下列各项对古诗《行行重行行》的理解有误的一项是（  ）
行行重行行
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。

A．这首诗情真意切，表达了对远方游子的思念之情。开篇两个“行行”，道尽了两人离别日久，相距遥远。

B．“万余里”“天一涯”“阻且长”突显了音信阻隔，重逢不易，表达了主人公对会面遥遥无期的绝望之情。

C．“胡马”二句是说胡地的马总是依恋北风，南方的鸟总在朝南的枝上筑巢，表达了对游子的期盼与思念。

D．“思君”四句表现了相思之苦与年华流逝之叹，结尾用昂扬的诗句表达了保重身体、期待重逢的美好愿景。

阅读下面的文言文，完成小题。
张茂度，吴郡吴人，张良后也。名与高祖讳同，故称字。曾祖澄，晋光禄大夫。祖彭祖，广州刺史。父敞，侍中、尚书、吴国内史。
茂度郡上计吏，主簿，功曹，州命从事史，并不就。除琅邪王卫军参军，员外散骑侍郎，尚书度支郎，父忧不拜。服阕，为何无忌镇南参军。顷之出补晋安郡太守卢循为寇覆没江州茂度及建安太守孙蚪之并受其符书供其调役循走俱坐免官复以为始兴相，郡经贼寇，廨宇焚烧，民物凋散，百不存一。茂度创立城寺，吊死抚伤，收集离散，民户渐复。在郡一周，征为太尉参军，寻转主簿、扬州治中从事史。高祖西伐刘毅，茂度居守。留州事悉委之。军还，迁中书侍郎。高祖北伐关洛，复任留州事。出为使持节、督广交二州诸军事、建武将军、平越中郎将、广州刺史。绥静百越，岭外安之。以疾求还，复为道怜司马。丁继母忧，服阕，除廷尉，转尚书吏部郎。
太祖元嘉元年，出为益州刺史。三年，太祖讨荆州刺史谢晦，诏益州遣军袭江陵，晦已平而军始至白帝。茂度与晦素善，议者疑其出军迟留，时茂度弟邵为湘州刺史，起兵应大驾，上以邵诚节，故不加罪，被代还京师。七年，起为廷尉，加奉车都尉，领本州中正。入为五兵尚书，徙太常。以脚疾出为义兴太守，加秩中二千石。上从容谓茂度曰：“勿复以西蜀介怀。”对曰：“臣若不遭陛下之明，墓木拱矣。”
顷之，解职还家。征为都官尚书，加散骑常侍，固辞以疾。就拜光禄大夫，加金章紫绶。
茂度内足于财，自绝人事，经始本县之华山以为居止，优游野泽，如此者七年。十八年，除会稽太守。素有吏能，在郡县，职事甚理。明年，卒官，时年六十七。谥曰恭子。
（节选自《宋书卷五十三•列传第十三》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．顷之出/补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州/茂度及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/

B．顷之/出补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州/茂度及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/

C．顷之出/补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州茂度/及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/

D．顷之/出补晋安郡太守/卢循为寇/覆没江州茂度/及建安太守孙蚪之并受其符书/供其调役/循走/俱坐免官/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．讳：旧时指死去的帝王或尊长的名字，这里意思是说张茂度的名字与宋高祖刘裕的名字相同。

B．服阙：守丧期满除服。古代官员，父母死后要在家守丧，不办理外事，并在此期间停止娱乐和交际。

C．元嘉：这是宋文帝刘义隆的年号，年号与干支都是古代的一种纪年方式，一个皇帝只有一个年号。

D．谥：即谥号，这是古代大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定的一个称号，以示褒贬善恶。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．张茂度出身士族，依附贼寇免官。他是张良的后人，家中很多长辈都是朝廷官员，因为接受贼寇卢循的符书公文，他在事后被免除官职。

B．张茂度东山再起，积极恢复民生。被起用后，虽然他只担任了一个星期的始兴相，但是在他的一系列措施下，战乱后的民众人口渐渐恢复。

C．张茂度受到重任，两次担任留守。高祖西征刘毅，将留守州郡的事务全部托付给他；后来高祖北伐关洛，他又担任留守，负责处理州郡事务。

D．张茂度遭遇众疑，皇上亲自宽慰。他在平定谢晦的过程中反应迟缓，遭遇议者怀疑，但是皇上综合考虑以后没有给他加罪，还好言抚慰他。

【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）三年，太祖讨荆州刺史谢晦，诏益州遣军袭江陵，晦已平而军始至白帝。
（2）茂度内足于财，自绝人事，经始本县之华山以为居止，优游野泽，如此者七年。

阅读下面这首诗，然后回答问题。
对月寓怀^①
时逢三五便团圆，
满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，
人间万姓仰头看。
注①：这是《红楼梦》中一个穷书生寄居葫芦庙时，在中秋月夜酒后吟出的抒怀之诗。
（1）根据诗作内容，请简要概括书生的形象。
（2）这首诗的最后两句运用了哪些表达技巧？请简要分析。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

吾里有徐先生若虚者，郡大姓也。年十五举进士，即谢归业医。人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。

题目：人有一方之良，一言之善，必重币不远数百里而师之，以必得乃止。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
察人论道
项羽既自立为西楚霸王，都彭城。
狙丘先生自齐之楚，牧豭^①请见，曰：“先生曷之往？”先生曰：“我将见楚王。”牧豭曰：“先生布衣也，而见楚王，亦有说乎？”先生曰：“楚王起草莱，为天下除暴秦，分封诸侯，而为盟主，我将劝之以仁义之道、帝皇之事。”牧豭曰：“善哉，先生之盛心也！其若楚国之勋旧何？”狙丘先生不悦，曰：“小人亦有知乎！是非若所及也。”
牧豭曰：“臣，牧豭者也，家贫无豭，而为人牧豭。豭蕃，则主人喜而厚其佣，不则反之。故臣之牧豭也，舒舒焉。诘朝而放之，使其蹢躅于丛灌之中，鼻粪壤而食腥秽，籍朽翳荟，负涂以游，则皆由由然不苦牧，而获主人之欢，以不后臣之佣。臣西家之子慕利而求其术，臣靳，欲专之，弗以告也。西家子不能蕃其豭，主人怪之，恒不足其佣。于是为豭作寝处焉，高其垣，洁其槽，旦而出之，日未入而收之，择草以食之，不使啖秽臭。豭弗得逸，则皆亡之野。主人怒而逐之。今楚国之休戚臣，皆豭也，豭得其志，则王喜；不得其志，则王不喜矣。遑^②恤乎其他？而先生欲使之易其心，以行子之道！幸而弗听，先生之福也；其或听焉，而不待其终，则先生之策未效，而先亡王豭，王必怒。昔者卫鞅以帝王之道说秦孝公，终日不入耳。及以伯术语之，曾未移时，不觉其膝之前，何哉？彼功利之君，鲜不务近而忽远。故非尧、禹，不可与言道德；非汤、武，不可与谋仁义。今楚王何如人哉？其所与立功业、计政事者，非谪戍之刑徒，则杀人之亡命也，攘攘其心而炎炎其欲者也，而欲与之论道德，行仁义，是何异于被鹿麋以冠裳，而使与人同饮食哉？而王非此不可也，无乃抏先生之神而无益于道乎？且先生之德不如仲尼，犹霄壤也。仲尼历聘诸侯，卒栖栖而无合，然后危于匡，困于宋，饿于陈、蔡之间，几不免焉。今楚王之威，非直孔子之时诸侯大夫比也，先生之行，臣窃惑焉。”
君子谓狙丘先生有救时之心，而不如牧豭之识事势也。
（原文有删改）
（注）①豭（jiā）：公猪。②遑：闲暇。
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是

A．我将劝之以仁义之道、帝皇之事 余与四人拥火以入

B．臣，牧豭者也 知幸与不幸，则其读书也心专

C．家贫无豭，而为人牧豭 某所，而母立于兹

D．是何异于被鹿麋以冠裳 故燕王欲结于君