阅读下面文章，完成下列小题。
暖色的晋塔
孙文珍
转过最后一个山峁，晋塔终于到了。
“快看啊，小羊”第一个下车的人惊呼。
小草与惊呼的人对视几眼，点一下头，算是礼貌地回应了客人。然后将目光望向下一位从车，上走下来的人。就这样注视着三辆车上走下来的十多位来客，一一点头问好，然后，不急不躁地面对着我们或长或短的照相机。风吹过，撩动起小羊白亮亮的皮毛，不由得让人感叹:晋塔的空气好啊，要不单怎么会这么白？
在石门后沟掌里这个名叫“普塔”的村庄里，远山在明亮的春阳里闪烁着敦厚國润的线条，田里的玉米茬子还在排兵布阵，老人们在自家院里隔着黝（甲）黑的篱笆桩子看着陌生的远方来客。是羊，最大胆热情地挤上前来，跟在我们脚边看热闹，这让我想起童年时欢呼雀跃的村童。而这个村庄。孩子们都去山外了，或读书，或打工。只有老弱孤残，守望着沉寂一片的家园。
我们进村的时候，牛刚离村不远。这些老成特重的高大牲育，缓慢地翻过村前的沟洞，回头看看站在沟畔上朝它们张望的我们，慢悠悠地扭头，一溜儿行是在浑國的山脊上。它们脚步沉稳，不慌不乱，好像这世间的日子永远漫长无期。
晋塔乡村的日子真的是漫长无期的。
购午时分，一群人在村庄里行走。一个个空落的院子围着篱色，萬笆久经风雨。黝黑破败。石头插片箍成的窑洞上，褪色的木门粗糙开裂，满是凤雨剥蚀的痕迹。院子里，坡底下，上了年纪的石碾子、石磨，石马槽、石马材……石头雕琢的一切物什静静地展露在阳光下。山风吹来，雨水打来，冰雪落下，这些被主人们遗弃在原地的家什，固守着惯有的沉默，静待岁月老去。青tái（已）上瓦，尘埃厚成泥巴，依然静静地守着一院子的光阴，一村庄的岁月。而人呢，他们都去哪几了？
虽然有县文联的热心向导，但我们还是像晋塔的闯入者。我们是喧闹的，带着好奇和热情。一群人蹲在一户院落大门口的石狮子前，像考古专家一样仔细地研究石座上的花纹。狮子面相的雕刻刀工，探究曾经的主人家的显赫殷实。而在另一个空窑里，几辆木制的农用风车、粮囤表情肃穆地出现在我们的镜头里。岁月无声，但这些沉默的农用物什依然能讲述出曾经的人畜兴旺、粮食丰收的富足生活。
留在晋塔的人太少了，经历了外出打工、求学、工作等诸多梦想的诱感后，一个曾经热闹的农业村庄，成为背井离乡的人们遗弃的对象。但我坚信，它也成为这些背井离乡的人魂牵梦绕的怀念。只是，面对喧器大都市的诱感，晋塔太渺小太贫瘠了。它的暖意融融的窑洞、质朴直白的乡间土道、篱笆庄院，抵挡不住城市的高楼洋房、花园廊亭；它的慈爱和温情，抵挡不住城市的灯红酒绿、醉生梦死。它是许多人心中愧疚、怀想的地方，却不得不怯怯地藏在心灵最隐秘的地方。想到这里，我为晋塔、为无数个中国式的寂寞的村庄洒下了热泪……
而寂寞的晋塔却注定是要大红大紫的。
农历的年节早已过去了，村庄的大树上，仍然显赫地挂着一盏大红色的灯笼，在风中摇曳，派生出一片喜庆的氛围。离灯笼走不多远，一个彩色的山门拱搭在路上，成为村庄另一个鲜艳招牌。村里人介绍说，这是那些画家们来村里写生、过大年时留下来的纪念。
许多年后的今天，当晋塔只剩下老弱病残、孤独零星的“土著”守望者时，萋萋荒草、石碾石磨、颓败得没有多少生气的遗弃村庄，却以原生态古村落的巨大磁场，吸引了无数艺术家的目光。在著名画家刘文西、靳之林的笔下，晋塔是暖色的，黄土小路充满回归的温情，荒弃的院落发出强烈的召唤，伸向天空的枯枝饱含多情的诉说，石碾石磨石墙石门石槽石桩生动地记录着村庄的往昔，而白发老婆婆手依柴门的守望又令多少人泪水涟涟!晋塔在现实生活中的横遭遗弃，成就了它在艺术作品中的不朽。每一个站在巨幅画作或尺幅小品前的观者，一定能品咂出这个荒僻村庄的苦涩与香甜。
晋塔的历史与文化气息深深地刻进了村庄的一石一木里。
为什么是“晋”？与山西有关？匆匆从延安赶回的70多岁的王老师告诉我，晋塔原来叫靳塔，晋字应该是现代人在某一次不负责任的笔误后将错就错的产物。王老说，晋塔曾是甘泉石门一带少有的大户村落，虽然交通至今不是很便利，但村里的文化人层出不穷，实属耕读传家的儒雅村落。那么，我更相信在这个曾经儒雅的村落里，当年一户靳姓人家的穷小子，鲤鱼一跃跳出农门，多年后衣锦还乡造福百姓……那么，晋塔还是回归靳塔的好些吧？一个村落的文化，只有传承，才会更加源远流长。
晋塔的热情，不只是小羊们捧出来的。村支书家的媳妇早早地叫了两个婆姨作帮手，炖了土鸡肉、压饴烙、烙饼子，葱香肉香在农家小院里浓浓地飘荡着。我们一大群人围坐在两张小炕桌拼起来的长饭桌前，吃着乡间菜，品着乡间酒，聊着晋塔的往普与今后的发展，兴意浓浓中，不觉日已偏西。出得窑门，金色的斜阳正从村庄对面的山染上反照回来，将晋塔映衬得一片金黄。
哦，暖色的晋塔，期望你的明天不只是画家笔下的风景，更是一庄人丰足殷实、和谐欢乐、团圆饱满、暖意盈盈的日子。
(有删改)
【小题1】根据文意，给（甲）处的加点字注上拼音，（乙）处的拼音写出汉字。(将答案写在答题卡上)
【小题2】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（  ）

A．文中两处“显赫”意思不同。第一处写出了村落人家曾经的权势和地位；第二处则写出了作为村落“鲜艳招牌”的灯笼的显著。

B．晋塔偏远、空落、破败、贫拼，只有老弱病残守望着家园，日复一日地重复着单调的生活，岁月持久而沉寂，日子显得漫长而寂寞。

C．“但我们还是像晋塔的闯入者”，意思是说我们的“喧闹”“好奇”“热情”，与晋塔沉寂的环境氛围格格不入，晋塔不欢迎陌生人。

D．晋塔曾经丰足殷实，也曾是耕读传家的儒家村落，但是由于大都市的诱惑，年轻的一代相继离开了村落，导致如今晋塔的颓败。

E. 文章通过晋塔的今昔对比，字里行间流露出作者对晋塔的失望和不满。除此，也暗含着作者对守望与回归这一人类永恒主题的思考。
【小题3】文章开篇写了村落中的牛、羊，其作用是什么？
【小题4】文章为什么说“寂寞的晋塔却注定是要大红大紫的"，请结合内容简要概括。

阅读下面的文字，完成下面小题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。古人说，欲灭其国者，必先灭其史。同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。一是面临外语教育的挑战。现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。二是面临信息化的挑战。随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点。拼音文字是由字母组成的文字，其教学是用拼音的方法。我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
近年来，随着国人文化自信的提升，适应汉字在海外传播的需要，不少学者开始重新审视汉字教学的方法 ，合理借鉴我国传统汉字教学的经验。有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点，探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。通过这些方法，一些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生，让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考，甚至实现以字养德。这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义。
加强汉字教育，除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。我们要把汉字教育提升到传承中华优秀传统文文化、传承中华民族精神神的高度来认识。只有这样，才能让古老的汉字在信息时代焕发新的生机，才能把中华文化的优秀基因植根于一代代中国人心中。
（摘编自王殿卿《汉字教育攸关文化传承发展》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．汉字记录着国家和民族的历史发展进程与经验教训，是中华民族繁衍发展的基础。

B．现在一些人鄙视汉语而重视英语，直接冲击和削弱了汉字教育，不利于文化传承。

C．汉字教学的方式方法的创新，有助于实现以字养德，从而激发学生对汉字的兴趣。

D．清末民初一些知识分子对汉字产生了怀疑，原因之一是当时国人的文化自信不足。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章在论证汉字教学时，强调应遵循汉字自身的规律和特点，借鉴传统汉字教学经验。

B．文章从历史与现实两个角度分析了汉字面临的危机，指出了加强汉字教育的必要性。

C．文章引用20世纪80年代某些人的观点，是为了证明汉字不能适应信息化的挑战。

D．文章首尾呼应，论述了汉字教育的重要意义，并对如何加强汉字教育提出了建议。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．如果我们不进行汉字教育而使用拉丁化文字，则我们文明发展的根基必然被动摇。

B．创新汉字教学法，提升全社会对汉字的重视程度，有助于让古老汉字焕发新生机。

C．汉字的形音义三要素，决定了汉字教育必须摒除拼音教学法，使用形象化教学法。

D．日本“脱亚入欧”对中国一些知识分子影响很大，有的人甚至提出废除汉字的主张。

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

智能家居是在互联网影响下物联化的体现。智能家居的概念于美国，和普通的家居相比较而言，智能家居有着传统的居住功能，也能够在信息交互的功能方面得以充分地展现，让人们能够通过外部网络对家居信息进行查看，在家居的控制设备方面得以有效实现，方便了人们合理化地安排时间。智能家居的应用目标就是要为人们营造良好舒适的生活环境，方便人们的日常生活。

智能家居以住宅为平台，利用综合布线技术、网络通信技术、智能家居——系统设计方案安全防范技术、自动控制技术、音视频技术将家居生活有关的设施集成，构建高效的住宅设施与家庭日程事务的管理系统，提升家居安全性、便利性、舒适性、艺术性，并实现环保节能的家居环境目标。

（摘自《百度百科》）

材料二：

智能家居根据不同的作用分成不同的类型。其中家居助手类型的主要功能就是为人们家居生活提供方便，通过WIFI智能开关插座的应用提供无线网络、智能扫地机器人等。再有就是家居健康类型，这和用户的身体健康有着紧密的联系。智能水杯就是比较典型的家居健康产品。另外智能家居在家居能源类型方面也是比较重要的，主要就是为了节约资源，以及为人们的生活提供健康保障，在能源的高效使用上表现也比较突出。

（摘自《参考消息》）

材料三：

智能家居本身的发展具有技术含量较高的特征，且它能够对现有的居住生活品质以及生活环境加以改善，所以拥有巨大的发展空间。随着物联网、大数据等技术的进步，未来，高度人工智能的智能家居将是家居的理想状态，智能家居想像空间极大。此外，智能家居作为一个应用平台，可以衍生出无数的商业需求，如个人电脑及手机等。智能家庭将成为智能家居参与企业争夺的焦点市场。由此，中国智能家居行业的市场前景非常广阔。中国智能家居行业的市场发展情况，详见下图：

2012-2016年中国智能家居市场规模及增速

（单位：亿元，%）

2017-2020年中国智能家居市场规模预测

（单位：亿元）

（摘自《2017年中国智能家居行业发展现状》）

材料四：

虽然智能家居发展前景广阔，但是在其高速发展的同时，我们还应该认清智能家居的现状。智能家居的发展还存在一些问题；第一，缺少规范的、统一的行业标准。因为国家还没有针对智能家居行业制定正式的标准，所以企业之间开发出来的产品还存在不兼容的问题，而真正意义上的智能很难达到。第二，智能家居安全方面存在隐患。对于智能家居而言，芯片安全、传感器安全、个人隐私、可靠性等方面的安全隐患都需要解决，否则，智能家居就无法全面替代传统家居。第三，成本高昂。智能家居是通过多个子系统共同组成的，其包含的设备较多，成本较大；后续维护服务成本花费大；安装费甚至比产品本身价值还高。很多一般家庭用户根本无法接受。

（摘自《环球时报》）

【小题1】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．智能家居在家居能源类型方面，主要的目的是节约资源、为人们的生活提供健康保障，以及高效使用能源。

B．随着物联网等技术的不断进步，未来家居的理想状态将离不开高度人工智能的使用，所以智能家居发展速度一定会极快。

C．我国智能家居行业市场前景广阔，主要与智能家居本身的发展、技术的进步以及可以衍生出诸多的商业需求等因素有关。

D．智能家居要全面替代传统家居，就要解决智能家居在芯片安全、传感器安全、个人隐私、可靠性等方面的安全隐患。

【小题2】下列对材料相关内容的理解，正确的一项是

A．智能家居与普通的家居相比，有着完全不同的特征，它能够让人们通过外部网络对家居信息进行查看，有效实现对家居设备的控制。

B．智能家居利用综合布线等技术将家居生活有关的设施集成，构建高效的住宅设施与家庭日程事务的管理系统，主要目的是实现环保节能。

C．智能家居发展空间巨大，与其本身的发展具有技术含量较高的特点有关，也源于它能够改善现有的居住生活品质以及生活环境。

D．通过材料三的图表可以看出，中国智能家居的市场规模、增速以及预测都呈走高趋势，这说明中国智能家居行业的腾飞指日可待。

【小题3】材料从哪几个方面介绍了“智能家居”相关情况，请概括并简要分析。

阅读下面的文字，完成各题。

①5月15日，亚洲文明对话大会隆重开幕。这是继第二届“一带一路”国际合作高峰论坛、北京世界园艺博览会之后，中国在今年举办的又一场重大主场外交活动。来自亚洲47个国家和五大洲的各方嘉宾共赴这场文明之约，在交流互鉴中共筑增进各国人民友谊的桥梁，共绘美美与共的瑰丽画卷。

②璀璨的亚洲文明，为世界文明发展史书写了浓墨重彩的篇章。亚洲的全称是亚细亚洲，相传意为“太阳升起的地方”。作为人类文明的重要发祥地，亚洲的历史文化源远流长。丰富的发明创造，恢宏的历史建筑，古老的商路，多领域的文明成果，谱写了亚洲文明的发展史诗，人类文明也因亚洲而更加绚烂多姿。

③文明是多彩、平等、包容的。拥有世界上三分之二人口的亚洲，汇聚了40多个国家、1000多个民族、2000多种语言。黄河和长江流域、印度河和恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域以及东南亚等地区孕育的众多古老文明，在亚洲这片土地上五色交辉、相得益彰，创造了多元文明互学互鉴的范例。

④当今世界，和平合作、开放融通、变革创新的潮流滚滚向前，形成了“你中有我、我中有你”的地球村。然而，人类社会依旧面临着逆全球化思潮、贸易保护主义和单边主义抬头的风险，增长和分配、资本和劳动、效率和公平的矛盾仍然尖锐。有些人企图用“文明冲突论”来解释这些利益冲突问题，渲染走向自我封闭的文明观，加剧了国际局势的不稳定性和不确定性。面对人类文明何去何从的时代之问，理应摒弃渲染冲突的文明观，消除历史的隔阂与现实的误解，坚持相互尊重、平等相待，坚持美人之美、美美与共，坚持开放包容、互学互鉴，坚持与时俱进、创新发展。

⑤费孝通先生在其名篇《“美美与共”与人类文明》中提出：“为了人类能够生活在一个‘和而不同’的世界上，从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上，在人们的社会活动中树立起一个‘美美与共’的文化心态。”每一种文明都蕴含着人类的智慧，值得人们的关注、欣赏和研究。作为现代社会的“世界公民”，人们要主动变革思想心态，用开拓的格局欣赏文明之美，既要让本国文明充满勃勃生机，又要为他国文明发展创造条件。

⑥世界是多样的，文明是多彩的。组织召开亚洲文明对话大会，体现了中国对促进亚洲文明发展的深邃思考和责任担当，对于推动构建亚洲命运共同体、开创亚洲新未来，具有重大而深远的意义。在世界文明走向融合与互通的历史进程中，中国智慧和中国行动必将贡献独特的力量，为世界的繁荣稳定提供有力支撑，让人类命运共同体理念更加深入人心。

（：2019-05-15 《中国青年报》，《共绘美美与共的瑰丽画卷》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（▲）

A．召开亚洲文明对话大会，为促进亚洲乃至世界各国文明开展平等对话、交流互鉴提供了一个重要平台。

B．亚洲历史悠久，是众多古老文明和谐共生、齐头并进的代表性地区，也是多元文明互鉴交融的示范性地区。

C．当今世界，不同文明之间，是冲突还是对话、摒弃还是包容、对抗还是合作，关系到人类文明的发展前景。

D．中国有面向世界的历史担当，将为亚洲文明的发展进步不断注入正能量，为世界文明贡献独特的中华智慧。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（▲）

A．文章开篇先简介了亚洲文明对话大会开幕的情况，接着提出了大会召开的目的。

B．文章第三段采用举例论证的方法，论证了亚洲文明多彩、平等、包容的特点。

C．文章第四段从当今社会面临的复杂问题和尖锐矛盾的角度，论证文明对话的必要性。

D．文章结尾阐述了召开亚洲文明对话大会的意义，并展望了亚洲文明对世界的贡献。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（▲）

A．“和而不同”“美美与共”等中国传统文化理念，助力文明间交流互鉴。

B．只要尊重、保护文明的多样性，就能使各种文明共同发展进步，美美与共。

C．因为“文明冲突论”大行其道，所以加剧了国际局势的不稳定性和不确定性。

D．中华文明必将以更加开放的姿态拥抱世界，创新发展，屹立于世界文明之巅。

阅读下面的文字，完成下列小题。

杏花春雨江南

王清铭

①看过徐悲鸿先生的自题联“白马秋风塞上，杏花春雨江南”，印象特别深刻，每个人都有侠骨柔情的一面，骑白马驰骋在秋风萧瑟的辽阔塞上，马蹄得得，强劲的风刮动鬣鬃一般的头发，心头的豪情也随之猎猎作响。突然马一声长嘶，一个阳刚的形象镌刻在后人瞩望的视野。

②画家吴冠中先生把这一句改为“骏马秋风冀北”，意境相似，后一句则完整保留。画家李可染更是以“杏花春雨江南”为题，画了一幅水墨画。在很多人的心中，江南是故乡，是心灵的家园，也是感情的寄托。台湾作家余光中先生在《听听那冷雨》中就这样写道：“杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只

要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。”

③江南是一种时光无法磨灭的诗意，一种藏在心灵角落的柔情，是长期缠绕在思念之中的情结。我很有兴趣地查阅了“杏花春雨江南”的出处，它最早出现在元代诗人虞集《风入松·寄柯敬仲》，画家柯敬仲要回江南，虞集写词相送：“报道先生归也，杏花春雨江南。”词翰兼美，一时争相传刻，流传遍海内。特别是结拍处“杏花春雨江南”，入画入书或入印，还被人织成锦帕，为时所贵。由此可见，这句词曾引发了无数人的共鸣。

④如果再往前到宋代，写杏花和江南雨的诗词非常多。陈与义写“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”，曾经得到宋高宗的激赏。诗人客居他乡，在诗歌的平仄中消磨时光，在淅沥的雨声中，杏花突然开放了，粉红腮颊，仿佛想念中伊人的脸庞，那押了韵的思念被雨声一遍又一遍地洗濯，诗人的心中布满了水意，那场春雨来自心头，仿佛就在他的眼眶里下着。

⑤江南是美丽的，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”；江南又是忧伤的，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。或许是因美丽而忧伤，或是因忧伤而美丽？如果再往前到唐代，我们会遇上落魄的杜牧，沿着牧童手的指向，我们会在细雨霏霏的杏花村，端起盛满感伤的酒杯，与他隔着一千多年碰响这水底的火焰。

⑥我很奇怪，杏花开放带来的是热闹的春意，宋祁就写过“红杏枝头春意闹”，但我们想到南就想到柔情的雨，想到春雨就想到了在雨中开放和飘零的杏花。或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境，或是一种难以愈合的伤痛。或许，人生多苦难，生命的本质就是忧伤的，在我们远离故乡，或者感觉光阴悄然远逝，我们的心头就有杏花开放，就有江南雨犹如唐诗宋词一样，在我们梦的边缘平平仄仄地滴落，淋湿了我们押韵的心情。

⑦生命不可缺少诗意。我们也不难明白，春节晚会上那个《小城雨巷》的舞蹈为什么会引起那么多现代人的情感共鸣。人们并不是真的要撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，去寻找“一个丁香一样的结着愁怨的姑娘”。这样的诗意和浪漫在现代生活早已消逝，但并没有隔断现代人的向往。人们是怀旧的，也向往过上一种诗意的生活，这是日渐丰富的物质生活所无法弥补的心灵空缺。人们对杏花春雨江南的向往和怀恋，也是同样的情愫。

⑧余光中先生说：“无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。”在杏花春雨的江南，也许我们不需要一把油纸伞，嗅着杏花的幽香，走在江南的雨里，被雨淋湿，也不失一种幸福。

【小题1】下列对本文的理解，说法不正确的两项是

A．“杏花春雨江南”是一种时光无法磨灭的诗意，它缠绕过落魄的杜牧、客居他乡的陈与义与写词赠友的虞集，也让现代人十分向往。

B．文中大量引用前人的诗句，表现了“杏花春雨江南”的诗意内涵，典雅隽永，丰富了文章的内容，增强了艺术感染力。

C．作者对“杏花”“春雨”等意象的着力描写，渲染了江南美丽而忧伤的特质，表达了作者对自己故土的喜爱和眷恋之情。

D．文章的结尾通过对江南春雨的直接描写，进一步表现了作者在现实生活中体验到的被雨淋湿的幸福感，从而深化了文章的主题。

E．人们对“杏花春雨江南”的向往，是一种怀旧的情愫，它既是对古典意蕴的怀恋，又包含着对现代生活失去传统诗意的感慨。

【小题2】文章以“杏花春雨江南”为题，却在开头描写了一幅“白马秋风塞上”的图景，请简要分析这样写的作用。
【小题3】作者为什么说“或许杏花春雨江南是一个缠绵的梦境，或是一种难以愈合的伤痛”，联系上下文，谈谈你的理解。