一个神箭手楼烦一箭就把项羽那边的一个人给射死了。项羽大怒，出来往那儿一站大吼一声，楼烦被吓得屁滚尿流。 在灭秦和楚汉战争中，项羽几乎是每战必胜。而刘邦的本事就是司马迁说的“好酒及色”。在整个战争中，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话——“为之奈何？”问张良，问陈平，问韩信。

但是我们如果冷静地分析，就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦攻进了关中，后来项羽也进入了咸阳，他们获得了推翻秦王朝的胜利。在这场胜利面前，刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦不杀子婴，约法三章，秋毫无犯。这是一个了不得的举动。范增对项羽说：项王，刘邦这个人可不能小看。但项羽听不进去，杀子婴，烧宫室，屠咸阳。项羽完全不动脑筋。有人劝说项羽，说咸阳这个地方是帝王之都，您应该定都咸阳。但是，这个时候秦宫已经被项羽烧光了，也没地方住了，项羽又一门心思想回老家去。于是就说了这样的话：“富贵而不还乡，如衣锦夜行。”

到了楚汉战争的最后关头，刘邦准备和项羽在垓下会战，这时韩信、彭越和英布都按兵不动。这时候刘邦就问张良说，子房啊，我准备胜利以后把天下给分了，你看分给哪些人比较合适呢？张良说，彭越和英布本来是在楚汉之间摇摆的，现在倾向于汉；韩信现在独当一面，如果你愿意把土地分给他们的话，他们一定会来帮助你合围项羽的。刘邦说行，就这么跟他们约定了。结果这几支军队全都来了，把项羽团团围住，予以消灭。

韩信说，项王这个人婆婆妈妈的，将士有谁受了伤，他会亲自拎着饭篮去探视，流着眼泪拉着你的手，说长道短。可是我们有了战功，他要封一个官爵，一颗印捏在手上，磨过来磨过去，直到方的变成圆的，他都不给人。

这是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄，项羽是英雄，只不过他们是不同的英雄而已。项羽是本色英雄，他所表现的是自己的英雄本色，是没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。

(节选自《易中天品读汉代风云人物》，有删改)

【小题1】下列对“刘邦战胜项羽，常常让人觉得不可思议”的原因理解，不正确的一项是(　　)

A．项羽是个贵族，是个英雄；刘邦是个贫民，是个流氓。

B．项羽的能力是很强的，而且他非常勇敢；而刘邦只喜欢酒色。

C．项羽是本色英雄，他所表现的是自己的英雄本色，是没有遮掩、不计利害地把它表现出来。

D．就家庭背景、集团力量和个人魅力而言，刘邦和项羽都是不可相提并论的。

【小题2】下列对本文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)

A．文章围绕“项羽何以输给刘邦”这一话题，结合刘邦、项羽的所作所为，联系史实，展开了深入细致的论述。

B．刘邦知人善任，麾下群臣才华横溢，他们君臣携手，最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。

C．作者认为冷静地做一个分析，就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦和项羽两个人有着完全不同的性格，正是这些性格的差别决定了他们的命运。

D．作者认为项羽失败的主要原因是他鲁莽骄横，文章由此对项羽这一形象的分析递进到对本色英雄失败的反思。

【小题3】项羽进入咸阳后说了句“富贵而不还乡，如衣锦夜行”，对这句话理解有误的一项是(　　)

A．这句话充分反映出项羽不听旁人劝告只求衣锦还乡的心理。

B．这句话显示出在待人方面，刘邦豁达大度，项羽气量狭窄。

C．通过项羽说的这句话，与刘邦相比，更显示出他的目光短浅。

D．这句话表现了项羽在胜利面前的那种得意狂妄，这也是他输给刘邦的原因之一。