阅读下面的文言文，完成后面的题目。
留侯论
苏 轼
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣！且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育^①，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间^②。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣！千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆，庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其敝，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！而愚以为此其所以为子房欤！
（原文有删改）
【注】①贲、育：古代战国时两位著名的勇士。②张良为韩国贵族，秦灭韩后，张良倾家产收买刺客，始皇巡游武阳，张良与能使120斤铁锥的力士在路上狙击。
【小题1】对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．卒然临之而不惊 卒：通“猝”，突然

B．而特出于荆轲、聂政之计 特：特别

C．子房不忍忿忿之心 忿忿：愤怒、怨恨

D．其身之可爱    爱：怜惜

【小题2】下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．无故加之而不怒 油然而不怪者

B．观其所以微见其意者  而愚以为此其所以为子房欤

C．非子房其谁全之 其事甚怪

D．子房之不死者 而忧其度量之不足

【小题3】下列语句，括号中是补出的文字，补出后语句意思不符合原文的一项是（   ）

A．而世不察，以（老人）为鬼物，亦已过矣

B．是故（张良）倨傲鲜腆而深折之

C．（老人与张良）非有平生之素，卒然相遇于草野之间

D．由是观之，（高祖）犹有刚强不忍之气

【小题4】下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（   ）

A．本文论述的主要对象是留侯张良，文章分析他能够成就大业，是因为他能够忍住小愤怒。

B．文章认为高祖胜利和项羽失败的原因就在于忍与不忍之间，而汉高祖的忍耐，正是张良授意的结果。

C．桥上老人用傲慢无礼的态度对待张良，是想教训张良，因为他虽才能有余，却有着脾气暴躁的缺点。

D．司马迁认为张良的如妇人女子的长相与他的胸怀气度不相符，苏轼不同意这种看法。

   后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷①之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣！畴昔②之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

（注）①冯夷：水神名。   ②畴昔：往昔，从前。

【小题1】下列对文中面波浪线部分的新句，正确的一项是（   ）

A．于是携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

B．于是/携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

C．于是携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

D．于是/携酒与鱼复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

【小题2】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．二客从予，过黄泥之坂 从：跟随

B．顾安所得酒乎 安：哪里

C．予乃摄衣而上 摄：披，穿

D．听其所止而休焉 听：听任，任凭

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．本文以时间为序，记述了“我”与客人重游赤壁的经过，情景交融，虚实相生，禅趣幽远。首段以洗练的笔墨描写了秋夜月景，点明游赤壁的缘起。

B．本文写在月白风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒"“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼"游赤壁之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。

C．最后一段作者以空灵的文字塑造了一只孤鹤的卓拔不群的形象，寄托了自己不与世俗同流合污的志趣；又以浪漫的想象写“我”在梦中与道士的邂逅、对话，流露出一种消极悲现、欲摆脱现实而不能的苦闷。

D．《赤壁赋》写在初秋，本文时间移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写游记散文，也都用了主客问答，一样的赤壁，境界却不相同，然而又都具有诗情画意。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？

阅读下面这首词，完成后面各题。

卜算子·黄州定慧院寓居作

苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【小题1】上阕开头两句写“幽人”出场的背景，你认为这两句中哪几个词反映了词人幽独凄清的心境？
【小题2】苏轼被推为“豪放派”之宗，这首词的风格能以豪放来概括吗？试结合“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”两句谈谈你的看法。

阅读下面文言文，完成各题。

盖尝求之于六经^（1），至于《诗》与《春秋》之际，而后知圣人之道，始终本末，各有条理。夫正化之本，始于天下之易行。天下固知有父子也，父子不相贼，而足以为孝矣。天下固知有兄弟也，兄弟不相夺，而足以为悌矣。孝悌足而王道备。此固非有深远而难见，勤苦而难行者也。故《诗》之为教也，使人歌舞佚乐，无所不至，要在于不失正焉而已矣。《春秋》力争于毫厘之间，而深明乎疑似之际，截然其有所必不可为也。不观于《诗》，无以见王道之易。不观于《春秋》，无以知王政之难。

自孔子没，诸子各以所闻著书，而皆不得其源流，故其言无有统要，若孟子，可谓深于《诗》而长于《春秋》者矣。其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所计。至宽而不可犯，至密而不可察，此其中必有所守，而后世或未之见也。

孟子尝有言矣:“人能充其无欲害人之心，而仁不可胜用也。人能充其无欲为穿窬^（2）之心，而义不可胜用也。士未可以言而言，是以言餂^（3）之也。可以言而不言，是以不言餂之也。是皆穿窬之类也。”惟其不为穿窬也，而义至于不可胜用。故曰:其道始于至粗，而极于至精。充乎天地，放乎四海，而毫厘有所必计。呜呼，此其所以为孟子欤!后之观孟子者，无观之他，亦观诸此而已矣。

（取材于苏轼《孟轲论》，有删改）

注释：（1）六经：指儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。（2）穿窬(yú)：穿墙（偷盗）。（3）餂(tiǎn)：取，谋取。
【小题1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是
①盖尝求之于六经 求：研究
②父子不相贼    贼：伤害
③使人歌舞佚乐  佚：通“逸”。安逸、安闲。
④深于《诗》而长于《春秋》者矣   深：深刻
⑤充乎天地，放乎四海     乎：相当于“于”，在。
⑥而毫厘有所计  计：论述、涉及
⑦而仁不可胜用也 胜：尽
⑧此其所以为孟子欤 所以：用来……的

A．①⑥

B．②⑦

C．③⑤

D．④⑧

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．始终本末，各有条理 （做事）要始终如一，并遵循一定的规律条理。

B．《春秋》力争于毫厘之间，而深明乎疑似之际 《春秋》一书努力在细微的事件之间，揭示历史的是非疑惑。

C．可以言而不言，是以不言餂之也 （士大夫们）可以说却不说，是用这种不说话的方式谋取（利益）。

D．惟其不为穿窬也，而义至于不可胜用 只有不做（类似于）穿墙偷盗的（谋求私利的事），“义”才能成为用不尽（的财富）。

【小题3】根据文意，下列理解和分析，不正确的一项是

A．要从天下容易做到的事情开始来匡正百姓行为，达到教化人民的目的。

B．看《诗经》可以知道建立王道的容易，看《春秋》可以知道建立王政的艰难。

C．自孔子逝世之后，除孟子外，诸子百家都没有真正探寻到孔子学说的源流。

D．作者认为，后世学者研究孟子学说应主要关注其“仁义”的核心思想。

【小题4】将下面语句译为现代汉语。
天下固知有兄弟也，兄弟不相夺，而足以为悌矣。孝悌足而王道备。
【小题5】作者认为“其道始于至粗”，意思是孟子的思想从浅近之处开始。请结合下面的链接材料，对作者的观点加以分析。

链接材料：不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

（节选自《孟子·寡人之于国也》）

阅读下面这首宋词，完成小题。
减字木兰花·凌霄花
苏轼
双龙对起，白甲苍髯烟雨里。疏影微香，下有幽人昼梦长。
湖风清软，双鹊飞来争噪晚。翠飐红轻，时下凌霄百尺英。
【注】①这首词是苏轼路过友人诗僧清顺住处，看到松树上的凌霄花落花飘飘而作；凌霄花是一种观赏性植物，常与其它植物共生。②幽人：出家人。③飐：风吹物体使之颤动。
【小题1】下面对这首词的赏析，不正确的两项是

A．“双龙对起”两句运用比喻手法，将松树比作朦胧烟雨中白甲苍髯的巨龙，挺拔腾跃。

B．“疏影微香”两句，较前面笔势渐趋舒缓。描绘出了微微花香中，诗僧酣然入梦的场景。

C．“双鹊飞来争噪晚”句，词境由恬静转为了喧闹，“晚”点明了时间，强调了时光流逝之快。

D．词末两句，词人以细节描写手法写出了凌霄花朵随风飘摇之态，同时也反衬出松树之高。

E. 松树苍虬，凌霄花轻柔。词人以虚实结合的手法巧妙地将这份阳刚与阴柔有机统一起来。
【小题2】这首词主要抒发了作者怎样的思想感情？请简要分析。