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阅读下面的作品,完成下列小题。

夜归(清•钱澄之)

江上霜飞吹客衣,菰蒲艇子夜深归。

征鸿暗叫寻行度,野鸭齐惊破阵飞。

追水林峦行失去,远村灯火望中微。

犬声出屋春声歇,知有人开竹里扉。

【小题1】颔联两句,描写了诗人夜归所见到□□和□□的两处的景色。
【小题2】下列各项中,理解不正确的一项是(   )
A.首联两句,写诗人在深夜的秋风中,乘舟回家,心情迫切又哀伤。
B.最后一联的情景,与“柴门闻犬吠,风雪夜归人”的意境相似。
C.诗歌叙写了夜归的整个过程,恰似一幅江上夜行图,变化自然。
D.整首诗歌,语言冲淡疏朗,娓娓道来,朴实之中充满韵味。
【小题3】请从表现手法的角度,对“追水林峦行失去”一句进行赏析。
上一题 下一题 0.99难度 诗歌鉴赏 更新时间:2019-12-07 10:56:46

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同类题1

阅读下面的文言文,完成各题。
周行逢,朗州武陵人。少无赖,不事家人生产,尝犯法,配发静江军卒。以骁勇,累迁裨 校。王逵攻边镐,行逢别破益阳,杀唐兵二千余人,执.其将李建期。当是时,隶朗州刘言麾下 者指挥使十人,咸以知兵名,行逢能谋,张文表善战,潘叔嗣果敢,三人多相须成功,而行逢与王逵则又情款甚昵焉。及逵为武安节度使,拜.行逢集州刺史,为逵行军司马。 显德元年,拜行逢武清军节度使,权知.潭州军府事。潘叔嗣既杀逵,遣其客将李简率朗人迎行逢为帅。行逢入城,或请以潭州与叔嗣,行逢曰:“叔嗣杀主帅,罪当死,若与武安,是吾 使之杀主公也。”召以为行军司马。叔嗣怒,称疾不至。乃阳以武安与之,召使至府受命。至则 遣人执之.立庭下,责之曰:“汝为小校,无大功,王逵用汝为团练使,一旦反杀主帅。吾未忍斩 汝,乃敢拒吾命乎!”遂杀之。
行逢,故农家子,起微贱,知民间疾苦,励精为治,公而无私。婿唐德求补吏,行逢曰:“汝才不堪为吏。吾今私汝,则可矣;汝居官无状,吾不敢以法贷汝。”与之农具而.遣之。辟署僚属,皆取廉介之士。约束简要,吏民便之。 又性勇敢,果于.杀戮,将士恃功骄慢者,一以法绳.之。大将十余人谋为乱行逢召宴诸将酒半呼壮士曳下斩之一军皆畏服。民过无大小俱死,妻勋国夫人严氏谏曰:“人情有善恶,安得一 概滥杀?”行逢怒曰:“此外事,妇人何知!”严氏不悦,绐曰:“家田佃户,以.公颇贵,不力农, 请往视之。”至则营居以老,岁时衣青裙押佃户送租入城,行逢行止之,不从,曰:“税,官物 也,若主帅自免其家,何以率下?”一日行逢往就之,劳曰:“吾贵矣,夫人何自苦?”严氏曰: “公思做户长时乎?民租后时,常苦鞭抶,今贵矣,奈何忘陇亩间邪?”行逢命群妾强拥升肩 舆,严氏卒无留意,因曰:“公用法太严而失人心,所不欲留者,仓卒祸起,田野间易逃死尔。” 行逢为之稍损。
(选自《春秋十国》有删节)
【小题1】对下列各句中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.其将李建期    执:抓获
B.行逢集州刺史 拜:拜访
C.权潭州军府事 知:管理
D.一以法之 绳:惩治
【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(  )
A.至则遣人执立庭下 师道不传也久矣
B.与之农具遣之   吾尝终日思矣
C.果杀戮 不拘
D.公颇贵,不力农 其无礼于晋
【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(  )
A.周行逢年轻时不务正业,曾因犯法被发配充军。后来凭着勇敢和谋略,与张文表、潘叔嗣三人互相依靠,成就功名。
B.潘叔嗣杀了王逵后请周行逢为主帅,周行逢假装把武安给他,下令让他来自己的官府接受任命。等潘叔嗣到了就派人逮捕了他,把他杀了。
C.周行逢出身低微,知道民间疾苦,所以振奋精神进行治理,大公无私,政令简明扼要,吏民都感到很方便。
D.周行逢的妻子劝谏丈夫不要滥杀无辜,同时建议他富贵后不要忘本,让他免除佃农的租税,周行逢没有同意。
【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
大将十余人谋为乱行逢召宴诸将酒半呼壮士曳下斩之一军皆畏服
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)吾今私汝,则可矣;汝居官无状,吾不敢以法贷汝。
(2)公用法太严而失人心,所不欲留者,仓卒祸起,田野间易逃死尔。

同类题2

阅读下文,完成下列小题。

棉布之始

棉有草、木二种,皆出海外,其见于纪载者,大抵皆木棉也。张勃《吴录》云:“交趾有木棉,树高丈余。”王浯溪云:“一名斑枝花。”又《泊宅编》云:“闽、广多木棉,名曰吉贝。织为布,是即白氎①。”然今吴地所种,乃草棉,非木棉也,而其用与木棉正同。松江府东去五十里许曰乌泥泾,地高仰,不宜五谷。元至正间,偶传此种,植之于地,颇茂。

有一妪名黄道婆者,自崖州来,乃教以杆弹纺织之法。久之,而三百里内外,悉习其事矣。按《小尔雅·释名》及《孔丛·广服篇》,皆云麻、纻、葛谓之布。又《盐铁论》云:“古者庶人耋老而后衣丝,其余则麻枲而已,故命曰布衣。”可见麻与纻、葛三者之外,古者别无所谓布也。但纻、葛或专用之于夏,而麻则兼用之于冬耳。孔博士②《论语》“缊袍”注云:“缊,枲③著。”邢疏④谓“杂用枲麻以著袍也”。盖贫者不能具丝絮,故捣麻使熟,著之于袍也。夫以麻为衣,则不能御寒,以麻著袍,则不能生暖。古人五十始衰,则必衣帛,职是故耳。今棉之为用,可以御寒,可以生暖,盖老少贵贱,无不赖之。其衣被天下后世,为功殆过于蚕桑矣。而皆开自黄婆一人!是不当尸而祝之,社而稷之,与先蚕⑤同列祀典乎?

(清王应奎《柳南续笔》)

(注)①氎(dié):细棉布。②孔博士:西汉学者孔安国。③枲(xǐ):麻的雄株,纤维可织麻布。④邢疏:宋代学者邢昺所作经书之疏。⑤先蚕:传说中始教百姓育蚕之神。
【小题1】“植之于地”中的“之”指代的是。
【小题2】文中画线部分主要反映了。
A.棉花在内地广泛传播。B.松江成为棉纺织中心。
C.棉布成民众主要衣料。D.棉纺织技术得以推广。
【小题3】文中提到了五种可以织布的原料,分别是____、_____、______、____、丝。
【小题4】文中引用了不少文献资料,请分析引用这些文献的作用。
【小题5】作者认为黄道婆能“与先蚕同列祀典”的原因是什么?请根据文意概括。