阅读下面的文言文，完成各题。

柳彧，字幼文，河东解人也。父仲礼，为梁将，败归周，复家本土。彧少好学，颇涉经史。高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上，门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰仆射之子更不异居父之戟槊已列门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内閤又施事竟不行颎闻而叹伏。后迁治书侍御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，谓彧曰：“大丈夫当立名于世，无容容而已。”于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。至尊思治，无忘寝兴，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。”上善之，干子竟免。以其家贫，敕有司为之筑宅，因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。

右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧尝得博陵李文博所撰《治道集》十卷，蜀王秀遣人求之。彧送之于秀，秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪，杨素奏彧以内臣交通诸侯，除名为民，配戍怀远镇。行达高阳，有诏征还。至晋阳，值汉王谅作乱，遣使驰召彧，将与计事。彧为使所逼，初不知谅反，将入城而谅反形已露。彧度不得免，遂诈中恶不食，自称危笃。谅怒，囚之。及谅败，杨素奏彧心怀两端，以候事变，迹虽不反，心实同逆，坐徙敦煌。杨素卒后，有诏征还京师，卒于道。

（《隋书•列传第二十七》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏

B．彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施事/竟不行/颎闻而叹伏

C．彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设内閤/又施事/竟不行/颎闻而叹伏

D．彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．受禅, 古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。后来中国的王朝更替，也有以禅让之名，行夺权之实的。

B．母忧，母亲的丧事，也称丁内忧。古时官员在位期间，如若父母去世，则必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月。

C．申牒，“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书，后指文书、凭证，是中国古代官府往来文书的文种名称之一。文中指用公文向上呈报。

D．笏，古代文武大臣上朝拿着的手板，按品第分别用玉、象牙或竹片制成，用以区分上朝大臣的身份与品阶。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．柳彧处事分寸得当。左仆射高颎的儿子申请戟门，柳彧认为：父子并没有分家，儿子不能安装戟门，高颎知道后很佩服。

B．柳彧的忠诚耿直，为百官所敬畏。隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直，称他是“国之宝”，多次表彰他，不断升迁他的职位。

C．柳彧不畏强权。杨素是当时声势显赫的权臣，群臣都畏惧他，不敢违拗他，唯有柳彧敢于和他对抗，秉公执法，压制他的嚣张气焰。

D．柳彧遭杨素忌恨，多次被陷害。由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿；汉王谅作乱，他假装病重被囚，事情平息后仍被诬陷谋反。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。

阅读下面文言文，完成下面小题。
皇甫绩，字功明，安定朝那人也。绩三岁而孤，为外祖韦孝宽鞠养。尝与诸外兄弈棋，孝宽以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之。绩叹曰：“我无庭训，养于外氏，不能克躬励己，何以成立？”深自感激，命左右自杖三十。孝宽闻而对之流涕。于是精心好学，略涉经史。
周武帝为鲁公时，引为侍读。武帝尝避暑云阳宫，时宣帝为太子监国。卫剌王作乱，城门已闭，百僚多有遁者。绩闻难赴之，于玄武门遇皇太子，太子下楼执绩手，悲喜交集。乱定，帝闻而嘉之，迁小宫尹。
隋开皇元年，出为豫州刺史，寻拜都官尚书。后数载，转晋州刺史，将之官，稽首而言曰：“臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。今伪陈尚存，以臣度之，有三可灭。”上问其故，绩答曰：“大吞小，一也；以有道伐无道，二也；纳叛臣萧岩，于我有词，三也。陛下若命鹰扬之将，臣请预戎行，展丝发之效。”文帝嘉其壮志，劳而遣之。及陈平，拜苏州刺史。
高智慧等作乱江南，州民顾子元发兵应之，因以攻绩，相持八旬。子元素感绩恩，于冬至日遣使奉牛酒。绩与子元书曰：“曩者伪陈独阻声教江东士民困于荼毒皇天辅仁假手朝廷聊申薄伐应时瓦解。金陵百姓，死而复生，吴、会臣民，白骨还肉。唯当怀音感德，行歌击壤，岂宜自同吠主，翻成反噬。卿非吾民，何须酒礼？吾是隋将，何容外交？易子析骸，未能相告，况是足食足兵，高城深堑，坐而待强援，绰有余力。何劳踵轻敝之俗，为虚伪之辞，欲阻诚臣之心，徒惑骁雄之志。以此见期，必不可得。卿宜善思活路，晓谕黎元，能早改迷，失道非远。”子元得书，于城下顿首陈谢。杨素援兵至，合击破之。拜信州总管、十二州诸军事。俄以病乞骸骨，诏征还京，赐以御药，中使相望，顾问不绝。卒于家，时年五十二。
（《隋书·皇甫绩传》，有删改）
【小题1】下列文句中，断句正确的一项是

A．曩者伪陈独阻/声教江东/士民困于荼毒/皇天辅仁/假手朝廷/聊申薄伐/应时瓦解

B．曩者伪陈独阻声教/江东士民困于荼毒/皇天辅仁假手/朝廷聊申薄伐/应时瓦解

C．曩者伪陈独阻声教/江东士民困于荼毒/皇天辅仁/假手朝廷/聊申薄伐/应时瓦解

D．曩者伪陈独阻/声教江东/士民困于荼毒/皇天辅仁假手/朝廷聊申薄伐/应时瓦解

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（）

A．庭训，指父亲的教导。出自孔子在庭院中训导儿子伯鱼学《诗》《礼》的故事

B．太子，是封建时代君主儿子中预定为继承君位的人，也称东宫，历朝历代都以长子为太子

C．开皇，隋文帝杨坚的年号，年号，是我国古代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。

D．乞骸骨，指古代官员主动请求退职，意为乞求使骸骨归葬故乡。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．皇甫绩很小就失去了父亲，由他的外祖父韦孝宽抚育他。犯了错误，虽然外祖父没有过多指责，但他却严于律己，自请杖责三十。

B．卫剌王作乱的时候，皇甫绩没有像其他大臣一样逃走，反而奋勇赴难，因此受到文帝的嘉奖。

C．皇甫绩在隋朝曾历任豫州刺史、都官尚书、晋州刺史、苏州刺史，后来在打败叛军后又出任信州总管和十二州诸军事之职。

D．顾子元一向感激皇甫绩的恩典，在两军相持之时，送上酒肉。后来在收阅皇甫绩书信后，在城下向皇甫绩谢罪。

【小题4】把文中画横线的词语翻译成现代汉语
（1）尝与诸外兄弈棋，孝宽以其惰业，督以严训，愍绩孤幼，特舍之。
（2）“臣实庸鄙，无益于国，每思犯难以报国恩。

五、阅读下文，完成题目。

房晖远

（1）房晖远，字崇儒，恒山真定人也。世传儒学。晖远幼有志行，治《三礼》、《春秋三传》、 《诗》、《书》、《周易》，兼善图纬①，恒以教授为务。远方负笈而从者，动以千计。

（2）齐南阳王绰为定州刺史，闻其名，召为博士。周武帝平齐，搜访儒俊，晖远首应辟命， 授小学下士。及高祖受禅，迁太常博士。太常卿牛弘每称为五经库。吏部尚书韦世康荐之， 为太学博士。寻与沛公郑译修正乐章。丁母忧，解任。后数岁，授殄寇将军，复为太常博士。未几，擢为国子博士。

（3）会上令国子生通一经者，并悉荐举，将擢用之。既策问②讫，博士不能时定臧否。祭酒元善怪问之，晖远曰：“江南、河北，义例不同，博士不能遍涉。学生皆恃其所短，称己 所长，博士各各自疑，所以久而不决也。”祭酒因令晖远考定之，晖远览笔便下，初无疑滞。 或有不服者，晖远问其所传义疏，辄为始末诵之，然后出其所短，自是无敢饰非者。所试四 五百人，数日便决，诸儒莫不推其通博，皆自以为不能测也。寻奉诏预修令式。 ④高祖尝谓群臣曰：“自古天子有女乐乎？”杨素以下莫知所出，遂言无女乐。晖远进 曰：“臣闻‘窈窕淑女，钟鼓乐之’，此即王者房中之乐，著于《雅颂》，不得言无。”高祖大悦。

（选自《隋书》）

注 ①图纬：图谶和纬书，汉代流行的神学。“谶”是巫师或方士制作的一种隐语或预言，作为吉凶的 符验或征兆；“纬”指方士化的儒生编集起来附会儒家经典的各种著作。②策问：以经义或政事等设问要求 解答以试士。

【小题1】写出下列加点字在句中的意思。
⑴兼善图纬（    ） ⑵会上令国子生通一经者（    ）
⑶祭酒元善怪问之（    ） ⑷钟鼓乐之 （    ）
【小题2】下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是（    ）

A．辄为始末诵之 太常卿牛弘每称为五经库

B．祭酒因令晖远考定之 送之至湖口，因得观所谓石钟者

C．远方负笈而从者    所以久而不决也

D．并悉荐举，将擢用之 此即王者房中之乐

【小题3】把下列句子译成现代汉语。
（1）远方负笈而从者，动以千计。
（2）晖远览笔便下，初无疑滞。
【小题4】文中第（2）段中最能体现房晖远博学的句子是    。
【小题5】请用简要的文字叙述第③段的故事内容。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

公孙景茂，字元蔚，河间阜城人也。容貌魁梧，少好学，博涉经史。在魏，察孝廉，射策甲科，为襄城王长史，兼行参军。迁太常博士，多所损益，时人称为书库。后历高唐令、大理正，俱有能名。及齐灭，周武帝闻而召见，与语器之，授济北太守。以母忧去职。

开皇①初，诏征入朝，访以政术，拜汝南太守。郡废，转曹州司马。在职数年，以老病乞骸骨，优诏不许。俄迁息州刺史，法令清静，德化大行。时属平陈之役，征人在路，有疾病者，景茂撤减俸禄，为饘②粥汤药，分赈济之，赖全活者以千数。上闻而嘉之，诏宣告天下。十五年，上幸洛阳，景茂谒见，时年七十七。上命升殿坐，问其年几。景茂以实对。上哀其老，嗟叹久之。景茂再拜曰：“吕望八十而遇文王，臣逾七十而逢陛下。”上甚悦，赐物三百段。诏曰：“景茂修身洁己，耆宿不亏，作牧化人，声绩显著。”

转道州刺史。悉以秩俸买牛犊鸡猪，散惠孤弱不自存者。好单骑巡人，家至户入，阅视百姓产业。有修理者，于都会时乃褒扬称述。如有过恶，随即训导，而不彰也。由是人行义让，有无均通，男子相助耕耘，妇人相从纺绩。大村或数百户，皆如一家之务。其后请政事，上优诏听之。仁寿中，上明公杨纪出使河北，见景茂神力不衰，还以状奏。于是就拜淄州刺史，赐以马舆，便道之官。前后历职，皆有德政，论者称为良牧。大业初卒官，年八十七。谥曰康。身死之日诸州人吏赴丧者数千人或不及葬皆望坟恸哭野祭而去。

节选自《隋书·循吏》

（注）①开皇：与后文的”仁寿”、”大业”等皆为隋年号。②饘：稠粥
【小题1】下列对文中划线部分的断句，正确的一项是

A．身死之日/诸州人吏赴丧者数千人或不及葬/皆望坟恸哭野祭/而去。

B．身死之日诸州人吏/赴丧者数千人/或不及葬皆望坟/恸哭野祭而去。

C．身死之日/诸州人吏赴丧者数千人/或不及葬/皆望坟恸哭/野祭而去。

D．身死之日/诸州人吏赴丧者/数千人或不及葬/皆望坟恸哭/野祭而去。

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．“察孝廉”是汉朝时候的选官制度，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。

B．射策，是一种射箭的运动项目。是古代科举取士武科的项目。

C．乞骸骨，自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。

D．谥，古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫做、称为的意思。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．公孙景茂自小好学，博涉经史。在南北朝时期，他多次任职，并因有才能而受人称道。

B．公孙景茂任息州刺史期间适逢平陈之役，出征的士兵有不少人患病，公孙景茂裁减自己的俸禄，筹资钱备办米粥、汤药来接济病者，救活了上千人。

C．公孙景茂任道州刺史期间虽年事已高，但喜欢单骑巡视，挨家挨户地调查百姓的生活状况。对家庭事务处理得好的，他给予公开表扬；对犯错或作恶的，则立刻公开批评教育。

D．公孙景茂担任几任刺史都勤政爱民，有德政于民，在任上曾得到皇上的褒奖和特殊的礼遇，身死之日，有许多百姓赴丧恸哭。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）周武帝闻而召见，与语器之，授济北太守。以母忧去职。
（2）汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？

阅读下文，完成各题。

谏太宗十思疏

臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当 神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

凡百元首，承天景命，善始者实 繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以为严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

诚能见可欲，则思知足以自戒，将有作，则思知止以安人，念高危，则思谦冲而自牧，惧满溢，则思江海下百川，乐盘游，则思三驱以为度，忧懈怠，则思慎始而敬终，虑壅蔽，则思虚心以纳下，惧谗邪，则思正身以黜恶，恩所加，则思无因喜以谬赏，罚所及，则思无以怒而滥刑：总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？

【小题1】本文作者______，根据以下释义“老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。”可填写的成语是_____________。
【小题2】给下列加点字注音
求木之长（________）者  黜（______）恶
【小题3】解释加点字词
（1）凡百元首（________）    （2）承天景命（________）
（3）克终者盖寡（________）  （4）简能而任之（________）
【小题4】下列对“十思”理解不当的一项是（　）

A．作者提出，作为帝王，在他计划营造宫殿时，就要想到适可而止，以尽可能减轻百姓负担，使他们安居乐业。

B．帝王担负着治理天下的重任，当他产生骄傲自满时，就应想到自己要像江海那样宽广低下，有能容纳百川的胸怀。

C．帝王担心自己偏信谗言邪说，就要想到首先端正自身以便除去邪恶，将要施恩奖赏人时，要警惕不因自己的偏爱而赏错。

D．帝王喜欢到郊外去打猎，就要想到最多只能去三次。

【小题5】对下列各句中加点的“之”字的意义和用法，判断正确的一项是（　）
①臣闻求木之长者
②源不深而望流之远
③人君当神器之重
④岂取之易守之难乎？

A．①和②相同，③和④相同

B．①和②不同，③和④不同

C．①和②不同，③和④相同

D．①和②相同，③和④不同

【小题6】翻译下列句子
总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。