答张十一功曹^①

韩愈

山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。

筼筜^②竞长纤纤笋，踯躅^③闲开艳艳花。

未报恩波知死所，莫令炎瘴^④送生涯。

吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。

（注）①韩愈一生中两次遭贬，《答张十一功曹》是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天所作。张十一，名署，到郴州临武令任上，曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②筼筜（yúndāng）：竹名，生长于水边。③踯躅：即羊踯躅花，花红黄色，可供观赏。④炎瘴：炎热的瘴气。
【小题1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（   ）（   ）

A．首联“山净江空水见沙，哀猿啼处两三家”，勾画出阳山地区的全景，春山明净，春江空阔，还传递出一种喧闹热烈的氛围。

B．“哀猿啼处两三家”一句，运用以声衬静，用猿的哀鸣之声打破山村的安静，衬托出山村的宁静。

C．领联“筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花”，以乐景衬乐情，色彩艳丽的绿竹和红花，交相辉映，一切显得悠闲超脱，没有羁绊，衬托出作者的闲适之情。

D．颈联“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”，前句的“未”字贯“报”与“知”，意谓：皇帝的深恩自己尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。

E．前人评价尾联写得婉转含蓄，作者写愁不说愁，只说鬓发白了一半，说读张署的诗是白了鬓发的原因，不正面写自己的愁怨。

【小题2】诗的颔联最生动传神的字是哪两个？为什么？请结合诗句进行分析。

文言文阅读
阅读《劝学》、《师说》中的两段文字

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

——————《劝学》

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

——————《师说》

【小题1】下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （ ）

A．声非加疾也，而闻者彰  彰：清楚

B．而耻学于师    耻：以…为耻

C．非能水也 水：游泳

D．今之众人 众人：许多人

【小题2】下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）

A．师道之不传也久矣 蚓无爪牙之利

B．授之书而习其句读者 其皆出于此乎

C．吾尝终日而思矣  登高而招，臂非加长也

D．于其身也，则耻师焉 而耻学于师

【小题3】下列对选文的理解，有错误的一项是（ ）

A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来阐说，只有摆正学和思的关系，才能提高学习的效率。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤”一句对不肯从师而学的愚蠢作风表现出无法容忍的批判态度。

【小题4】翻译下列句子。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

讳辩

韩愈

愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之，曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而唱之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。”

律曰：“二名不偏讳。”^释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。”^‚释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？

夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙，实为昭王。曾参之父名“晳”，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名“彻”为“通”，不闻又讳车辙之“辙”为某字也。讳吕后名“雉”为“野鸡”，不闻又讳治天下之“治”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”、“势”、“秉”、“机”也。惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯。士君子言语行事宜何所法守也今考之于经质之于律稽之以国家之典贺举进士为可邪为不可邪

凡事父母，得如曾参，可以无讥矣。作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参周公孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜，胜周公、孔子、曾参，乃比于宦者、宫妾，则是宦者、宫妾之孝于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪？

注律：这里指《礼记》。二名不偏讳：两个字的名字可以不避讳其中的一个字；即下文所说的“二名律”。‚不讳嫌名：谓臣子避讳君父的名讳时，不避讳声音相近的字。郑玄在注释《礼记》“礼不讳嫌名”时说：“嫌名，谓声音相近，若禹与雨，邱与丘也。”即下文所说的“嫌名律”。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．劝贺举进士 举：参加……的考试

B．劝之举者为非    非：错误

C．子与贺且得罪    且：将

D．质之于律 质：质疑

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．与贺争名者毁之  不知日之入

B．考之于经 师不必贤于弟子

C．听者不察也 以为凡是州之山水有异态者

D．而讳亲之名 而耻学于师

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．封建时代对于君主和尊长的名字谥号等不能直接写出或说出，必须用其他字来代替，如汉高祖名邦，改“邦”为“国”，唐太宗名世民，改“世”为“代”，改“民”为“人”。

B．当时有人反对李贺参加进士科考试，其原因便是李贺的父亲名晋肃，“晋”与“进”谐音，触犯了嫌名律。

C．韩愈鼓励李贺去参加进士科考试，而被人指责，他不敢反对避讳，只能巧妙地引用经典和法律依据，找出矛盾，从而反对将避讳搞得过滥。

D．那些反对李贺参加进士科考试的人，不去学习周公、孔子的品德却避讳父母的姓名。韩愈认为这些人糊涂，并且认为他们的反对没有任何依据。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
士 君 子 言 语 行 事 宜 何 所 法 守 也 今 考 之 于 经 质 之 于 律 稽 之 以 国 家 之 典 贺 举 进 士 为 可 邪 为 不 可 邪
【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
萦青缭白，外与天际，四望如一。

①其闻道也固先乎吾 _________________，______________
②小学而大遗 _________________，______________
③圣人无常师 _________________，______________
④作《师说》以贻之 _________________，______________
⑤夫庸知其年之先后生于吾乎 _________________，______________
⑥是故圣益圣，愚益愚   _________________，______________
⑦今其智乃反不能及 _________________，______________
⑧余嘉其能行古道 _________________，______________

阅读下面十至十一选段，完成下面问题。

今吾使建中祭汝，吊（① ）汝之孤（②  ）与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂（③ ）取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。^（1）

呜呼!汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛（④ ）不凭（⑤ ）其棺，窆（⑥ ）不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为（⑦    ）之，其又何尤（⑧ ）!彼苍者天，曷（⑨    ）其有极（⑩ ）!自今已往，吾其（   ）无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颖之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。^（2）

呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉!尚飨（  ）!

【小题1】解释文中加点词语的意思。
（1）吊汝之孤与汝之乳母（________）
（2）吊汝之孤与汝之乳母（________）
（3）则遂取以来（________）
（4）敛不凭其棺（________）
（5）敛不凭其棺（________）
（6）窆不临其穴（________）
（7）吾实为之（________）
（8）其又何尤（________）
（9）曷其有极（________）
（10）曷其有极（________）
（11）吾其无意于人世矣（________）
（12）尚飨（________）
【小题2】翻译文中画横线的句子。
（1）吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。
（2）教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
【小题3】对本部分内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．第10段吊慰遗孤，为侄儿安排身后事，弥补自己的过失，告慰侄儿在天之灵。

B．作者通过对侄儿的生、病、死、葬料理不到的沉痛自责，表现了失去侄儿后的痛惜之情，哀思深挚，读之使人回肠荡气，不能不为之悲戚不已。这是这篇祭文在情感力量上所达到的又一高潮。

C．在经过这次精神上的打击之后，“我”已无意于人间富贵，只求在伊、颍河旁买上几顷地，把“我”的儿子和你的儿子养大，希望他们成人，把“我”的女儿和你的女儿养大，嫁出去，也就罢了。通过对自己心灰意冷的描述，又进一步加深了已有的哀痛。

D．本部分直接抒情，最后以“言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？”的问句作结，更进一步扩展和加深了作者的哀思。明知死后无知，还要如此提问，就使作者更加伤痛不已。