阅读下文，完成下面小题。

蔡川堡

牛红旗

①东出固原城，向云雾山方向行驶，不到50公里，一座古堡就出现在官厅镇蔡川村的东面半山坡上。

②空洞的堡门孤零零地眺望着过往的车辆与行人，俯视着颌下20来户炊烟依然升起的人家。踏上农户门前的土路，穿过稀疏的杏林，顺着时断时续的羊肠小路没走多久，我就站到了被人遗弃的古堡前。驻足，抬头审视，然后，抬起脚跨进了已经没有门板的砖箍堡门。

②堡内一片荒芜，只有两棵榆树的干枝在微风中飒飒作响。土堡分两层，两棵榆树在内堡和外堡的隔墙两边生长。榆树高过堡墙，从虬曲的枝干和皲裂的树皮看得出，这两棵榆树在此已生长了数十个春秋。它们一棵半倚着堡墙，一棵梢上栖落着两只喜鹊。两只喜鹊并没被我这个不速之客吓跑，而是跳跃几下后定在一个枝头上冷漠地观望起我来。它们仿佛是这古堡的守望者。这倒让我心虚，有了侵犯他人领土的尴尬。我忙咧咧嘴，投以歉意的微笑，小声说：“你们好？不好意思打扰你们了。”喜鹊显然是讨厌我的多舌，不等我把话说完，就“嘎嘎”叫着旋上崖畔，飞向了后山。

④在一截老土坎上坐下，我卸下摄影包，细细端详起眼前的古堡残迹来。

⑤记得前年春天初次来这座古堡时，天气尚未转暖，草芽刚刚出土，崖畔上桃花乍开，内堡的梨树刚刚含苞。那时，从远处向这边看，一片冷冷的粉红又一簇簇高过墙头的素白。再走近了看，粉红的，素净的，都还鲜艳，都还迷人。至今，当时那股子淡淡的香气还萦绕在我的鼻翼。

⑥当时，最引人注目的并非桃梨的鲜花，而是堡内崖畔下十几孔窑洞。那时，我已在西海固境内走访了大大小小方形、半圆形、梯形、葫芦形、龟背形、八卦形等各式各样300多座古城堡。城堡内的建筑有蓝砖房、土箍窑，有庙宇、仓库，有改成牛羊圈舍后搭建的草棚，有切成块分给多户人家做宅院修建的红机瓦房，也有一根木棍、一砖半瓦不见的荒院，惟独没有见过像蔡川堡这样半是土筑堡墙半是崖洞的堡子。其他城堡，即便半面筑墙或依山而建，堡主也都在堡内筑有豁亮的砖瓦房舍，不像这座土堡，只有一排黑黝黝的窑洞。我想，这与堡主的财力、生活习惯以及对居安思危的理解有关。

⑦那天，我一走进堡内这些黑黝黝窑洞，就被其中的土桌、石磨、木马桩、泥坯马槽、锅台连炕、扫帚疙瘩、剪纸窗花，以及报纸炕围和清油灯碗吸引了。我逐个端详，渐次揣摩，觉得当年生活在这些窑洞里的大人和孩子并不十分寂寞。其中有一孔窑洞，不宽、不深，除了土炕、土凳和学生生字本糊就的炕围以外，窑壁的铁钉上还挂着一个打了补丁的花布书包。我估计这是一孔孩子居住过的窑洞。因为窑壁上有一行十分稚拙的铅笔字：“我要上初中”。同时我看到炕头上还贴过一张被人细心撕扯又没有完整揭走的小奖状。残留的奖状上，有隐约可辨的“××小学”的红印章和尚能辨析的“白梅”、“三好”等字迹。再扫视一圈，稍稍靠里的窑壁上另有一些同样稚拙的铅笔字画：有梳着小辫戴着红领巾的肖像，有自行车，有迎风飘扬的五环旗，有“我想骑着车子看奥运”、“中华人民共和国万岁”等文字。当时，我虽然清楚地觉得这些文字和图画别有一番情致，但由于没带闪光灯，也就没能拍下照片。最后，我不得不抱着遗憾，带着对这位白梅同学的许多假想走出这孔窑洞。当我走出白梅同学的窑洞走进另一孔已经坍塌的窑洞时，又被一幅用土坷垃画在黑糊糊窑壁上的简笔画诱惑住了。简笔画画的是一对相互凝视着的男女。这幅画，细细端详，很温暖。

⑧要拍下这些画，是我再次来这里的主要原因。这一次来之前我早早就准备好了闪光灯。我想，也许正是那个叫白梅的同学和这对相互凝望的恋人，才是这座古堡当年的灵魂，才使这座古堡在我心里没有彻底坍塌。也许正是这些最浅显的向往和最本真的爱恋，才最美好，最逼近人性。

⑨窑外阳光明媚，窑内荧光闪烁。我一次又一次按下相机快门，一张又一张记录下了这些被时光熏黑了的窑洞里的远古岩画般的场景。我在想，白梅同学早已上了大学，已经骑着崭新的自行车去北京奥运村看那钢制的鸟巢和飘扬的五环旗了。还有，我相信那对在窑壁上渴望爱情的青年男女，已终成眷属。

⑩我觉得来这座古堡，除拍下这些别有意趣的照片之外，还有其他来由。暗暗寻思：这里落寞得只有一排空窑、三垛土墙、一地杂草、一股清风和三两声鹊鸣，并没什么还能令我迷恋的呀？

⑪这时，我嗅闻到了一种气息，一种都市少有的迷人的香味。我忽然记起了一片粉红中的素白，记起了堡内那棵含苞欲放的梨树，莫非它还在开花？我急忙走出窑洞，穿过豁口奔进内堡。看着黄叶婆娑的梨树我顿住了，时值深秋，哪棵梨树还能开花呀？我自嘲地笑了。可就在我自嘲的同时，惊呆了，被一股股透骨的香气袭晕了——梨树下，满地落果。如遍地发酵的黄泥，弥漫着醇厚的酒香……

【小题1】第②段开头画线句运用拟人修辞，分析这样写的好处。
【小题2】下列对文章理解正确的一项是（　　）

A．树上两只喜鹊象征古堡守护神，令前来观看者心虚。

B．第⑥段描写蔡川堡堡内的陈设，突出它昔日的繁华。

C．⑤⑥⑦三段运用插叙，将眼前所见与回忆自然融合。

D．第⑨段写白梅骑车去奥运村，暗示生活条件已改善。

【小题3】第⑦段有关白梅的窑洞描写详尽，而另一窑洞则一笔带过，简析这样写的理由。
【小题4】第⑧段画线句理解：为何白梅同学和这对相互凝望的恋人是这座古堡的灵魂？
【小题5】概括作者这次去蔡川堡的原因。
【小题6】从内容与形式两方面，评析结尾段的作用。

阅读下面的文字，完成小题。

材料一

实体书店的“危机论”一直没有消停。随着京东、当当等网上购书平台的日臻完善，实体书店一直备受冲击。而近七八年来，人们的阅读习惯从纸质阅读转向数字阅读，也让实体书店的生存土壤进一步遭受蚕食。

“为什么要去书店？”就职于深圳一家本土高校的苏先生坦诚地告诉记者，自己已经有五六年光景没有去过书店了：“我现在一年的购书数量不下50本，但全部是通过网络书店下单。首先是一个成本的问题，时间成本省了，自己喜欢的书到网上订购，第二天快递就可以送到家，资金成本也省了，网络书的折扣是实体书店很难比拟的；其次是现代都市生活习惯的问题，去一次实体书店，你要花很多时间在车上，在路上，一些书店的停车设施不完善，你还得头疼停车的问题，克服了这些困难之后，在实体书店找不到你想要的书籍，整个人的心情也会不好了，而即使找到很多你很喜欢的书籍，你还得辛苦地把这一推书都搬回家。”

（摘编自《实体书店日渐式微 传统阅读如何突围》）

材料二

在南开大学文学院传播学系副教授梁小建看来，实体书店的转型发展受到零售商业模式创新、出版管理政策导向、阅读活动走向等多种因素影响，转型和复苏可谓刚刚开始，要实现“华丽转身”，还应该有更多的考量。梁小建指出，除了书店自身系统性的创新外，更为系统化和细化的外部支持也必不可少，相关管理部门可以在图书弹性定价机制、阅读推广促进机制等方面予以支持和扶持。

2017年3月1日，国务院发布《“十三五”推进基本公共服务均等化规划》，明确提出“扶持实体书店发展，加快推进实体书店或各类图书代销代购网点覆盖全国所有乡镇”。

（摘编自《实体书店创新成长的途径》）

材料三

有人评价，吴清友最重要的遗产是激活了书店文化。的确，诚品书店最大的创举，是充分挖掘出了书籍的商品属性，并且给其叠加了丰富的文化休闲属性。将书作为核心产品，铺排开文创售卖甚至百货经营，再配上温馨典雅的室内装修，辅之以韵律得当的背景音乐和缱绻的咖啡消费等，甚至实行24小时营业，来书店可以不买书，可以在此喝下午茶，在此谈公务，在此消磨碎片时间。集中体现城市公共文化的地标，称得上开风气之先。

文化O2O的观念，指的是将书店打造为一个提供文化体验、互动交流的空间和平台。文化消费是不同于其他物质需求的一种更为多元的消费需求，单纯的买卖关系不是维系用户的长久之计，对于文化氛围及体验的打造才是抢夺市场的关键。实体书店更多的空间是用于休闲、学习、书籍周边产品展示等多元化文化体验的开发。

（摘编自《数字阅读繁荣时代 实体书店能否靠文化逆袭》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（   ）

A．实体书店的危机于网上购书平台完善、人们的阅读习惯改变，这些因素导致了实体书店的生存土壤遭到蚕食。

B．实体书店的转型和复苏需要书店自身系统性的创新，也需要国家及相关管理部门在各方面的支持和扶持。

C．书店文化的核心产品是书、文创售卖甚至百货经营将书店打造为一个提供文化体验、互动交流的空间和平台。

D．书店文化体现于休闲、学习、书籍周边产品展示等多元化文化，这些文化消费丰富着人们的都市文化生活。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（   ）

A．网络购书具有更大的便利，可以足不出户，节省更多时间，可以享受到更大的折扣，不必担心搬运问题。

B．专家指出，实体书店的转型发展受到零售商业模式创新、出版管理政策导向、阅读活动走向多种因素影响，非单一因素决定。

C．书籍的商品属性的挖掘，以及叠加的丰富的文化休闲属性，这些是诚品书店最大的创举，也是其他书店做不到的。

D．实体书店抢夺市场的关键是对于文化氛围及体验的打造，因为单纯的买卖关系不是维系用户的长久之计。

【小题3】根据上述材料，简要概括实体书店的现状，并分析怎样才能解决当前实体书店的危机。

阅读下面的文字，完成下面小题。

精准扶贫

佚名

1

“刘多贵，鳏居，多病，极贫。”李老师反复念叨着这几个词语，眼前出现这样的画面：一间茅草盖顶的土砖屋，一个孱弱的老人倚在门前的竹椅上，一只同样痩弱的小狗，安静地趴在老人的脚边……

昨天下午的精准扶贫动员会上，镇长给全镇教师做了动员报告。介绍了贫困县精准扶贫的艰巨性，先给老师们戴了一顶顶高帽子，什么人类灵魂工程师啦，爱心使者啦，道德模范啦。要求每人资助3000元现金，第一期投入不少于500元。随后，话锋一转：扶贫工作不到位，无成效，轻则党纪政纪处分，重则易岗下岗！引来会场一片嘘声。

2

“刘多贵，鳏居，多病，极贫。”村主任念到扶贫对象时，引来一阵哄笑。

刘多贵涨红了脸，站起来“抗议”：主任，你这不是咒我吗？我好好的，我老婆好好的，我家里好好的，干嘛写这个？

“你个猪头，不是说了吗，为了争取精准扶贫资金和项目，每个人都要能受委屈，装孙子，不然天上会掉馅饼吗？”

“你个猪头，明天那些扶贫人员就要来了，见面礼就是五百呢，你昨天打麻将落下的窟窿，立马就可以堵上了，你还嚷嚷。”村主任接着向大家布置任务：“大家回去都按照刚才念过的情况准备一下，不要出什么岔子。”

“扯大你们的袋子准备装银子吧。”村主任又笑着补充了一句。

3

“你还扶贫？真是天大的笑话。一个穷教书的，别人来扶你还差不多。每个月一千多元的房贷，孩子几百元的奶粉，家里的各项开支，就你那点工资，你拿什么去扶贫？”

“嘿嘿，老婆莫生气，我们主要是项目扶贫，资金不多。”

“项目？呵呵，你有啥项目？你有项目倒是先扶自己啊，自己发财了，再去扶贫，那多硬气啊。”妻子气不打一处来，丈夫有多大能量，自己还不知道？还项目，不是自欺欺人吗？

“好啦，好啦，我明天就去凑个热闹，这总行了吧？有钱的帮个钱场，没钱的帮个人场。”

4

“什么？你鳏居？你在哪里找了个狐狸精，想要做陈世美了？”

“这都是村主任的安排，可别赖到我头上。争取扶贫资金，不还是你去和村主任说的吗？我跟你说了，咱家有房有钱，孩子们也个个出息，争那个干啥？你偏要争，村主任说不这样写，根本争不到扶贫款。”

“你个猪头，那些不费力的好处，不要白不要。你不去要，别人还以为你是白痴。别人要不到你要得到，才显出你的本事呢。”

5

李老师见到了刘多贵：60岁上下，精神很好，除了头发花白，看不出什么病容。

李老师“参观”了刘多贵的家：一间土砖瓦屋，室内陈设简单，谈不上什么家具，一个还是五六十年代的碗柜，黑不溜秋地摆在厅屋里，上面搁着几只碗，地下一字摆着鼎锅盆桶等什物，地面坑坑洼洼。没有想象中的竹椅，也没看到那条乖巧而痩弱的狗。

这确实是一个赤贫的家，李老师连忙拿出装着500元钱的红包塞给刘多贵。说了些要想办法脱贫致富啦、有什么困难找我啦之类的话，就和村主任一起离开了。

6

“嘁，这个书呆子，还有困难就找他。”刘多贵一边数了数红包中毛爹爹的张数，一边也离开了那间破屋。

7

李老师回家后，想着刘多贵家里那个凄凉的样子，心里就有点堵。那哪儿是人过的日子啊。钱自己是不多，但他想，养鸡成本少，收益应该还不错——现在城里人都爱吃土鸡，土鸡、土鸡蛋价格不菲。为这个想法，李老师兴奋了两天。今天上完课，李老师就买了30只小鸡，一袋饲料，来到刘多贵家。

“多贵叔！多贵叔！”李老师在刘多贵的屋前大喊。

“谁呀？”一个六十多岁的婆婆应声出来，见到李老师，问，“你找多贵？你是他亲戚？——他住在那边那栋洋楼呢。”婆婆指着东边山脚下一栋漂亮的小楼说。

“不会吧？我前天还在这儿见着他呢。”李老师满脸疑惑。

“前天？哦，前天我正好有事出去了，多贵说他帮我看看门。我说这破破烂烂的家，又不用上锁的，还看什么门啊。”婆婆似乎感觉有什么不对，追问道，“你找他什么事？”

李老师简单讲了一下精准扶贫的事。婆婆一脸鄙夷，语气却很平淡：“这些没良心的，什么好处都被他们抢了。”

李老师的血一直往头顶冲。他真想去刘多贵家把五百块钱要回来，但他的脚有点沉重，他不知道能不能要得回。吵架，不是自己的特长，他不愿意以那样的方式斯文扫地。

李老师把30只小鸡和饲料送给了婆婆，沮丧地回到学校。接下来该怎么办呢？李老师困惑地摇了摇头。

据报载：随着我国扶贫开发进入攻坚阶段，中央和地方政府扶贫资金投入不断增加，但一些贪腐“黑手”却伸向了贫困户的“救命钱”“活命钱”。2016年，全国检察机关共立案侦查扶贫开发领域职务犯罪1892人，与2015年同比上升102.8%。为促进精准扶贫脱贫方略真正惠及贫困地区、贫困人口，全国检察机关正着力强化对扶贫项目和扶贫资金的监督管理，保障扶贫政策和资金安全落实到位。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．镇长在精准扶贫动员会上的要求，体现了基层干部赏罚分明、雷厉风行的工作作风。

B．小说名为“精准扶贫”实则暴露了扶贫工作中某些基层政府贫困对象识别不精准，乱作为、假作为的问题，具有强烈的讽刺效果。

C．李老师离开后，刘多贵的自言自语，折射出教师生存的窘境，暴露了扶贫的尴尬与难堪，有力地揭示了主题。

D．文中对刘多贵“家”的细致刻画，完全符合篇首李老师的想像，有助于推动情节发展。

【小题2】小说在叙述故事时有哪些特点？这样写有什么好处？请结合文本简要分析。
【小题3】小说结尾有一段“据报载”的内容，看似独立于小说之外，实则是小说的有机组成部分。试结合全文，谈谈这样说的理由。

阅读下面的文字，完成各题。
手工是一种遗产
在工业文明到来之前,人类的需求主要是靠双手来满足的。，从生活的智慧、技术的发明直到审美理想都是由双手来体现的。由于审美进入十指，许多艺术便油然而生，无论是能工巧匠的精雕细刻，还是乡野村夫手中带着泥土与青草芳香的民间艺术。
在古代，由于交通不便，人们在相互隔绝和封闭的状态中生活，这就使得手工保持着各自的独特性。在一个个相对独立的地域，每一种手工制品都是那里的特产。这样我们才会看到各个民族和地域彼此迥然殊别的房舍、小吃、独具匠心的手工制品及其风情特异的乡土艺术。在这中间，中华的手工可谓冠盖全球。其原因，一是历史久远，传承未断；二是民族众多，地域多样；三是文明灿烂，人文深厚。在九州大地上，不管你怎样见多识广，但在田野里跑一跑，准会发现从未见过的美妙之极的东西，其中手工的智巧一准令你称奇。
精湛的民间手工全都是千锤百炼的。但是，在没有专利的时代，手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的。如果艺人没有后嗣，技艺便可能中断。这就是很多古代制品今人无法复制的缘故。面对三星堆那些“纵目神灵”青铜面具上的方孔，我们已无法知道四千年前古蜀人用什幺利器可以切割开这厚厚的青铜；也无法知道他们施用何种技术才能把坚硬的玉石切割成纸板一样的薄片，并打磨得如此细腻与光滑。其缘故，便是这些标志着远古文明高度的手工的传承中断了。
工业技术是通过档案资料保存下来的，手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句短短的口诀上。工业技术是物质性的，手工中有许多是感性和悟性的。从人类文明的传承来看，这种手工的文明是记忆性的。所以说，手工是一种口头和非物质的文化遗产。
手工是不同地域的聪明才智的各自的见证，也是民族与地域精神传承性的载体。因此，抢救濒危和珍稀的民间手工，是保护历史文化遗产的重要工作，也是人类文明转型期间的全新课题。我们以前没有做过，但现在非做不可。因为，老房子在轰隆隆地与我们告别，缤纷的手工正在不知不觉地成批死亡。
人类放弃手工，使用机器，是伟大的进步。但我们同时还要记忆手工。因为——放弃手工是为了文明的发展；记忆手工是为了文明本身。
【小题1】下列表述，作为“中华手工可谓冠盖全球”的原因，错误的一项是 （　）

A．历史久远，传承未断。

B．民族众多，地域多样。

C．文明灿烂，人文深厚。

D．美妙至极，令人称奇。

【小题2】下列对手工的特点的表述，错误的一项是 （　）

A．精雕细刻核民间艺术都体现着手工创造者的审美理想。

B．由于交通不便与生活封闭，手工保持着各自的独特性。

C．手工中至关重要的绝技是世袭或以师徒方式单传的。

D．手工传承的中断使三星堆青铜面具上的方孔无法复制。

【小题3】“手工是一种口头和非物质的文化遗产”下列表述，作为划线部分内容的理由，错误的一项是 （ ）

A．在相对独立的地域，每一种手工制品都是那里的特产。

B．手工智能都是口传心授，最多只是保存在几句口诀上。

C．与工业技术不同的是，手工中有许多是感性和悟性的。

D．从人类文明的传承来看，手工的文明都是记忆性的。

【小题4】下列表述，不符合原文意思的一项是 （ ）

A．在工业文明之前，人类的所有活动都是靠双手来完成的。

B．手工见证了不同地域的智慧，承载着民族与地域的精神。

C．在人类文明转型期间，缤纷的手工正在悄然成批死亡。

D．无论是放弃手工还是记忆手工，都是人类文明的需要。