古代诗歌阅读
郡斋
明·李攀龙
金虎署中谁大名，我今出守邢州城。
折腰差自强人意，白眼那堪无宦情。
世路悠悠几知己，风尘落落一狂生。
春来病起少吏事，拟草玄经还未成。
注：金虎署，指刑部。
【小题1】下列对这首诗的赏析不正确的一项是

A．首句写诗人曾在刑部声名显赫，次句写如今出守邢州，两相对比突出了诗人失意之情。

B．“折腰”句写出了当时官场奴颜婢膝膝的丑态，“白眼”句则道尽了官场的人情淡薄。

C．本诗的第三联诗人在慨叹知音难觅的同时，也写出了自己在茫茫人世间的孤独与渺小。

D．作为咏怀诗，本诗用语率真质朴，自然流畅，情感亦丰富，包含了愤慨和感伤等情感。

【小题2】诗的最后两句有何含义？请结合诗歌简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

竹轩先生传

魏瀚

先生名伦，字天叙，以字行。性爱竹，所居轩外环植之，日啸咏其间。视纷华势利，泊如也。客有造竹所者，辄指告之曰：“此吾直谅多闻之友，何可一日相舍耶？”学者因称曰竹轩先生。

早承厥考^①槐里先生庭训，德业夙成。甫冠，浙东西大家争延聘为子弟师。凡及门经指授者，德业率多可观。槐里先生蚤世，环堵萧然，所遗惟书史数箧。先生每启箧，辄挥涕曰：“此吾先世之所殖也，我后人不殖，则将落矣。”乃穷年口诵心惟，于书无所不读，而尤好观《仪礼》《左氏传》《司马迁史》。雅善鼓琴，每风月清朗，则焚香操弄数曲。弄罢，复歌以诗词，而使子弟和之。识者谓其胸次洒落，方之陶靖节、林和靖，无不及焉。

居贫，躬授徒以养母。母性素严重，而于外家诸孤弟妹，怜爱甚切至。先生每先意承志，解衣推食，惟恐弗及；而于妻孥^②之寒馁，弗遑恤焉。弟粲幼孤，为母所钟爱。先生少则教之于家塾，长则挈之游江湖，有无欣戚，罔不与居。逮子华官翰林，请于朝，分禄以为先生养。先生复推其半以赡弟。乡人有萁豆相煎者，闻先生风，多愧悔，更为敦睦之行。

先生容貌环伟，细目美髯。与人交际和乐之气蔼然可掬，而对门人弟子则矩范严肃，凛乎不可犯。为文章，好简古而厌浮靡，赋诗援笔立就，若不介意而亦未尝逸于法律之外。所著有《竹轩稿》及《江湖杂稿》若干卷，藏于家。

先生与先君菊庄翁订盟吟社，有莫逆好。瀚自致政归，每月旦亦获陪先生杖履游。且辱知于先生仲子龙山学士。学士之子守仁，又与吾儿朝端同举于乡。累世通家，知先生之深者，固莫如瀚，因节其行之大者于此，以备太史氏之采择焉。

（选自《王阳明全集》）

注①厥考：厥：代词，他的；考：指死去的父亲。②孥（nú）：儿女。

【小题1】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是

A．客有造竹所者   造：拜访

B．母性素严重 严重：严肃稳重

C．逮子华官翰林   逮：捉拿

D．多愧悔，更为敦睦之行   更：更改

【小题2】下列加点虚词意义和用法相同的一项是：

A．先生复推其半以赡弟 愿得将军之首以献秦

B．若不介意而亦未尝逸于法律之外   若入前为寿

C．且辱知于先生仲子龙山学士 臣死且不避，卮酒安足辞

D．又与吾儿朝端同举于乡   以其无礼于晋

【小题3】下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．先生天性爱竹，居室周围种满了竹，每天啸咏其间，把竹当作正直、诚信、见多识广的朋友，因此被人称为竹轩先生。

B．竹轩先生家里穷，就授徒赚钱来奉养母亲，并顺承母亲意愿，接济弟弟妹妹们，关心妻子儿女的生活，唯恐照顾不周。

C．竹轩先生博览群书，尤其喜欢《仪礼》《左氏传》等书；他还著有《竹轩稿》及《江湖杂稿》若干卷，都收藏在家里。

D．作者与竹轩先生两家是世交，对竹轩先生了解很深，因此选取竹轩先生品行方面大的事情写下此文，以备史官采用。

【小题4】翻译：
（1）识者谓其胸次洒落，方之陶靖节、林和靖，无不及焉
（2）先生少则教之于家塾，长则挈之游江湖，有无欣戚，罔不与居。

阅读下列文言文，完成后面题目。
一瓢道人
袁中道
一瓢道人，不知其名姓，尝持一瓢浪游鄂岳间，人遂呼为一瓢道人。道人少读书不得志，弃去，走海上从军。时倭寇方盛，道人拳勇非常，从小校得功，至裨将。后失律畏诛，匿于群盗，出没吴楚间，久乃厌之，以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间，所得市门资，悉以自奉，诸妓更代侍之。无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹，饮食供侍，拟于王者。又十余年，心复厌之，亡去，乞食湖湘间。后至澧，澧人初不识，既久，出语颠狂，多奇中，发药有效。信口作诗，有异语，人渐敬之。馈好衣服饮食，皆受而弃之，人以此多延款道人。
道人栖古庙中。一日于炉灰里取金一挺，付祝云：“为我召僧来礼忏。”忏毕，买一棺自坐其中，不覆，令十余人移至城市上，手作拱揖状，大呼曰：“年来甚扰诸公，贫道别矣。”虽小巷间，无不周遍!一市大惊!复还至庙中，乃仰卧命众人日：“可覆我。”众人不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之。举之甚轻，不类有人者。余闻而大异焉。
人又问曰：“审有道者，不宜淫且盗；淫且盗者，又不宜脱然生死。余大有疑，以问子。”余曰：“余与汝皆人也，乌能知之?夫济颠①之酒也，三车②之肉也，寒山、拾得③之垢也，皆非天眼莫能知也。古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?尔与余何足以知之哉!”
【注】①济颠：济公和尚。②三车：唐玄奘弟子，因出行总是一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为“三车和尚”。③寒山、拾得：唐朝两个著名的和尚，相传是文殊和普贤菩萨的化身。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．时倭寇方盛 盛：猖獗

B．久乃厌之 厌：满足

C．悉以自奉 奉：供养

D．审有道者，不宜淫且盗 审：确实

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．人遂呼为一瓢道人  为我召僧来礼忏

B．饮食供侍，拟于王者 一日于炉灰里取金一挺

C．人以此多延款道人  余大有疑，以问子

D．遂覆而埋之 余闻而大异焉

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．一瓢道人持一瓢云游浪迹，因而得名，一生遭遇曲折坎坷且又离奇，富有传奇色彩。

B．一瓢道人曾浪游鄂岳，入海战倭，出没吴楚，卖酒淮扬，乞食湖湘，最终殁于澧州。

C．一瓢道人狷狂放达却又学识博杂，行事怪僻，奇谈异论但又多言中，时人讶异惊叹。

D．作者认为一瓢道人和济颠、三车和尚一样喜欢喝酒吃肉，癫狂怪诞，对他的评价颇为不屑。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)信口作诗，有异语，人渐敬之。
(2) 古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?
(3)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

阅读下面一首诗，完成下面小题。

养蚕词

明•高启

东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。

三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。

新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。

三姑^（注）祭后今年好，满簇如云茧成早。

檐前缫车急作丝，又是夏税相催时。

（注）：三姑，蚕神。

【小题1】概括本诗主题。
【小题2】赏析画线两句所用的艺术手法。

（题文）阅读下面这首明代诗歌，完成后面各题。
石 湖①
文征明
石湖烟水望中迷，湖上花深鸟乱啼。芳草自生茶磨岭，画桥横注越来溪。
凉风袅袅青萍末，往事悠悠白日西。依旧江波秋月坠，伤心莫唱夜乌栖②。
注 ①石湖：苏州一带最有味道的风景区，旁有茶磨岭，越来溪流入湖中。②《夜乌栖》即《乌夜栖》，是一支古老的乐府歌曲，以乌鹊夜栖反衬人生无着落之感。
【小题1】（小题1）以下对本诗理解和分析，不正确的两项是（    ）

A．首颔两联，动静结合，虚实相济，视角转换间，颇能呈现诗人流连春日山水，一副沉醉其中之态。

B．此诗中没有浓重的色彩，也未具体描摹声音，这也正是此诗的“清丽”所在。

C．白日西，意味着一天时光的流失，诗人在观景之中也不由得想起悠悠往事。

D．凉风起，日西斜，江波秋月，尽是诗人在宁静的夜晚所遇，内心始终宁静如一。

E. 诗人自赏石湖秀美的景致，望见湖面月影便也想起此月与去年秋月一般无二，其中也流露出对时光转瞬即逝的感慨。
【小题2】（小题2）请简要分析首联的表达技巧及其作用。