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题干

阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:

中国的农历新年即将到来,北京市将举行一系列文化活动庆祝新年。这些活动既有庙会、梨园大戏等传统项目,又有展览、展演等多元文化活动。下面是详细报道:

据不完全统计,2018年春节期间,北京市50家专业演出场馆将有398场演出;全市文化系统将举办庙会、游园、花会巡游、冰雪文化活动、公益讲座等活动480项。

节日期间,北京市图书馆、美术馆等公共文化场所将照常向广大市民开放。写春联、送福到家、非物质文化遗产展示等各类充满年味和传统中国文化元素的活动也将在各区文化中心和街道上演。各区图书馆、文化馆紧扣区域文化特色,营造节日氛围,推出180项活动。北京市政府还将向首都市民免费发放30万张春节庙会门票,市民可通过多种渠道获取。

(摘编自国际在线刊文《北京市春节文化活动精彩纷呈 冰雪庙会与传统文化齐争鸣》)

材料二:

春季旅游消费力指数走势图

 

分城市线旅游消费力指数

 

(资料于国家旅游局数据中心,2018年3月1日)

材料三:

伴随着互联网时代的到来,信息技术、通讯技术迅速发展,传统年俗正在式微,新年俗逐渐成为主流。网购年货、春运“逆向迁徙”、视频拜年、春晚“摇一摇”抢红包、网络年夜饭……互联网时代催生出形形色色的新年俗,为百姓生活带来翻天覆地变化的同时,也给传统年俗带注入了新的时代内涵。

年俗是一种行为文化,必定会随着人们生活方式的改变而“更新换代”,虽然其仪式活动在变化,但其承载的文化意义和精神内涵则仍然鲜活。我们要做的是因势利导,利用新媒体、新平台丰富年俗的形式,在适应新时代年俗变革的过程中延续传统文化的内涵。

“物随心转,境由心生”。醇厚的年味,不必拘泥于某一种特定的表现形式。在这个热闹的节日里,全家人齐聚一堂,于亲情的浸润之中尽情交融,就是最有滋味儿地过年。当心中有爱、有情怀,年俗必然不会衰落,春节的精神文化内涵也必然会得到承袭。

(摘编自刘鑫《不同的“年味”,同样的“情怀”》,荆楚网2018年2月7日刊文)

材料四:

经济生活水平的提高降低了人们对物欲的需求和向往,消解了传统节日的社会期望;西方节日较传统节日开放性和娱乐性更强,相较而言,民众对西方节日更有参与热情;现代科技的发展和科学观念的传播挤占了传统节日的“鬼神”思想,民众对传统节日敬畏之心大大降低,传统节俗传承空间大大缩减;现代生活方式与传统节日节俗活动形成理念冲突,传统节俗退让给现代生活方式。传统节日与当代社会之间的冲突和差异,应该根据现实需要加以调整,为传统节日的当代传承和发展提供路径。传统节日发展的理想情况应该是其能融入当代社会,其节日内涵和社会功能得到充分发挥。而要实现这一理想目标,就必须充分调动政府、舆论媒体和家庭个人的积极性和热情,政府引导、舆论助推、家庭实践,群策群力,为传统节日的当代发展保驾护航。

(摘编自王凤美《传统节日的当代适应性研究——以陕西关中春节为例》)

【小题1】下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是
A.北京2018年春节文化活动有庙会、游园、花会巡游、冰雪文化活动、公益讲座等,这些活动依然是春节重要的传统活动形式。
B.根据“春节旅游消费力指数走势图”可以看出,旅游消费力指数逐年上升,说明居民观念发生变化,春节旅游消费意愿不断增强。
C.作为一种行为文化,年俗的更新换代更多体现在它的仪式活动的变化上,我们要做的是丰富它的形式,延续传统文化的内涵。
D.随着经济的发展,民众生活水平的提高,传统春节活动形式受到冲击,要想让它融入当代生活,就要为它的发展提供新的路径。
【小题2】下列对材料有关内容的分析和概括,正确的一项是
A.398场演出,480项活动,以及30万张春节庙会门票的免费发放,主要是为了吸引各地游客,以增加北京市的年节氛围。
B.如今的春节文化具有现代化的特征,文化展览、抢红包、微信拜年、出门旅游等活动备受青睐,已经取代了春节传统活动形式。
C.根据“分城市线旅游消费力指数”图,我们能够得出一线城市居民旅游消费力指数保持领先,其余城市线依次降低的结论。
D.以春节为代表的传统节俗传承空间大为缩减,主要原因是科学观念的发展,破除了“鬼神”思想,民众对传统节日敬畏之心大大降低。
【小题3】根据上述材料,概括说明春节文化活动逐渐转向多元的原因。
上一题 下一题 0.99难度 现代文阅读 更新时间:2019-05-24 09:07:15

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同类题1

阅读下面的文字,完成后面题目。(25分)
杭州路10号
于德北
我讲一个我的故事。
今年的夏天对我来说很重要。
随着待业天数的不断增加,我愈发相信百无聊赖也是一种合理的生活方式。这当然是从前。很多故事都发生在从前,但未必从前的故事都可以改变一个人。我是人。我母亲给我讲的故事无法述诸数字,我依旧一天到晚吊儿郎当。所以,我说改变一个人不容易。
夏初那个中午,我从一场棋战中挣脱出来,不免有些乏味。吃饭的时候,我忽然想出这样一种游戏:闭上眼睛在心里描绘自己所要寻找的女孩的模样,然后,把她当做自己的上帝,向她诉说自己的苦闷。这一定很有趣。我激动。
名字怎么办?信怎么寄?我潇洒地耸耸肩,洋腔洋味地说:“都随便。”万岁!这游戏。
我找了一张白纸,在上边一本正经地写了“雪雪,我的上帝”几个字。这是发向天国的一封信。我颇为动情地向她诉说我的一切,其中包括所谓的爱情经历(实际上是对邻家女儿的单相思),包括待业始末,包括失去双腿双手的痛苦(这是撒谎!)。
杭州路10号袁小雪。
有没有杭州路我不知道,也不必知道。我说过,这是游戏,是一封类似“乡下爷爷收”的信。信寄出去了。我很快便把它忘却。
生活中竟有这么巧的事,巧得让人害怕。
几天之后,我正躺在床上看书,突然一阵急切的敲门声把我惊起,我打开门,邮递员的手正好触到我的鼻子上。
“信。”
“我的?”我不相信是因为从来没有人给我写信。
杭州路10号。
我惊坐在沙发上,仿佛有无数只小手在信封里捣鬼,我好半天才把它拆开,字很清丽,一看就是女孩子。信很短:谢谢您信任我,向我诉说您的痛苦。我不是上帝,但我理解您。别放弃信念,给生活以时间。您的朋友雪雪。人都有良心。我也有良心。从这封信可以知道袁小雪是个善良的女孩子,欺骗善良无疑是犯罪。我不回信不能回信不敢回信。这里边有一种崇敬。
我认为这件事会过去,只要我再闭口不言。
但是,从那封信开始,我每个月初都能收到一封袁小雪的信。信都很短,执著、感人。她还寄两本书给我:《张海迪的故事》《生命的诗篇》。我渐渐自省。
袁小雪,你这是为什么为什么为什么呀?我渐渐不安。
四个月过去了,你知道我无法再忍受这种折磨。我决定去看看袁小雪,也算负荆请罪。告诉她我是个小混蛋,不值她这样为我牵肠挂肚。我想知道袁小雪是大姐姐还是小妹妹还是阿姨老大娘。我必须亲自去,不然的话我不可能再平静地生活。
秋天了,窄窄的小街上黄叶飘零。
杭州路10号。
我轻轻地叩打这个小院的门,心中充满少有的神圣和庄严。门开了,老奶奶的一头花发映入我的眼帘。我想:如果可以确定她就是袁小雪,我一定会跪下去叫一声奶奶。
“您是——”
“我,我找袁小雪。”
“袁?——噢,您就是那个——写信的人?”
“是——是他的朋友。”
“噢,您,进来吧。”
我随着她走过红砖铺的小道走进一间整洁明亮的屋子里,不难看出是书房。就在这间屋子,我被杀死了。从那里出来,我就是另外一个人了。
“她不在么?”
“……”她转过身去,从书柜里拿出一沓信封款式相同的信,声音蓦然喃喃:“人,死了,已经有两个月了,这些信,让我每个月寄一封……”我的血液开始变凉。这是死的征兆。
“她?”
“骨癌。”
她指了指桌子让我看。在一个黑色的木框里镶嵌着一张三寸黑白照片。照片是新的。照片上的人的微笑很健康很慈祥。照片上的人,是一位白发苍苍的老爷爷。他叫骆瀚沙。他是著名的病残心理学教授。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)
A.这篇小说描写了无所事事的“我”因为一次“恶作剧”,而被从未谋面的骆瀚沙教授感化的故事,反映了这个时代的浮躁与堕落。
B.小说进行了细致的环境描写,“窄窄的小街上黄叶飘零”,暗示了下文将发生什么不祥的事件。悬念的设置,使小说引人入胜。
C.小说展现了“我”的心路历程,起初消沉、无聊,后来好奇、恐怖,然后自责、自省,最后感到神圣而庄严,以至于深受感动。
D.病残心理学教授骆瀚沙坚持亲自给一个陌生人写信,用自己的乐观和坚强给予他关心和支持,给我们这个时代添加了一笔亮色。
E. 这篇小说的语言有丰富的潜台词。说自己“被杀死”,变成“另外一个人”,意指“我”一改萎蘼、麻木,得以振作重生。
【小题2】简要分析小说中的“我”是怎样一个人?(6分)
【小题3】本文在塑造骆瀚沙教授时,主要采用了怎样的写作手法?请简要分析。(6分)
【小题4】本文所写的故事有人认为非常感人,有人认为比较虚假。你的看法呢?请谈谈理由。(8分)

同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。
论狂狷
徐怀谦
狂狷不是什么时髦的东西,“至圣先师”孔子对此早有论述。他说:“不得中行而与之,必也狂狷乎?狂者进取,狷者有所不为也。”
在孔子的心目中,中庸是最好的,狂狷是逼出来的。但他对狂狷没有丝毫的贬义,为什么?因为他本人就是一个狷者的形象。他的那一套仁、义、礼、智、信虽然被后世的统治者尊为国教,但他生前周游列国时,饿得脸上呈菜色,“累累如丧家之犬”,是一个彻底的现状下的失败者,于是退而教书育人,不再求仕。
除伯夷、叔齐之外,较早的狷者还有不要尧的天下的许由,逃避晋文公的封赏、隐居绵山的介之推等,但总起来说,这样的狷者并不多,而且上面提到的这些人都缺少狂的一面。既狂且狷,是后世出现的阮籍、嵇康、李白、李贽、徐渭等人。当代称得上狂狷的,一个是大陆的钱钟书,一个是台湾的李敖。
狂狷如此之少,原因有二:一是需要本钱,二是要付代价。
清人叶燮论诗,说诗人须具才、胆、识、力。做一个狂狷者,同样需要这些本钱。第一个本钱就是才,而且须是大才。古人说“恃才傲物”,这是有道理的,没有才,想狂也狂不起来。咳唾珠玉的钱钟书则说,即使司马迁、韩愈住隔壁,自己也懒得去拜访。李敖更是脸不红心不跳地说:“李敖是五十年来五百年内中国人写白话文的前三名包办者。”“609年的唐宋两代才不过出了八大家,但是60岁不足59岁有余的李敖却是以一当八,早已超过古人今人。”
光有才,若没有胆、识和力,不过是个才子而已。真正的狂狷者,都是要有一身铮铮傲骨的。这身铮铮傲骨便是由才、胆、识、力经多年磨砺、淬火、凝铸而成。当年,在“文化大革命”中,当疯
狂的红卫兵闯进钱府抄家时,一介书生钱钟书居然据理力争,最后与红卫兵以拳相向,大打出手。这与许多儒生的嗫嚅、萎缩是迥乎不同的。
今天,我们饭后闲谈或写文章论及狂狷的时候,当然觉得痛快淋漓,但狂狷者所处当世却是并不轻松的,有时要付出相当高昂的代价,甚至是一条生命。“非汤武而薄周孔”的嵇康死在司马昭的刀下,“天子呼来不上船”的李白不得不慨叹“行路难”。李敖骂蒋介石、斥国民党,于1970年和1 982年两次被捉入狱,前后近十年之久。令人称奇的是,在遭受苦其心志的“皮肉生涯”之后,每次他都能重整旗鼓,挺枪再战,狂态丝毫不让当年赤身露体、击鼓骂曹的祢衡。
狂狷与杀头有时是划等号的,这一点狂狷者本人是清楚的。可是为什么在中国文人中居然形成了一个狂狷的传统(尽管为数不多)?只能用老子的话解释:“民不畏死,奈何以死惧之?”其实,谁都怕死,只是有值得以死相拼的东西存在,那就是道义、真理。
狂狷虽然在很多情况下被视为异端,但究其实,却是一种本真。只是这种本真,在乡愿、好好先生、和事佬、巧言令色之徒、小人、奴才、贪官污吏等充斥的现实面前,就显得有些扎眼,有些让当权派和假道学们不舒服。比如,李敖就说:“我是真人,一切以本色相见。”他的这种本色,在“集体逃避现实”的台湾知识分子中间,就显得狂狷味十足。以身殉“日心说”的布鲁诺虽是真理的化身,在当时却被定为异教。
说到底,狂狷是本色,是学不来的。我们不必担心狂狷会成为一种时髦,也不必像呼唤崇高、呼唤圣洁一样呼唤狂狷。一个社会,狂狷多了肯定不是好事;但如果没有狂狷,也未必就是好事。
(摘自《华章》杂志)
【小题1】下列各项中不属于狂狷者表现的一项是
A.钱钟书看不起司马迁、韩愈;在“文革”中,当疯狂的红卫兵闯进钱府抄家时,他据理力争,甚至与红卫兵以拳相向,大打出手。
B.把天下治理得很好的尧要把天下让给许由,而许由不要尧的天下;对晋文公回到晋国当上国君有功的介之推,逃避晋文公的封赏,隐居绵山。
C.嵇康“非汤武而薄周孔”,死在司马昭的刀下;李白“天子呼来不上船”,不得不慨叹“行路难”。
D.李敖斥骂国民党、蒋介石,入狱近十年,遭受皮肉之苦后,仍重振旗鼓,挺枪再战。
【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.真正的狂狷者,都是要有一身铮铮傲骨,不但要有才,还要有胆、识和力。
B.当代社会狂狷者很少,一个是钱钟书,另一个是李敖。究其原因,一是需要本钱,二是要付出代价。
C.李敖遭受入狱的“皮肉生涯”之后,每次都能重振旗鼓,挺枪再战,但狂态却比不上当年赤身露体、击鼓骂曹的祢横。
D.狂狷虽在很多情况下被视为异端,但却是一种本真,以身殉“日心说”的布鲁诺即是证明。
【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.孔子本人是一个狷者,他认为中庸是最好的,狂狷是逼出来的。他周游列国失败后退而教书育人,不再求仕,就是最好的证明。
B.狂狷者的铮铮傲骨受到后世论者的赞赏,但对其本人而言,他们在当世是要付出生命代价的。
C.狂狷者究其实是一种本真,这种本真在小人、奴才、和事佬、贪官污吏等充斥的现实面前显得有些扎眼,有些让当权派和假道学们不舒服。
D.狂狷是本色,不会成为人人追求的时髦,也不需要大力提倡与呼唤。对于一个社会而言,不能没有狂狷者,但也不宜过多。

同类题3

阅读下面的文字,完成下列小题。
做贼
欧阳明
在考取大学之前,大山一直把向有田当傻子,包括他的狗。我明明就在他们眼前,树也在动,都看不见,不是傻子又是啥?哈哈。
大山说的,是他十岁那年偷向有田家李子那件事。大山偷向家的李子,并不全是因为嘴馋。一是生产队只有他家有两棵李子树,二是大山家和向家有仇。那仇现在看来不值一提,甚至可笑。但在当时却不共戴天。事情起因于大山和向有田的大儿子向老大之间的口角。本来是小孩间,玩玻弹子争个输赢,不料竟因为几句口角,升级成了双方大人之间的打斗。双方先是恶言相向,继而大打出手,直到队长赶来了,才善罢甘休。那次事件,向有田和大山的父亲都挂了彩。两家从此结怨,不相往来。
大山偷李子的那天夜晚,一片漆黑,没星星,也没有风,只有叽叽喳喳的虫鸣。李子树在向家的院坝边,离房子10多米远。向家人正在屋里吃晚饭。他悄悄溜到树下,猫一样轻脚轻手地爬上去,把身子隐藏在稠密的枝叶间,小心翼翼一个一个地把李子摘下来,放进挂在脖子上的书包里。正当大山摘得开心的时候,向家的狗突然从屋里跑出来,望着树汪汪汪叫。大山一惊,脚一软,竟差点掉下来。好在狗叫了几声就停下了,大山断定狗是漫无目的地乱叫,自己并没暴露,就轻声嘘了口气,继续摘。可刚一动手,狗又叫了。难道真的被它发现了?大山开始心慌。怎么办?干脆跳下树一趟子跑了!可就在这时,向有田竟端着碗从屋里出来了。大山不敢轻举妄动,急忙屏住呼吸,努力把自己藏好,可手脚不住发抖,弄得枝桠也跟着颤动。
是不是哪个在偷李子?老子打断你的腿!向有田望着树子说,人却没继续过来。真的被他发现了!完了,完了!大山一个劲儿地后悔。幸运的是,向有田吼了几句,就回屋了,还骂了狗几句:没事你叫啥,跟老子回屋去!大山松了口气,跳下树,一口气跑回家里,好半天才平静下来。
几年后,大山被推荐上了高中。那时上高中要政审,地富反坏右的子女不能上,政治上有问题。有偷摸扒窃行为的也不能上,品行有问题。高中读完,高考制度恢复,大山考上了大学。大学毕业后,他被分配到老家县城工作。靠自己的努力,他从干事到办公室主任,再到局长,仅仅只用了15年时间,给父母挣足了面子。
刚参加工作时,大山还时不时要回老家乡下。知道向家由于向有田害病,一家人日子过得很艰难。后来他当上办公室主任后,就把父母接到了县城,每年除了清明,就几乎没回去过了。自然,就见不到向家的人,对向家的情况也知之甚少。听来找他办事的老乡说,向有田的病越来越严重,向老大外出打工,也挣不到什么钱。
再次见到向老大,是一个夏天的晚上。那天,大山刚吃过晚饭,就有人敲门。有点事求你。向老大见面就说。什么事?大山问。我爹住院了,需要手术,能借点钱么?向老大语气近乎哀求。什么手术啊?大山问。左下肢切除,需要一万多,找人借了些,还差两千。不得已,只有来求你了。向老大眼巴巴地望着大山。
大山工作后,不断有老家的人来借钱。开始,大山觉得乡里乡亲的,不帮说不过去。可一些人有借无还,大山老婆很冒火。后来,不管是谁来找,大山都借故推了。可这次,大山没推,不仅背着老婆偷偷地借了钱,还在第二天,去医院看望了向有田。向有田感动得老泪纵横,嘴不停地蠕动,却说不出话来。
几个月后,向老大来还钱,说,拖久了,不好意思。大山坚决不收,说,乡里乡亲的,还啥呀。向老大不明白大山为何不收,执意要还。但却始终说不过大山,只好作罢。
向有田知道这事儿后,也很纳闷。心想,借债还钱,天经地义!于是他对儿子说,你再跑一趟,必须把钱还了,有借有还,再借不难啦!向老大直点头,说,爹,你放心!
大山还是坚决不收,对向老大说,你爹他对我有恩。
大山知道向有田不是傻子,是在他收到大学录取通知书那天。那天很多人都来家里祝贺。向有田也来了,却院坝都没进,只是站在院坝边远远地看。
看着还是一脸疑惑的向老大,大山诚恳地说,回去告诉你爹,那晚我谢谢他!
向老大回去就原句原样告诉了自己的父亲,向有田听了微微点头,笑着说,我早就知道他有出息。
(原文有删改)
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是
A.文章第二自然段写两家因为一点小事大打出手结下嫌怨,意在对当时人们的野蛮好斗行为进行批判,突显本文建立和谐人际关系的主题。
B.大山偷李子时,“没有风,之听见叽叽喳喳的虫鸣“的描写,表现了环境的静谧,为向有田其实已经发现有人做贼的事实埋下伏笔。
C.大山背着老婆偷偷借钱给向老大,一是因为向有田确实病重,需要帮助;二是因为向老大“语气近乎哀求“,使其产生了怜悯之心。
D.文章最后一段,向有田“我早就知道他有出息”的慨叹,表达了其对大山仅仅有15年的时间靠自己的努力就干到了局长这一工作成就的肯定。
【小题2】小说以“做贼”为题,有什么作用?
【小题3】小说开头部分说“大山一直把向有田当傻子”,结尾部分又说“大山知道向有田不是傻子”,引起大山态度转变的原因是什么?试结合小说相关情节加以分析。

同类题4

阅读下面的文字,完成下列小题。
经济常态不仅是一种客观形势,而且是一种战略思维和战略心态,即以何种主观意识来判定经济态势的正常和合意与否。在经济发展的新常态下,社会心理会更具战略平常心,更倾向于长期理性、公共思维和持久耐心。正在形成中的中国经济发展新常态是在经历了改革开放30多年的高速增长、规模扩张和GDP竞赛,摆脱了中国极度物质贫乏和活力不足的状况,获得了巨大成就也产生了一系列“不平衡、不协调、不可持续”现象的经济发展阶段之后,进入了的一个以中高速增长、结构调整、创新驱动、素质提升和公平分享为主要特征的新的经济发展阶段。在经济发展新常态下,国家发展将更加体现战略思维的“平常心态”:长远眼光、长效目标和长治久安。只有这样,在可持续发展的道路上,我们才能一步一个脚印地实现中国复兴之梦。
首先,应该具有长期理性。这意味着改变短期理性的急功近利心态,以更长远的眼光和更宽广的视野来观察世界、判断成效和评价业绩。对世界上任何事物和人类成就的价值评估都是以一定的时期或坐标时点为前提的,近期内评价高的业绩未必长期价值也很高,甚至可能在未来是负值。相反,今天看似收效低微的努力很可能会功效长久并造福后代。战略心态决定了战略眼界的时间定位。如果说,在改革开放前30年,由于贫困落后,我们面对可能“被开除球籍”的压力,必须“只争朝夕”地争取现时现得的成就和获益。那么,在已获得了巨大的物质成就后,中国已经有条件以更长远的眼光来构想未来的经济新常态时,就可以平下心来,谋划中华民族伟大复兴的世纪战略。例如,“一带一路”战略,绝非追求一时成效之策,而是以长期理性思维构想出的世纪战略和中华民族的复兴之道。
其次,要具有公共思维意识。这意味着需要改变急求小利而不谋大局、重利己而不思利他的狭隘心理。改革是全社会的公共事业,为构建公共制度空间,如果缺乏公共思维而以局部利益来驱动,改革很可能成为狭隘的逐利行为,甚至会成为以操级“改革”来设租寻租,“有利于我就改,无利于我就抵制”“守权有责,垄断牟利”的负面行为。所谓改革的“思想障碍”实质上表现为谋改革却缺乏公共思维,将制度“公共品”据为利益“私人品”等不恰当行为。从本质上说,正确的改革不可能是“经济人”的产物。一个只有自利行为而没有公共意识的“经济人”社会,即使是在逻辑上,也很难完成合意的改革。
再次,要具有持久耐心。这意味着要克服轻浅浮躁、求快贪大、“栽树不如搬树““育人不如借人”的揠苗助长心态。要认识到,有些发展过程可以加快,适度“压缩”,但必经的阶段难以略过;有些业绩可以竞速获取,但必须依靠长期积累才能获得的成就不能不“慢工细活”。中国前30多年的发展,具有“加速追赶”的性质,主要依赖模仿性创新,确有可能“快鱼吃慢鱼”“只争朝夕”。但在经济发展的新常态下,增长动力更多依靠全方位的原创性创新,因此就更需要有执着持续和“甘于寂寞”的不懈努力。中国经济创新驱动力不足的最大障碍,不是缺乏资源和技术源泉,而是缺乏持久的耐心。急功近利、见异思迁,甚至以投机取巧、抄袭取胜为荣,这种心态是技术创新之大敌。如果中国经济发展要转向创新驱动,就必须培育创新的耐心和执着。
(摘编自金碚《中国经济发展新常态研究》有删改)
【小题1】下列对“中国经济发展新常态”的理解,不正确的一项是
A.在中国经济发展新常态下,要想使中国经济态势正常与合意,就需要一种正确的战略思维和战略心态。
B.它属于经济发展的新常态,这一阶段,我们的社会心理应该更加倾向于长期理性、公共思维和持久耐心。
C.它是在经历了改革开放30多年的发展后,进入到的一个以中高速增长、创新驱动等为主要特征的经济发展的新阶段。
D.在经济发展新常态下,要实现中华民族的伟大复兴,就要尽力摆脱中国极度物质贫乏和活力不足的状况。
【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.近期内评价高的业绩未必长期价值也很高,所以我们要改变短期理性的急功近利的心态,要着眼于长期可持续性发展。
B.中国基本消除贫困落后压力之后,已经有条件以更长远的眼光来构想未来,“一带一路”就是面向未来的世纪战略。
C.所谓改革的“思想障碍”实质上就是一些缺乏公共思维意识的人,想将制度“公共品”据为利益“私人品”,不想改革。
D.如果一个社会变成了只有自利行为而没有公共意识的“经济人”社会,那么仅从逻辑上来说也是很难完成合意的改革的。
【小题3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.中国要实现复兴之梦,就不能只追求现时现得的成就和获益,不能只追求局部利益,更不能投机取巧。
B.在第二段中,作者综合运用了对比、引用、比喻、举例等多种论证方法,说理严谨细致,颇令人信服。
C.作者认为模仿性创新虽然在中国前30多年的发展中起了很大作用,但现在我们更需要原创性创新等。
D.本文从长期理性、公共思维意识、持久耐心三个不同角度分层论述了它们在中国经济发展新常态下的重要性。

同类题5

阅读下面的文字,完成下列小题。

天局(节选)

矫健

西庄有个棋痴,人都称他混沌。他对万事模糊,惟独精通围棋。他走路跌跌斜斜,据说是踩着棋格走,步步都是绝招。他的苦处在于找不到对手,心中常笼罩着一层孤独。他只好跟自己下棋。南三十里有个官屯小村,住着一位小学教师,传说他是围棋国手,段位极高,浑沌访到这位高手,常常步行三十里至官屯弈棋。 

浑沌五大三粗,脸庞漆黑,棋风刚勇无比,善用一招“镇神头”,搏杀极凶狠。教师头回和他下棋,下到中盘,就吃惊地抬起头来:“你的杀力真是罕见!”浑沌谦虚地点点头。但教师收官功夫甚是出色,慢慢地将空拣回来。两人惺惺惜惺惺,英雄识英雄,成为至交。

浑沌确是怪才。儿时,一位瘸子老塾师教会他围棋。三年自然灾害,先生饿死了。浑沌自生自长,跑野山,喝浑水,出息成一条铁汉。那棋,竟也浑然天成,生出一股巨大的蛮力,常在棋盘上搅起狂风骇浪,令对手咋舌。无论怎样坚实的堡垒,他强攻硬打,定将其摧毁。好像他伸出一双粗黑的大手,推着泰山在棋盘上行走。

腊月三十,浑沌弄到了一只猪头。他便绕着猪头转圈,嘴里嘀咕:“能过去年吗?能吃上猪头吗?落魄的人哪!”于是背起猪头,决意到官屯走一遭。

时值黄昏,漫天大雪。浑沌刚出门,一身黑棉衣裤就变了白。北风呼啸,仿佛有无数人劝阻他:“浑沌,别走!这大的雪——”

“啊,不!”

千人万人拉不住他,他执拗而任性地投入原野。雪团团簇簇如浓烟翻滚。群山摇摇晃晃如醉汉不能守静。风雨夹裹逼得浑沌陀螺似的旋转,睁不开眼睛,满耳呼啸。天空中有隆隆声,神灵们驾车奔驰。冰河早被覆盖,隐入莽莽雪原不见踪迹。天地化作一片,无限广大,却又无限拥挤。到处潜伏着危险。

浑沌走入山岭,渐渐迷失了方向。天已断黑,他深一脚浅一脚,在雪地里跌跌撞撞。背上那猪头冻得铁硬,一下一下拱他脊背。他想:“要糟!”手脚一软,跌坐在雪窝里。

迷糊一阵,浑沌骤醒。风雪已停,天上悬挂一弯寒冰,照得世界冷寂。借月光,浑沌发现自己身处一山坳,平整四方,如棋盘。平地一侧是刀切般的悬崖,周围黑黝黝大山环绕。浑沌晓得这地方,村人称作迷魂谷。陷入此谷极难脱身,更何况这样一个雪夜!浑沌心中惊慌,拔脚就走。然而身如着魔,转来转去总回到那棋盘……

众人漫山遍野搜寻浑沌。教师失棋友心焦急,不顾肺病,严寒里东奔西颠。

有一老者指点道:“何不去迷魂谷找找?那地方多事。”于是西庄、官屯两村民众,蜂拥至迷魂谷。

迷魂谷白雾漫漫。人到雾收,恰似神人卷起纱幔。众人举目一望,大惊大悲。只见谷中棋盘平地,密匝匝布满黑石。浑沌跪在右下角,人早冻僵;昂首向天,不失倔犟傲气。一只猪头搁在树下,面貌凄然。

有人诧异:浑沌背后是百丈深谷,地势极险,他却为何跪死此地?众人作出种种推测,议论纷纷。教师亦觉惶惑,止住泣涕,四处蹒跚寻思。 

他在黑石间转绕几圈,又爬到高处,俯瞰谷地。看着看着,不觉失声惊叫:“咦——” 

谷地平整四方如棋盘,黑石白雪间隔如棋子,恰成一局围棋。教师思忖许久,方猜出浑沌冻死前搬石取暖,无意中摆出这局棋。真是棋痴!再细观此局,但见构思奇特,着数精妙,出磅礴大气,显宇宙恢宏,实在是他生平未见的伟大作品。群山巍峨,环棋盘而立;长天苍苍,垂浓云而下;又有雄鹰盘旋山涧,长啸凄厉…… 

官屯教师身心震动,肃穆久立。 

众人登山围拢教师,见他异样神情皆不解。纷纷问道:“你看什么?浑沌干啥?”教师答:“下棋。”“深山旷野,与谁下棋?”教师沉默不语。良久,沉甸甸道出一字:“天!” 

俗人浅见,喳喳追问:“赢了还是输了?”

教师细细数目。数至右下角,见到那个决定胜负的劫。浑沌长跪于地,充当一枚黑子,恰恰劫胜!教师崇敬浑沌精神,激情澎湃。他双手握拳冲天高举,喊得山野震荡,林木悚然——“胜天半子!”

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项(   )
A.小说中写浑沌连走路都像是踩着棋路,步步都是绝招,为下文写他冒着风雪在迷魂谷抱石取暖,摆出棋局埋下伏笔,也增添了人物形象的传奇色彩。
B.小学教师虽在小说中着墨不多,但起到重要的作用,他与浑沌不仅是棋友,更是知音。浑沌去找他才陷入绝境,浑沌的“天局”也只有他才能读懂。
C.小说善于运用环境描写渲染气氛,表现人物。写浑沌迷失方向,用“天上悬挂一弯寒冰”,渲染冷寂的氛围,表现他与天地抗争的决绝气概。
D.小说传统文化气息浓郁,主人公的名字源自中国古代传说,围棋是中国传统文化的精华,文字表达也借鉴了文言的简约风格,意蕴深远。
【小题2】请结合文本简要分析浑沌的形象特点。
【小题3】小说以小学教师回答“胜天半子”结尾,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。