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王永志：“大总师”飞天梦
李 舒 亚
一户贫农家的孩子，起初想通过读书改变命运，不曾想命运却推着他的梦想越走越远，他也逐渐成长为中国高科技重大专项——载人航天工程的总设计师。中国人千年的“飞天”梦想终在他的引领下成为现实。这位总设计师就是王永志。
1932年，王永志出生在辽宁省昌图县的老房村，他们家主要靠租种财主家的土地和外出打工为生，他通过观察富人家孩子背着书包打雪仗的行为得到启示：求学，是改变命运的唯一出路。
1952年，王永志考入清华大学航空系，1955年开始了在莫斯科航空学院的留学岁月，1961年3月王永志婉言谢绝了莫斯科航空学院副院长克里莫夫想让他继续攻读研究生学位的挽留，登上了归国的国际列车。
20世纪70年代后期，人到中年的王永志被任命为中国新一代战略导弹的总设计师。他形容自己成了“那个总在探索的人”，永远在研究最前沿的新型号。
1988年底，仍停留于纸上谈兵的“长二捆”，凭着三页草图拉到了第一单大买卖。美国休斯卫星公司愿委托中方发射一颗澳大利亚卫星，条件是火箭必须在1990年6月30日前有一次成功的发射试验，否则，不仅中止合同，还要中方赔偿100万美元。
1990年6月30日，“长二捆”火箭如期屹立在西昌卫星发射中心，等候发射。7月16日，在惊天动地的呼啸声中，“长二捆”直上云霄，一举发射成功，实际运载能力超过设计值，达到9．2吨。从此，中国火箭不仅进入国际市场，火箭运载能力还翻了近两番。
“我们用别人的钱，赚了外汇，发了工资，还发展了高科技!”追忆起人生中这段难忘的经历，老人高兴得仿佛回到了二十多年前的发射场.
1992年9月21日，党中央正式批准“中国载人航天工程”立项。两个月后，王永志被正式任命为中国载人航天工程的首任总设计师。
尽管是自己梦寐以求的任务，但王永志坦言：“载人航天工程是我一生中遇到的最大的挑战。”作为总设计师，王永志面临的首要难题是比美俄起步晚了整40年，什么样的方案才能既符合中国国情，又能“提高综合国力和国际地位，增强民族自尊心和凝聚力”？
在王永志的主持和建议下，专家们研究提出了“三步走”发展战略设想：第一步，发射载人飞船；第二步，发射空间实验室；第三步，建设舱段组合式的空间站。他的核心理念是：不能保守，又要可靠；既要充分利用后发优势，借鉴国外航天的先进经验，又不能照抄照搬，更要融合现代先进技术。
整整7年，王永志带领中国载人航天队伍默默奋战，1999年“神舟一号”发射成功，中国载人航天工程才开始为人们所关注。2003年10月16日6时23分，中国第一艘载人航天飞船“神舟五号”成功返回地面，“太空勇士”杨利伟走出舱门向人们挥手致意……那一刻，王永志落泪了，他说：“在我的一生中，这样眼泪控制不住地往下流，是极少的。我最引以为豪的是，中国载人航天工程完全是靠中国人自己的力量完成的！”
现在，王永志最大的愿望是培养一批中国航天领域未来的领军人物。他说：“我也是年纪越大才越体会到，一个人再能干，他能干多少年、多少事呢？”他寄语年轻人：“勤奋加机遇等于成功。不要羡慕我们这代人赶上了这么多好机会，如今事业发展得越来越大，机会天天有，关键是，你准备好了吗？如果没有准备好，机会就是别人的，不是你的。”  
（摘自《人民画报》，有删改）
相关链接
①“天宫一号”是中国第一个目标飞行器和空间实验室，于2011年9月29日21时16分3秒在酒泉卫星发射中心发射，飞行器全长10．4米，最大直径3．35米，由实验舱和资源舱构成。它的发射标志着中国迈入中国航天“三步走”战略的第二步第二阶段。它的总设计师是王永志院士。
（摘自“百度百科”）
②王永志指出，发展载人航天事业有利于推动国民经济的发展。太空有许多对人类有重要价值的资源，人类为了社会进步和生活，需要不断扩大活动领域。载人航天活动，就是人类扩展活动领域和进一步大规模开发与利用空间资源的重要手段。
（摘自《神舟飞船总师王永志：“伯乐”钱学森指导我一生》）
【小题1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）

A．在王永志的主持和建议下，专家们提出了中国载人航天“三步走”的发展战略设想。

B．王永志带领中国载人航天队伍，成功发射“神舟一号”“神舟五号”，中国载人航天工程走完第一步。

C．以王永志为总设计师的“天宫一号”成功发射，中国迈入中国航天“三步走”战略的第二步第二阶段。

D．本文以逻辑顺序来组织材料，使文章结构严谨，层次清晰;以有关“载人航天”的事迹为主，同时辅以其他事件，使文章重点突出，详略得当。

【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（  ）（  ）

A．出身贫寒的王永志通过观察富人家的孩子得到启示：求学，是改变命运的唯一出路。他认为富人之所以富，是因为他们有求学的机会。

B．文章第一段高度评价了王永志所取得的成就，表达了作者的崇敬之情，同时统领全文，引出下文对王永志事迹的具体介绍。

C．王永志为中国载人航天工程完全是靠中国人自己的力量完成的感到自豪，也为中国航天领域未来缺乏领军人物感到担忧。

D．王永志成为中国载人航天工程的首任总设计师后面临的首要难题是寻找既符合中国国情又能提高国际地位、增强民族自尊心和凝聚力的方案。

E. 王永志认为，要大力发展载人航天事业，因为它是扩大人类活动领域、促进社会进步、改善人们生活的重要手段.
【小题3】王永志院士能够成为中国“飞天梦”的“大总师”是有原因的，请结合全文谈谈你的看法。

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“美丽中国”是生态文明建设的价值目标和“中国梦”的重要组成部分，也是对“建设什么样的中国、怎样建设中国”这一问题的具体回应。它具有三个维度，内含了生态文明建设的核心价值理念，蕴藏着新时代应该塑造与弘扬的伦理与道德，不仅具有审美意义，而且还是先进文化的表征。

“美丽中国”的价值维度。“美丽中国”宏伟目标的设定体现了人们对“美的生活”的向往与追求。改革开放带来了生产力的迅速释放，却也使资源与环境、物质享受与精神追求之间的隐性矛盾逐渐显现。建立在单纯追求物质丰富基础上的幸福是不完整的，也是不可持续的。幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一，“美丽中国”建设就是将“物质美”与“精神美”统一起来，从而将美的形式与内容统一起来，以物质与精神共同美的视角去审视中国整体发展和人们的生产生活，让中国变得物质富饶、环境优美、人与自然和谐、人与人和善，既强调变美的过程，又突出美的结果，成就幸福的理想状态。可以说，生态整体繁荣是“美丽中国”的基点，人的全面发展是“美丽中国”的最高价值目标。

“美丽中国”的关系维度。“美丽中国”的内涵包括了两部分内容，一是美的对象，即让谁变美丽的问题；二是美的内容，即究竟怎样美丽的问题。美丽的对象是中国，这是广义的具有指向意义的地域代名词，其包含了中国地域范围内的人、社会与自然三部分。所以说广义上的“美丽中国”就是美丽的人、美丽的社会与美丽的自然之统称。美丽的内容是从审美视域下审视中国的人、自然与社会，实现自然生态和人类社会的双繁荣。“美丽中国”包含了特殊的主客体活动及人们需求的改变。审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待，是公正、公平与正义的结合。客体的人、自然、社会在“美丽中国”视域下成为审美意义的客体，它是中国人民在长期生产实践与物质积累过程中从自发到自觉的必然，也是生态文明建设的主体内容与价值目标。

“美丽中国”的文化维度。生态文化是“美丽中国”的文化形态，它包含了多层次的内容，涉及伦理、价值观、科技、教育、艺术、美学等范畴，其特征是生态学和谐共生的物质关系在文化上的体现。人与自然和谐与协同共进作为“美丽中国”建设的核心价值理念，体现为文化上的意识形式就是人与自然协同共进的价值观、人与自然友谊关系的伦理。其实，无论哪个领域都需要以和谐与协同的价值理念为导向，而这正是生态文化的主体内容。“美丽中国”是物质文明与精神文明的共建，是置于一定器物形式上的意识提升，其实质是文化的进步和对文明的超越。

(摘编自卢艳芹《“美丽中国”的三个维度》，《光明日报》2018年01月24日11版)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．“美丽中国”组成了生态文明建设的价值目标和“中国梦”，具有三个维度。

B．在“美丽中国”的建设过程中，人的全面发展比生态整体繁荣更为重要。

C．“美丽中国”的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分。

D．建设“美丽中国”需要既重视物质也重视精神，既重视过程也重视结果。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章采用“总一分”结构，从三个维度逐层深入来展开论述如何建设“美丽中国”。

B．文章提出建设“美丽中国”要将物质美与精神美统一起来，分析了这样做的必要性。

C．文章在论述“美丽中国”的关系维度时，围绕美的内涵从两方面来展开论述和分析。

D．文章在论述“美丽中国”的文化维度时，论述了生态文化的内涵、特征及主体内容。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果人类与自然无法和谐共处、协同共进，“美丽中国”的建设也就无法实现。

B．在改革开放过程中表现出的重物质轻精神的片面追求，不符合“美丽中国”的宏伟目标。

C．实现自然生态和人类社会的共同繁荣，就一定能形成审美意义上的社会。

D．建设“美丽中国”的问题，其实质就是“建设什么样的中国、怎么建设中国”的问题。

阅读下面的文字，完成下列小题。
文化多元共存是当下世界的基本样态。应该看到，文化多元共存是走出冷战思维之后世界和平交往的进步，更是各个国家政治、经济、军事、文化等多种力量博弈的结果。中国的改革开放和经济的迅猛发展，使中国的国际影响力和国际地位不断提升。如何在国际社会有效传播中华文化，树立与中国文明相匹配的鲜明形象，越来越受到国家重视。
考察主流国际汉语言文化传播的内容，我们会发现，对中国传统文化符号如长城、故宫、兵马俑的介绍或者太极拳、剪纸、书法、绘画等艺术品的展示所占比例较大，而对中国传统文化中价值观念的介绍相对较少，且内容散乱、说法不一。这是造成很多外国民众对中国深层文化价值观念不甚了解的主要原因。
文化传播是价值观念的输出。中华文化作为一个已经有几千年历史且从未中断过的文化体系，在世界文化中有其独特性。比如，儒家的“仁者爱人”“中庸”，道家的“天人合一”，解决差异问题的“和而不同”，个人修身的“仁义礼智信”“温良恭俭让”等观念能够解释大多数中国人的生活与文化行为。因此，在学术界充分讨论的基础上，凝练代表中华传统文化特质的核心价值观念并形成体系化的解读，是解决目前文化传播问题的策略和第一要务。
文化传播的最终目的是让对方理解或接受传播者的文化理念。由于历史、宗教、政治等差异，中华文化与世界其他国家或民族的文化或是相似相近、或是完全不同，共同形成绚烂多彩的世界文化格局。因此，如何使不同文化“和而不同”，是文化传播面临的重大课题。
根据社会建构主义理论，在进行文化传播的过程中，了解、尊重学习者所在国家、地区以及区域的文化观念特点，通过文化观念的充分比较，有针对性地确定学习者文化的“最近发展区”，才能改变“自说自话”的交流状态，使中国文化渗入学习者的内在观念结构模式，形成对中华文化的正确了解，并最终融入学习者已有的文化体系中。
汉语言文化传播者各方面的素养对能否成功传播文化具有决定性作用。高素质的汉语言文化传播者应该积极践行本民族的文化，其自身的思维方式和言谈举止应葆有中华优秀文化的烙印。高素质的文化传播者，还要具备深厚的中国文化知识。文化传播者一定要对文化行为背后的文化观念有深入的把握，要知其然还要知其所以然。要熟悉被传播者文化的价值观念和表达方式，掌握沟通的有效形式。需要增强文化敏感，善于找到对方的“最近发展区”，确立话题，促成积极对话。
就现实意义来说，让更多的人了解和理解中国文化，促进国际理解和沟通，会给中国带来更多的话语权，更多传达自己的声音，进而更好地树立中国的正面形象。从整个人类文化的发展来看，文化多元共存是动态的，世界正处于文化互动和相互影响的“文化重组”及“文化再造”的过程中，我们有责任让中国文化中的优秀基因贡献其中。
（摘编自李云霞《世界多元文化背景下的汉语言文化传播策略》）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A．世界各国经过政治、经济、军事、文化等多种力量的博弈，终于走出冷战思维，和平交往，基本构建起多元共存的文化样态。

B．国际汉语言文化传播的内容不能仅局限于对中国传统文化符号如长城、故宫、兵马俑的介绍或者太极拳、剪纸、书法、绘画等艺术品的展示。

C．儒家的“仁者爱人”“中庸”，道家的“天人合一”，解决差异问题的“和而不同”，以及“仁义礼智信”等观念在世界文化中有其独特性。

D．高素质的汉语言文化传播者为了成功传播中国文化，应该积极践行本民族的文化，还要具备深厚的中国文化知识。

【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A．很多外国民众对中国深层文化价值观念不甚了解，其主要原因是传播中国传统文化的内容单一，而对价值观念的介绍相对较少，且零散、矛盾。

B．由于历史、宗教、政治等差异，中华文化与世界其他国家或民族的文化或是相似相近、或是完全不同，因此传播中华文化障碍重重。

C．要想改变“自说自话”的交流状态，首先要了解、尊重学习者的文化观念特点，其次是通过充分比较，有针对性地确定学习者文化的“最近发展区”。

D．在当今多元文化的背景下，积极开展中国文化的传播，让更多的人了解和理解中国文化，会给中国带来更多的话语权，更好地树立中国的正面形象。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．中国的改革开放和经济的迅猛发展，使中国的国际影响力和国际地位不断提升，使国家越来越重视在国际社会有效传播中华文化。

B．文化传播的最终目的是让对方理解或接受传播者的文化理念，目前文化传播的第一要务就是要体系化地解读代表中华传统文化特质的核心价值观念。

C．中国文化和世界其他国家的文化共同形成绚烂多彩的世界文化，要使中国文化渗入学习者的内在观念结构模式，就要解决不同文化“和而不同”的问题。

D．世界正处于文化互动和相互影响的“文化重组”及“文化再造”的过程中，我们有责任传播中国文化，并让其优秀基因能作为世界文化的一部分存在。

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中国网络文学自1998年发轫，于今已走过二十载。从被视作“一群年轻人写着玩儿”，到如今拥有超过1300万注册写作者、发表作品1600余万种、读者超过3。78亿人的文学样式，中国网络文学这二十年不仅有文学意义，更在文化与社会意义上成为广泛的研究对象。

网络文学在一定意义上是青年人的文学，值得热情关注，应当充分重视。网络文学兴起的背后是70年代乃至80年代出生的青年作家以及90年代出生的青年文学爱好者的迅速成长。有人甚至将网络文学形容为“时代新文化运动的先声”，网络文学的兴起能够“吹响新文明的号角”。

网络文学需要健康说理、鞭辟入里的网络文艺批评．网络上关于网络文学的“e批评”十分热闹，这种“e批评”是指在网上非常普遍的、任何网民都可以发布的评论。与“e批评”相比，网上文艺理论、文艺批评还相当薄弱，学院式、学理式的文艺批评的声音几乎没有。网络文学的健康发展，需要一大批学识渊深、学理讲究的文艺评论家投身其中，对这一现象及作品认真评说。

著作权问题是关系到网络文学发展的一个难点问题．有业内人士认为，过度保护网上版权会阻碍国内网络的进一步发展，特别是中文网络信息资源还处于匮乏的阶段，现有作品的数字化也是促进我国科技文化传播的一项重要任务。

网络写手的生存环境差——签约率极低．写手签约获得收益的情况如同古老的金字塔，位于顶端的人是少数，能获得大众认可，能够有作品出版的人数更是少之又少．在金字塔的底层，上传字数与收入不成比例，大量网络文学作品的作者，无任何回报，也没有签约。

大体而言，网络文学处在自发、随意的创始过程中，还难以与传统的纸质文学相抗衡，许多作品还相当幼稚．但不少网络文学作者认为，当网络成为人们更习惯和熟悉的媒体时，网络文学将成为文学流通的重要方式．跨入电子阅读时代，网络文学在中国主流文坛依旧如空气般，存在却透明．鲁迅文学奖上网络文学全军覆没，作为中国长篇小说最高奖，第八届茅盾文学奖的新变化是，网络小说可参评，但必须已经落地出书、且出全，按照这一规则，还未收尾的热门网络小说《盗墓笔记》未能入选，参评作品中，仅有《巴山旧事》和《办公室风声》两部真正意义上的网络小说入围．

步入新时代的网络文学，该坚持怎样的创作方向才能走得更稳、更长远?一是坚持正确的价值导向，只有正能量的作品才能立得住，作家才能走得远．今天的网络文学不再是“赤脚奔跑的孩子”，而是备受关注的“有为青年”，是我国社会主义文艺的一部分，网络上的创作既要遵循文学规律和网络特点，又要坚持这个时代的核心价值观。二是创作者需多一点工匠精神和精品意识。特别是已经成名了的网络作家，应该静下心来写点能让人记得住、留得下的作品，拒绝浮躁，抵制诱惑，追求长线效益而不是短期变现，怀着对网络文学的敬畏之心来从事创作。

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A．中国网络文学走过二十年的发展历程，从被视作“一群年轻人写着玩儿”的文学到成为文化与社会意义上广泛的研究对象，说明网络文学已演变为主流文学。

B．青年作家和青年文学爱好者的迅速成长推动了网络文学的兴起，网络文学就是年轻人的文学，值得热情关注，应当充分重视。

C．网络文学的健康发展需要一大批文艺评论家投身其中，来纠正热闹但肤浅的“e批评”。

D．新时代的网络文学要求创作者要拒绝浮躁、抵制诱惑，多一些工匠精神和精品意识，怀着敬畏之心进行创作。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章就网络文学发展过程中的网络批评、著作权、作者生存等问题进行了探讨，具有很强的针对性，对网络文学的健康发展提出了自己的主张。

B．文章第3段为阐述网络文艺批评的健康发展，将“e批评”和学院式、学理式的文艺批评进行了对比论证，指出需要大力发展文艺理论和文艺批评来取代“e批评”。

C．文章立论的基础是网络文学已走过二十载，如今拥有超过1300万注册写作者、发表作品1600余万种、读者超过3.78亿人。

D．文章第6段举《盗墓笔记》的例子意在说明由于规则所限，许多优秀的网络小说本可以参加各文学奖的评选而未能实现。

【小题3】结合材料，分析网络文学难以与传统的纸质文学抗衡的原因。

阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一:

目前，养老保险还是省级统筹为主。全国养老保险基金累计结余虽然达到4万多亿元，但是省与省之间不平衡，有的省份养老金结余较多，有的省份已面临支付困难。全国统筹，有助于实现互助共济，均衡地区养老负担畸轻畸重、增强养老保险基金抗风险能力，对建立人工成本公平的企业竞争环境、形成顺畅流动的劳动力大市场，也有着很强的现实意义。需要指出的是，养老保险全国统筹是一项系统工程，不仅需要统筹基金，更需要统一制度、健全管理、规范技术，这就需要多方面的协调推进。

（摘自人民日报《社会保障体系建设如何加强》）

材料二:

（注）老年抚养比是指人口中非劳动年龄人口数中老年部分对劳动年龄人口数之比，用以表明每100名劳动年龄人口要负担多少名老年人。老年人口抚养比是从经济角度反映人口老化社会后果的指标之一。

材料三：

老年人具有高患病率、高伤残率、高医疗利用率的特点。因此，在建立面向整个人群的医疗保险制度的同时，有必要为老年人制定有关政策，以保障老年人医疗的基本需求。

在计划经济体制下，退休人员的养老功能基本上由单位和家庭承担。我国“入世”之后，企业不仅面对国内竞争，而且面对国际竞争，企业中的“小社会”功能一定要向社区转移。老年人口中的大多数已从过去的劳动岗位上退下来，活动范围圈在缩小，因此社区成为老年社会活动的基本领域。社区养老服务包括提供家务劳动、医疗保健、老人护理，兴办老年食堂、托老所、法律咨询站以及文体设施等。面向老年人提供全方位、多功能、多形式的系列服务，努力做到老年人的小事不出家门，难事不出居委会，有些大事也不出街道。

老龄产业就是指由老年消费市场需求增长带动而形成的产业，它包括所有有关满足老年人特殊需求的生产、经营、服务等设施和经济活动。与发达国家相比，我国老龄产业尚未完全开发，企业经营者对老年消费市场需求攀升反应比较迟缓，政府部门对此也还没有相应扶持引导政策。但我们应对老龄产业的发展持乐观态度。

（摘自中国产业网《中国人口老龄化现状分析、老龄化带来的问题及应对措施》）

材料四：

开展面对老龄化社会的教育，医学教育要兼顾人口老龄化的特殊性，在医学院校、护士学校的课程中增加有关内容，使医务工作者系统掌握老年人身心健康和疾病特点。同时要培养一批适合社区初级卫生保健工作的全科卫生工作者，为包括老年人在内的社区成员提供初级医疗保健服务。

解决人口老龄化带来的问题，除了加快经济发展、实现物质养老外，也必须重视文化养老。发展老年文艺事业，是推动文化养老的一个重要方面，以文艺的形式对老年世界和人生进行诠释，寻找人类存在和人生发展的根据和意义，将使老年人精神世界得到滋养、情感得以升华、心灵得到安抚。

（摘自中国产业网《中国人口老龄化现状分析、老龄化带来的问题及应对措施》）

【小题1】下列对材料一、材料二的理解，不正确的一项是

A．当前实行的省级统筹为主的养老保险，存在地域之间的不平衡，有的省份养老金结余较多，有的省份已面临支付困难。

B．全国统筹，有助于实现互助共济，均衡地区养老负担畸轻畸重、增强养老保险基金抗风险能力，但并不适合中国国情。

C．材料二的图表显示，从2005年至2015年，老年抚养比呈现逐年增长态势，2015至2050年呈现快速增长态势。

D．材料二的图表显示，中国的老龄化问题将会越来越明显地表现出来，警示中国在养老问题上必须及早拿出相应对策。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A．医学教育要适应人口老龄化的趋势，在医学院校、护士学校的课程里增加与老年人身心健康和疾病相关的教学内容。

B．社区面向老年人提供全方位、多功能、多形式的服务，使老年人的小事不出家门，难事不出居委会，大事也不出街道。

C．国家应该培养一批适合社区初级卫生保健工作的全科卫生工作者，专门负责老年社区成员的初级医疗保健服务。

D．老年文艺事业应该成为养老事业的组成部分，只要让老年人欣赏老年文艺作品，就能使他们升华情感、完善道德。

【小题3】根据材料三，简要概括应对老龄化问题的对策。