阅读下面的文字，完成13—15题。
守望的稻草人
王清铭
一位少年，由于对一首诗的误读，对麦田有了诗意的想象，想当一个“麦田里的守望者”。
那首诗是彭斯的《走过麦田来》，那个少年是小说《麦田里的守望者》中的主人公，霍尔顿。
纽约少年霍尔顿莫名其妙地把这首爱情民歌听成：“你要是在麦田捉到了我。”于是他老是想象，在一大块麦田里，有几千几万的孩子做游戏，往悬崖边狂奔，他从某个地方走出，将孩子抓住。纽约没有麦田，霍尔顿决定去西部。但最终没有成行，回家后不久，他就生了一场大病。
我误读了一本小说，一直以为“麦田里的守望者”不是霍尔顿，而是稻草人。那时有很多麦田，一大片的，金黄的波浪似的，我们在麦田里做游戏，后来被稻草人抓住了。
我没有生病，只是做了一个久违的梦。我在中国的一个小城里，这里也没有麦田，那些曾经麦浪滚滚的地方，不断长出来高楼。梦里都是金黄的麦浪，阳光从上面照耀下来，也变得金黄金黄的，也似乎长了麦芒，扎在我们裸露的黝黑的肌肤上。在梦里，我们狂奔着，后来被稻草人抓住了。再后来，就醒了，醒后倒觉得自己是在梦中。
四月的天空，故乡走出的一位作家这么形容，明媚得象成熟的麦穗的天空，而麦田象一座天空，里面注满阳光和流动的风。我们就在麦田和天空之间，风向也是我们奔跑的方向。
不能跑动的是稻草人。在麦子抽穗的时候，父亲就砍下两根枝桠，粗的一根为躯体，细的，就横成手臂。母亲给枝桠的骨骼绑好了稻草，这些稻草，是肌肉，也是穿上的衣裳。母亲的一件破旧蓑衣，成了稻草人的外套；父亲为不怕日晒的稻草人戴上了一顶破旧的草帽。稻草人站在麦田中央，也注满了阳光和流动的风。他想跟随孩子跑动，但他的脚——枝桠扎在土中，虽不长根，但也无法拨出，只能歪一歪草帽，将手臂上的一只偶然栖落的鸟扔出漂亮的弧线。
稻草人平伸着手臂，注视着从田垄上跑过的孩子，想把他们一一抓住。但孩子是风，稻草人抓不住的风，簌簌地吹过了。孩子回家了，稻草人留了下来，麦田就是它的家。它只能独自守望。
就这样留了下来，留到那些金黄的稻草被雨水沤成黝黑，草帽落满星星点点的鸟粪。它想抓住其中的一只鸟，但挑衅的鸟只是偷觑了它一眼，飞走了，撒下几声鸟鸣，听起来很像善意的嘲讽。
麦田空荡荡的，除了风和阳光，仅有的几株麦穗也被孩子拾走了。稻草人还在守望，独自的。又一茬的庄稼萌芽，长茎，抽穗，阳光一样的金黄。稻草人换一件衣裳，继续守望。又一茬的孩子生长着，他们在麦田里狂跑，稻草人想抓住他们，但一个也没有，他们是它抓不住的风和时间。
那一茬的孩子走出麦田后就很少回来。稻草人很想喊住最后一个出走的孩子，但它只能沉默，就像抓不住一只飞鸟一样。到后来，浸成泥土一般颜色的枝桠，它的腿开始腐烂，稻草人连自己都抓不住了，最后一阵金黄的风吹过，稻草人倒下了，再没有人把它扶起。
稻草人看不懂小说，但它知道那个叫霍尔顿的少年，在城市的高楼中也在跟它一样独自守望。
还有另一个从稻草人的视野消失的少年，他从小说中摘录一段话后，也在一阵很辽阔的风中倒下了。他一遍遍地抄写着以下的文字，小说上的。
“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟的男子的标志使他愿意为某种事业卑贱地活着。”
那个身影很像我的少年倒下了，又爬了起来。他的身边，很多的高楼在拔节。
（有删节）
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．霍尔顿、“我”和稻草人之间存在着一种内在的精神联系，即是对理想或责任的执着坚守。

B．“我”一直以为“麦田里的守望者”不是霍尔顿，而是稻草人，其实是对作品的独到解读。

C．文中的鸟儿从某种程度上说，见证了稻草人独自坚守麦田的过程，对它表达理解和同情理解。

D．孩子们在稻田中自由自在地快乐玩耍、追逐，他们对稻草人视而不见，更不用说理解和留恋。

E. 稻草人想抓住从它身旁飞过的一只鸟或者跑过的一个孩子，是想把心中的寂寞带给父亲和母亲。
【小题2】从文章看，“我”起到了一种怎样的作用？请作简要概括分析。（4分）
答：    
【小题3】请从文章内容出发说说你对划线句子的理解。（6分）
答：    

阅读下面的文字，完成下面小题。

牙祭的故事

李伊平

阴沉沉的天，飘了三天鹅毛大雪。连绵起伏的山峰早已雪白一片。为赶这三九天，大佬、二佬、三狗、二娃在山沟里忙活了一个星期，整出足足三窑炭。连日的劳累与严寒，让这帮烧炭佬近乎虚脱，牙根子痒痒，只想来一两斤肥巴巴的肉，切成巴掌大的块子，熬一锅汤，饱食一顿，过把瘾。就连晚上困在炭火边睡熟时，烤焦了脚皮子，都有人在梦中喊香。这是个十分贫穷的日子，把一年能吃上一两回荤腥的日子，唤作“打牙祭”。

大佬、二佬、三狗和二娃趁这雪天，担着炭拐过十湾九坡，将黑时分赶到集上，每人终于换得一把毛票票，大佬手中有了毛票票，脚便粘在肉摊边上，挪都挪不动了。二佬、三狗、二娃六只眼睛齐刷刷地望着肉案上肥巴巴的猪肉，尽咽口水，喉结都不自觉地一上一下蠕动着。“打回牙祭吧！”大佬、二佬、三狗都凑了份子，便把眼晴望着二娃。二娃从贴身的内衣口袋里翻出毛票票，粘了口水数了两遍，磨蹭了半天，又咽了几包口水，还是将钱如数揣了回去，讪讪地说：“回去再说吧！”

回到炭窑边，已是深夜。众人急不可耐，垒灶支锅，做起饭菜来。他们再一次催促二娃凑份子，二娃沉默了半会儿，尴尬地说了句：“你们吃吧，我还是留着毛票票给孩子们上学用！”便不再吱声，仿佛是在和自己赌气。

肉是肥巴巴的肉，唯有肥的肉才解馋。洗的洗，切的切，不大一会儿工夫，便香味四溢，灌满了整个山沟，肉在锅中翻滚。他们只待汤再少点、浓点，肉再烂点，便可以美美地享受一顿“牙祭”。这时二娃站了起来，拿着瓢到沟边舀了一瓢清水，忽然倒在锅中。本来锅中也要加水的，三人均没在意。肉炖得滚乱，香气四溢。大佬、二佬、三狗便迫不及待，捞着肥肉块子便往嘴里塞。当然，没有二娃的份，这个年头牙祭不常有，没二娃的份是天经地义的事，没有人会因此而显得生分。可二娃还是拿碗来了，众人着急。二娃却讪讪地说“别急，我没入伙，当然不会吃肉，我只是口渴，刚才搭在你们锅内一起烧了瓢水，我就喝碗水，别的，我不要。要不，太晚了，人也困了，另外再烧开水晚了些……”三人自然没有话说。看着二娃盛了满满一碗肉汤，一口气喝了下去，然后将碗沿都舔了个干干净净，才恍然大悟，大呼上当。

那天以后，二娃打牙祭的故事便传开了，像山岗上的风一样快，迅速传到了村野中的每个角落。童叟皆知，家喻户晓。故事情节自然都绘声绘色。说者口中带着讽刺，众人皆把它当作笑料来传。若是有人觉得别人占了他的小便宜，又不便直说，往往拿二娃打牙祭的故事打比方，个中讥讽味，你自己去体会吧。

二娃有四个孩子，个个都上了初中，这在这个山沟里是罕见的，就像二娃打牙祭一样罕见。二儿子还考上了中专，在城里有了工作。孩子有文化，赶上好时光到城里打工挣的钱不少。二娃的家里逐渐富了起来，不再寒碜。当然，二娃打牙祭的故事仍在流行，但这个故事大多数由乡村教师、老村长在讲。每当他们绘声绘色地讲完整个故事后，总要沉默一会儿，然后语重心长地对人们说：“吃得苦中苦，方为人上人！”“二娃有眼光，培养孩子读书才是致富的唯一出路……”全然没有当初讲故事人的那种讥讽和嘲弄。

二娃打牙祭的故事便成了村长、乡村教师的活教材，用来劝告因家境贫寒而辍学的孩子和家长，送孩子去上学。

当然，富起来的二娃自己也讲这个故事，那是多年以后，属于回忆式讲述，故事尽管讲得平淡，看似是轻描淡写，可每次讲到喝肉汤的时候，他的眼中总是饱含着汪汪的眼泪。当然，这大多数只在儿女回家团聚的时候，二娃才讲的。

(摘编自《精选小小说》，有删改)

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　)

A．小说开头对山间雪天环境的描写，既引出了烧炭卖炭的故事，又为写打牙祭、二娃闹笑话的故事作了铺垫，为人物活动提供了特定的空间和场景。

B．小说刻画人物形象善用细节描写和夸张的手法，前者如二娃数钱和咽口水的动作，后者如“(香味)灌满了整个山沟”，都极具表现力。

C．小说着重记述了贫困年代的一个关于吃的笑话，表面上是笑话，实际上是一个励志故事，读来令人心酸，感人肺腑，具有教育意义。

D．小说的后半部分写故事传开后，乡村教师、老村长在讲，二娃自己也在讲，两种人讲的内容相同，讲时的环境、对象不一样，心情、目的、意义也不一样。

【小题2】文章中的二娃有哪些形象特点？请简要分析。
【小题3】小说前四段和后四段，在内容、风格情调、作用这三个方面有所不同，试进行分析鉴赏。

阅读下面的文字，完成下列小题。
春天，我的春天
史光柱①
①我最后一个用眼睛看到的春天是被疯狂的绞肉机绞碎的，春天淌着血，连同那天的太阳一起被绞断。留下一条根，深埋在岁月里。那是1984年的事，至今已整整二十个年头。往前一年，春天是和平的橄榄绿；再往前一年，我走在滇东老家的山道。父母送我入伍，父母爱、故乡情勾动情怀。路边有青青的麦苗、棕榈和灌木林。青青的麦田和灌木是春天。翻过山岗，便看不见了我熟悉的木屋和炊烟，能让我爬上山岗，回头再望一眼的故乡是春天。
②花不标价，草不打折，那时的春天没有商家炒作的痕迹。伸进树丛的牛头、羊嘴告诉我日子香甜，啃嚼鲜美。一张慈祥的面容从天涯海角如期而至，它掏出钱褡子，传播慈善、慈祥。一枚枚类似金币、银币的东西，从山湾、地湾冒出来，从野茅草返青的沟崖露出来。这时我总在想，城里的春天，大厦装不下吧？为何城里工作的人回乡探亲，脸上都泛着红光？立交桥向四方炫耀，现代化进驻山乡。可霓虹灯跟油灯的距离越拉越大。我托着腮帮坐在灯影下苦思：什么时候大山不阻断遥远，我也把牛车上的梦搬到汽车上。生日有红烛，天天有饼吃，可能春天进家了吧！外婆跟我说，如能一天从鸡窝里捡两个蛋，你的春天也就来了，石榴树露出腼腆的神色，抛出红绣球招引我忧郁的眼神，春天是家里买了一包盐，不用再吃淡菜，是季节熬出头，说是苦尽甜来。
③狗尾巴草穿花衣服是春天，蒲公英凑趣、闪出身、向路人报幕是春天，老地疤长新肉、添新喜是春天。这个季节，谁最尖刻——草尖儿，谁最淘气——春风，谁的腰肢最细——链子草，谁的嗓音清亮、声带最长——溪流，谁最高兴——布谷鸟和油菜花一样招眼的秧子，谁的嗓门最大，是村长大块头。他把开春的调门起得很高。
④春天，何止大地蒸蒸日上，青麦苗、暖阳坡，它还让汉子们将缩在衣领里的脖子伸直，起早上山，让女人们拉家常时不只嬉笑，还看山色。耕牛和我们的腿脚没闲着，担子压在人肩上，愿望长翅。一个被贫穷剥夺书本的女娃，接过爷爷挖药材换来的学费，朝房头登枝的小鸟招招手。
⑤春天来了，根的愿望得到伸展，种子跟苗床说着喷香的悄悄话。冷漠的土地找到掏心窝子的人。痛快地宣泄着压抑已久的心情。孩子们有了玩场，破口鞋成了打老鼠脸的锐利武器。穷山沟的孩子总能找到属于自己的童话。天被雨婆婆刷洗成蓝屋檐，白云洗成春雪莲。丁香花刷得特丁香，鸟窝里的雏鸟是他们宠爱的丑小鸭，泥塘子当成天鹅湖，娃娃鱼成了美人鱼，蚂蚱窝当成星星屎。星星会拉屎撒尿，不知是哪位祖先注册在人们头脑里的童话。因为故事离奇，也因传说蚂蚱窝有消食败火的功能，老人们便说星星屎不脏，吃了长聪明。孩子们也想不呆不傻，长大后挣大钱，盖大屋，娶好媳妇，想聪明的孩子见到半个火柴盒大的蚂蚱窝，从枝叶上掰下，拿回家串烤着“聪明”。胆子小的孩子，掰开蚂蚱窝，瞅着金色的虫卵囊仔细观瞧，最终不敢拿在火上烤熟亲尝。
⑥山道如线，扯着木屋放飞的风筝。坡地挂在高山上。谁在翘首？谁在顾盼？谁是年岁中的春蚂蚱？弓着腰，鼓着眼四下寻找。情缤纷，梦缤纷。在管生不管死、管成长不管成熟的春天，我怀着树的冲动，肩挑憧憬，根盘穿蚂蚱情结的领地，能盘穿蚂蚱情结领地的穿越是春天。
⑦如今，我娶了相知的人，小屋不大，但装得下工作之余的温馨。我拄着盲杖，敲打着未知的路面，能敲打未知，来来去去是春天。春景斩断殆尽，深埋在心里的根却在时时发芽。时时发芽的根是春天。
⑧大概我现在的春天就那么多了。就那么多的春天，牵动着我忙碌的身影。我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟漆黑的命运。能翻犁命运、播种未来是春天。你的春天是什么？是耕耘霓虹点点的春色？还是在嫩叶和花瓣间寻找她的眼神与面容？
（有删改）
（注）史光柱，1963年生，云南马龙人。1984年在保卫边疆的战斗中身负重伤，双目失明。1985年开始自学写作，出版了多部作品。
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开篇说“春天淌着血”，这是因为作者在当年的战斗中身负重伤，双目失明，那年春天给他留下了独特而残酷的印象。

B．“蚂蚱窝”被当地人赋予特殊的意义，孩子们掰蚂蚱窝．作者也说“根盘穿蚂蚱情结的领地”，这表现了人们对未来的期盼。

C．“我握着生命的犁铧，翻犁一沟接一沟漆黑的命运”一句，使用了借代的手法，形象地表现了作者对抗命运的顽强精神。

D．文章选取了故乡春天中的一些典型景象，生动地表现了故乡在作者心中的鲜明印象，回忆中充满了深深的眷恋之情。

【小题2】文章的标题为“春天，我的春天”，请结合全文，分点概述“我的春天”的含义并作简要分析。
【小题3】本文语言优美，意蕴深厚，请对第⑦段中划线句加以赏析。

阅读下面文章，完成小题。
王阳明的人生与学问
吴 光
明宪宗成化八年九月三十日，王阳明诞生于余姚一个官宦之家。幼名为“云”，五岁时改名“守仁”，盖取《论语》“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之’’之意。
阳明十二岁时，开始拜师读书。他经常捧书沉思，思考人生真谛。有一天，他突然问书塾老师：“何为（人生）第一等事？”老师回答说：“惟读书登第耳！”王阳明疑惑地说：“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳！”这个“读书学圣贤”的心愿，表达了少年王阳明要做圣贤的远大志向。
弘治十二年春，阳明二十八岁，第三次参加会试，终于举进士出身。
明武宗正德元年，阳明三十五岁。司礼太监刘瑾专权跋扈，结党营私，排斥异己。御史薄彦徽等会同南京给事中戴铣，上疏请诛刘瑾等“八虎”。刘瑾大怒，逮薄、戴等人下诏狱，各杖三十。戴铣竞被杖死狱中。时任兵部主事的王阳明挺身而出，抗疏力救，刘瑾遂逮阳明下诏狱，廷杖四十，贬为贵州龙场驿驿丞。
在贬谪龙场期间，王阳明经历了身体与心灵的“百折千难”，但他并未被种种天灾人祸所击垮，而是自强不息，从容应对。面对种种困境，他常常思考“圣人处此，当有何道”的问题。
在一个风雨交加酌深夜，他突然大彻大悟《大学》“格物致知”之旨，不禁欢呼雀跃，“始知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。这便是所谓“龙场悟道’’，其关键在于领悟了“圣人之道，吾性自足”的道理，其逻辑的结论是求理于心，而非求理于外。这标志着王阳明主体意识的觉醒，也为他日后在讲学中形成良知心学奠定了心灵觉悟的基础。
正德五年三月，王阳明经历了两年贬谪生活后被朝廷起用，升为庐陵知县。他以民为本，推行了多项德政，特另q是冒着被罢官处分的风险蠲免了困扰境内百姓的苛捐杂税，深得民众拥护。同时，他敦励风俗，推行孝道，以儒家道德人文精神教化民众，使民风归于淳厚。
正德十四年六月十四日，宁王朱宸濠在南昌起兵反对朝廷。当时，阳明正奉命到福建途中，仓促闻变，立即回军吉安，调兵“勤王’’。在王阳明的精心调度与策划2-下，竞能“以万余乌合之兵，而破强寇（宁王）十万之众”，这在军事史上创下了以少胜多的奇迹，也成就了王阳明立德立功立言“三不朽”和文武双全的历史声名。
从正德十二年到十六年，王阳明大多时间在江西赣州和南昌。这段时期，他经历了自贬谪龙场以来人生最艰难险恶的时期，但种种苦难的磨砺，使王阳明的思想升华到一个新高度，促使他捉出了“致良知”的哲学命题，从而完成了阳明学的哲学建构。正如阳明自己总结的：“某于‘良知’之说，从百死千难中得来，非是容易见得到此”，“我此‘良知，二字，实千古圣圣相传一点滴骨血也”。阳明良知之教的成型，不仅使其精神境界升华到新的高度，更使他在复杂险恶的政治斗争中气定神闲、宠辱不惊，自立于不败之地。
嘉靖六年五月，广西田州土司叛乱，数剿无效，朝廷遂命王阳明进剿“乱贼”。王阳明率师抵达广西以后，对恩恩、田州地区瑶族土司的武装反叛采取了安抚为主、罢兵息战的政策。不到半年，即促使其首领卢苏、王受率数万之众竭诚投降，使得迁延数年、屡剿无效的思田之乱宣告平息。
广西平乱的战事，前后经历一年多。这一年多来，王阳明以衰病之躯，奔走于炎热潮湿、瘴疠遍布的崇山峻岭，可谓呕心沥血、鞠躬尽瘁。嘉靖七年十月初十日，王阳明向朝廷上了平生最后一道奏疏，说明自己“炎毒益甚、遍身肿毒，喘嗽呕吐”的严重病况，请求朝廷允许他回乡养病，其词悲切。眼见病情日重，他已等不及朝廷的批复了，于是班师北归。于十一月二十五日抵达南安府（今大余县），二十八日晚，舟停青龙铺水面。二十九日上午，他已处于弥留之际，其弟子周积请问有何遗言，阳明只留下了“此心光明，亦复何言’’八个字，瞑目而逝。享年五十七岁。
（摘编自吴光《王阳明的人生与学问》）
相关链接：
“先生（王阳明）之学，始泛滥于词章，继而遍读考亭（朱熹）之书，循序格物，顾物理、吾心终判为二，无所得入。于是出入于佛、老者久之。及至（龙场）居夷处困，动心忍性，因念圣人处此更有何道，忽悟格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。其学凡三变而始得其门。”
（黄宗羲《明儒学案•姚江学案》）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．王阳明先被贬龙场，后困居江西，经受种种苦难的磨砺，始终坚持潜心苦思，终成就了阳明之学。

B．王阳明力戴铣挺身而出，仗义执言，与专权跋扈的刘瑾抗争，表现了他坚持正义、无所畏惧的道德勇气。

C．王阳明提出“圣人之道，吾性自足”，强调虽圣人之道遥不可及，但自我都可追求主体心灵的觉悟。

D．王阳明临终时留下“此心光明，亦复何言’’的遗言，寥寥八字，可视为对王阳明人生与学问的概括。

【小题2】下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是

A．王阳明年少时便立下圣贤之志，不愿走人仕途，成年后却历经三次科举而投身官场，奔走四方，颇立功业。

B．人生的艰难险恶，促使王阳明思想的升华；而思想的升华，更使他气定神闲地面对政治斗争中的复杂险恶。

C．阳明之学虽为王阳明首创，却是吸纳前人思想精髓所得，他曾学朱熹、佛老，历经艰难，方悟得良知之教。

D．本文史论结合，选取王阳明人生中的重大事件，展示了明朝这位著名哲学家的人生轨迹和思想行为。

E. 本文直接引用《论语》《大学》的话语，是为了揭示王阳明思想的渊源和发展过程，丰富了传主形象。
【小题3】王阳明一生有哪些主要成就？请结合文本分类概括。

阅读下面的文字，完成下列小题。
一水激活万水流
——吉林省“河湖连通”工程走笔
“一进洮南府，每天二两土。白天吃不够，晚上还得补。”
——白城昔日民谣
河湖连通，一篇写满梦想的文章。
它是如何从一个宏大的战略构想成为大地上的奇迹的？
季节性泛滥，长期性干旱。水，是吉林西部多年来苦苦不得其解又不得不解的难题。怎样管水？怎样用水？这是一个考验我们智慧与胆识的科学命题。
白沙难，“河湖连通”四大水源工程之一——“引嫩入白”水利工程的起点。在这里，自北而来的嫩江水被提升进入上百公里的沟渠，一路流向城市，流向灌区，流向湿地。
流动的水让这片土地滋润起来，生动起来。
嫩江，蒙古语为碧绿的江，这个充满绿意的名字承载着世代居住在这里的人们的绿色梦想。
站在嫩江之畔，遥想当年，这片土地的景色全然与干旱无关。直至上世纪五六十年代，这里依然水草丰茂，湿地众多。在八百里瀚海星罗棋布的数百个天然湖泊沼泽，向我们述说着这里过去独特的生态系统：丰水期，地上水蓄满湖泊泡沼；枯水期，地下水默默滋养大地农田。河与湖之间循环连通，天与地之间循环往复，年复一年，生生不息。
深秋的莫莫格，眼前的美景似乎在证明着生态“回归”。成千上万的白鹤、天鵝、大雁、野鸭在天空翱翔，在水波中跋步，在苇海间穿行……
向南100多公里以外的向海，是另一番繁茂景象：湖上水鸟低飞，岸上黄榆静立，苇荡芦花飞扬……
这一派生机盎然，很难让人想到被誉为“吉林西部之肾”的向海和莫莫格两大湿地，此前一度濒临枯萎。
“湿地又‘活’了过来!”在向海水库一场闸，从向海水库放出来的清水沿着幸福渠浩荡远去，它们的目的地兴隆水库此前曾经干涸了12年。通榆县委书记孙洪君手指幸福渠激动地说：“通榆县历来在白城最旱，降雨最少。据观测，今年地下水位升高了1米左右，平均降水量现在已接近500毫米，没有‘河湖连通’工程这绝对不可想象。”
通过“河湖连通”工程，白城累计为向海、莫莫格补水6亿多立方米，恢复湿地近4万公顷。
从打井抗旱、筑坝防洪，到河湖连通、治水用水，生态引发的问题就要从生态这个“根”上解决。引水为赢，有水则兴。这是一场从根本上决定吉林西部命运的观念革命。
“河湖连通”工程的先行先试让白城尝到了甜头。
景美了，人也乐了。“河湖连通”不仅是水利工程，也是地地道道的民生工程、“生态富民”工程。
在向海雁鸣湖，数万只本地独有的“向海雁”掠过水面低飞，蔚为壮观。这是通榆县向海蒙古族乡利民村村民崔本军养雁的“大本营”，他是七八万只大雁的主人。“一只雁养4个月就可出售，去了成本，利润200元没问题，养100只就能挣2万元。”在他的带动下，周边许多农民跟着养雁，形成了规模可观的产业。
有水了，恢复勃勃生机的不仅仅是湿地。
两年时间，白城增加水面面积180万亩，今年渔业产量预计3．3万吨，是14年来最高产量。
“风沙小了。”这是白城市林业局副局长肖凤祥直观的感受。
“草原的草平均高了2厘米。”白城畜牧局副局长张春雨说，“现在草原沙化、碱化速度明显减慢，鹰多了，治鼠不用放药。”
2013年白城全市平均降雨量459．7毫米，比历年同期多75．9毫米，今年降雨量有望超过500毫米。2013年白城全市地下水平均上涨1．02米，预计粮食产量82亿斤，是历史最高产量。
吉林是粮食大省，是国家重要的商品粮基地。连年增产之后我们不仅要问：下一步向哪里要增产？
吉林省粮食增产的最大潜力在西部！前提是：必须解决水的问题！
“河湖连通”，一篇写满希望的绿色发展的大文章。
吉林西部未来发展思路越来越清晰：如果生态环境改善，西部的资源条件、发展基础将转变为巨大的产业和经济优势。吉林西部走生态之路，既是解困，更是升级；既是求生存，更是求发展。
（有删改）
相关链接
①在保护生态前提下，尽快建设一批骨干水源工程和河湖水系连通工程，提高水资源调控水平和供水保障能力。——（〈中共中央国务院关于加快水利改革发展的决定》（2011年中央“一号文件”）
②本文获第二十五届中国新闻奖文字通讯与深度报道类一等奖。
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．本文主标题“一水激活万水流”形象生动，前后两个“水”的含义有所不同，前一个“水”取其本义，后一个“水”是取其比喻义。

B．“河湖连通”工程是2011年中央“一号文件”确立的国家重大水利发展战略，而本文是一篇重大主题深度报道，有很强的现实指导意义。

C．本文获得第二十五届中国新闻奖文字通讯与深度报道类一等奖，这是对作者的激励和鼓舞，有利于人们了解“河湖连通”工程。

D．本文报道方式大胆创新，开头引用民谣，语言通俗易懂，表现了白城的贫穷状况，契合主旨，有地方色彩，极富个性色彩。

【小题2】下列对材料有关内容的概括和分析，正确的两项是

A．“河湖连通”曾是一个梦想，从战略构想到实施是一个奇迹。吉林西部长期缺水，要解决这个难题，要有智慧和胆识。

B．“嫩江”蒙古语含义是碧绿的江，承载着人们的绿色希望，因此，“河湖连通”四大水源工程之一就是引嫩江水进入白城。

C．“河湖连通”后，嫩江江畔数百个天然湖泊沼泽形成独特的生态系统，河与湖之间循环连通，年复一年，生生不息。

D．本文多处运用数字说明的方法，如“地下水位升高了1米左右”“恢复湿地近4万公顷”等等，表达准确、严密，更具说服力。

E. 这篇报道站位高远，思考深入，气势恢弘，生动厚重，有历史时间跨度，所报道的地域较为典型，对可持续发展有启示意义。
【小题3】保护生态环境与经济发展有什么关系？请结合材料具体分析。