阅读下列文段，翻译划线的句子。

江乙对荆宣王

荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如?”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”

（选自《战国策》）

（注）昭奚恤：人名，楚国当时著名的将领。
（1）吾闻北方畏昭奚恤也，果诚何如？
（2）虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
（3）今王之地方五千里，带甲百万，而专属之于昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A．中国是个文明古国，音乐的发展也有悠久历史，但古乐曲是五声音阶，同西方有别。五音是指:宫、商、角、徵、羽。

B．《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，作者是西汉时期的司马迁。《史记》不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”

C．《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体史书，又名《春秋左氏传》，它与《谷梁传》《公羊传》被称为“春秋三传”，相传《左传》的作者与《国语》同为汉末史官刘向。

D．《战国策》是一部先秦历史文献，因长于说事而著名，是一部国别体史书，主要记载我国古代东周战国时期各国的政治，军事，外交方面的活动，是一部国别体史书，因而具有重要的史料价值。

阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

（节选自《左传》）

（二）

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

（节选自《战国策》）

（三）

天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣!

（吕祖谦《东莱左传博议》）

【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)

A．朝济而夕设版焉 济：渡河

B．夫晋，何厌之有 厌：厌恶

C．拔剑，剑长，操其室  室：剑鞘

D．秦穆之于晋，相与之久也 与：结交

【小题2】下列对文段(三)中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)

A．烛之武出/说秦穆公/立谈之间存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍而去/何移之速也/

B．烛之武出说秦穆公/立谈之间存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍/而去何移之速也 /

C．烛之武出/说秦穆公/立谈之间存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍/而去何移之速也/

D．烛之武出说秦穆公/立谈之间存郑于将亡/不惟退秦师/而又得秦置戍而去/何移之速也/

【小题3】下列对文段中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．执事：指办事的官吏。不直接称对方，而称执事，表示尊敬对方，可译为 “您”。

B．陛下：陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。

C．蛮夷：古代泛指华夏民族以外的其他民族，包括东蛮和南夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。这里指边远地区。

D．郎中：本是官名，即帝王侍从官的通称。其职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。战国始有，秦汉治置。郎中作为医生的称呼始自宋代。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）越国以鄙远，君知其难也。
（2）群臣惊愕，卒起不意，尽失其度 。
（3）非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？

阅读下面文字，完成下列小题。

楚怀王拘张仪^①

楚怀王拘张仪，将欲杀之。靳尚^②为仪谓楚王曰：“拘张仪，秦王必怒。天下见楚之无秦也，楚必轻矣。”又谓夫人王之幸者郑袖曰：“子亦自知且贱于王乎？”郑袖曰：“何也？”尚曰：“张仪者，秦王之忠信有功臣也。今楚拘之，秦王欲出之。秦王有爱女而美，又简择宫中佳丽习音者，以欢从之；资之以金玉宝器，奉以上庸六县为汤沐邑^③，欲因张仪遗之于楚王。楚王必爱，秦女依强秦以为重，挟宝地以为资，势为王妻以临于楚。王惑于虞乐，必厚爱之而忘子，子益贱而日疏矣。”郑袖曰：“愿委之于公，为之奈何？”曰：“子何不急言王，出张子。张子得出，必德子，秦女亦必不来，而秦必重子。子内擅楚之贵^④，外结秦之交。畜^⑤张子以为用，子之子孙必为楚太子矣，此非布衣之利也。”郑袖是之，遽说楚王出张子。

（选自《战国策》，有删改）

注：①楚怀王拘张仪：张仪曾以赠给六百里土地于楚国为诱饵游说怀王与齐国绝交，但是楚与齐绝交后，张仪却声称割地是六里，于是怀王大怒攻秦，又遭受大败。因此张仪再次出使楚国时，怀王拘禁了他。②靳尚：怀王的佞臣，和张仪关系亲近。③汤沐邑：享乐的地方。④擅楚之贵：在楚国拥有高贵的地位。⑤畜：收留
【小题1】对加点的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．又谓夫人王之幸者郑袖曰   幸：宠爱

B．欲因张仪遗之于楚王 遗：赠送

C．张子得出，必德子 德：感激

D．郑袖是之 是：对的

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．天下见楚之无秦也 秦王之忠信有功臣也

B．奉以上庸六县为汤沐邑    势为王妻以临于楚

C．子亦自知且贱于王乎 北山愚公者，年且九十

D．挟宝地以为资    资之以金玉宝器

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

A．靳尚想方设法救张仪，是出于对楚国的国家利益和郑袖的宠妃地位考虑的。

B．战国纵横家张仪为了秦国，得罪了不少国家，所以经常有生命危险。这次险些在楚国丧命，幸好有靳尚搭救。

C．靳尚说服郑袖，拐弯抹角地说了许多理由，其辞令令人叹服。

D．郑袖从自身利益出发，听信了靳尚的话，马上去说服楚王释放张仪。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今楚拘之，秦王欲出之。
（2）简择宫中佳丽习音者，以欢从之。
（3）惑于虞乐，必厚爱之而忘子，子益贱而日疏矣。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
文段一：

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者， 待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上.既祖.取道。高渐离击筑，荆轲和而歌, 为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

（节选自《战国策•燕策三》）

文段二：

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯 伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉^（注），呑炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友, 其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰:“既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰： “此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰嗟乎豫子子之为智伯名既成矣而寡人赦子亦已足矣子其自为计寡人不复释子使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

（选自《史记•刺客列传》）

（注）厉：lài,同"癞”，癞疮。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．进兵北略地 略：掠夺，夺取

B．臣愿得谒之 谒：拜会，前往

C．秦之遇将军，可谓深矣    遇：相待，对待

D．于是荆轲遂就车而去 就：接近，靠近

【小题2】下列各句中，加点的词语与现代汉语意义相同的一项是

A．樊将军以穷困来归丹	B．樊於期偏袒扼腕而进曰
C．此臣日夜切齿拊心也	D．终己不顾

【小题3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯/名既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/ 寡人不复释/子使兵围之/

B．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯/名既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/寡 人不复释子/使兵围之/

C．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯名/既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/寡 人不复释子/使兵围之/

D．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯名/既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/ 寡人不复释/子使兵围之/

【小题4】下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是

A．刑人，即加刑于人。也指受刑之人，古代多以受刑之人充服劳役的奴隶，《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”即是此意。刑人还可指代宦官。

B．委质，古代卑幼见尊长，不行宾主接受之礼，把礼物放在地上，然后退岀，称为“委质”。呈献礼物，表示忠诚信实，进而引申为臣服、归附。

C．近幸，宠信，宠爱，也指君主宠幸的人。其中的“幸”有“宠幸、宠爱”之意，如“财物无所取，妇女无所幸”；封建时代皇帝亲临也叫“幸”。

D．国士，是指国中才华岀众或勇力过人的人。战国文献中，以“士”为中心组成的称谓和专用名词种类繁多，如贤士、智士、策士、巧士、勇士等。

【小题5】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．豫让知恩图报。为报智伯知遇之恩，豫让想方设法刺杀赵襄子，或伪装成刑人，或改变其容貌，毫不顾惜自己的生命。

B．豫让为人磊落。他宁愿残身苦形也不愿假意投靠再伺机报仇，他认为身为人臣却怀着异心去侍奉是一件令人羞愧的事情。

C．豫让心有信仰。他信奉并践行“士为知己者死”的人生信条，他之所以愿为智伯而死，是因为智伯以国士礼遇他。

D．豫让为义牺牲。他第二次行刺被擒后，明知自己不能活命，但仍然拔剑跳起来刺杀赵襄 子，最后义无反顾伏剑自杀。

【小题6】把两个文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（2）左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。 ”
（3）何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！
【小题7】请根据你的理解，在下列横线上填入恰当的内容。
（1）骆宾王“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”这几句诗化用了文段一____这一典故。其中，“壮士发冲冠”概括了当时___场面和人物____的心情，表达了诗人对荆轲的_____之意。
（2）司马迁对荆轲、豫让等人的义举给予了高度评价，他认为“此其义或成或不成”，都将“名垂后世”。“义”是儒家所遵循的道德准则，孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子则明确表示：_____。（请用《鱼我所欲也》中的原话回答）