近两年的中国出版科学研究所“全国国民阅读调查”结果显示：6年来，我国识字者图书阅读情况    ，其中2005年首次低于50%。而与图书阅读有    的是，国民网上阅读率正在迅速增长，每年平均增长率为10.7%。这个调查纬果，传递出两层意思。好消息是，国民阅读率似乎还在继续提高；坏消息是，图书阅读率正在持续走低。而这其中，祇大一部分阅读，已经被浅阅读、碎片化阅读所取代。（ ）：一是，手机上的阅读行为迅速普及，二是，一些专门化的知识付费产品颇受欢迎。不是说碎片化阅读、浅阅读，一定 。而是说，一个社会如果只有碎片化的浅阅读，那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。更进一步说，当阅读嫁接上知识付费等概念，尽管说它的确可能给一部分人带来了阅读效率的提高，但当阅读变成一种消费，它也可能给人制造一种错觉：只要买了某个知识产品，或者说一天浏览了多少公众号文章，就误认为自己真的在严肃阅读了。一如伪语录的泛滥所折射的，快餐阅读的  ，很可能只是让更多的人知道了更多的语录——其中就包括不少“伪造”的。

“一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。”赵树理的小说，看上去多是 ，实则细致描绘社会变革给农民带来的心理悸动与精神变动。柳青则从农村和农民角度为时代，生活与精神描行立相，作了 的时代“书记官”。路遥作品中无论是叙事，还是抒情，抑或是议论，都有“我们”不断出现。“我们”使作品叙事方式不仅在第三人称里融进第一人称意味，而且是作者自然而然成为作品人物中的一员，并不知不觉中把读者引入局中。读者由此意识到：作者、读者和作品人物，都处于身历生活和思考人生的同一过程，是彼此勾连又相互影响的命运共同体。

由于运用严谨现实主义写法，灌注强烈现实主义精神，这些作品做到了思想精深与艺术精湛的 。

文学需要构筑时代高峰，高峰需要精品力作支撑。（   ）。  推动更多更好的文艺精品 地产生，正是我们重温经典、探寻经典成因的用意与期望所在。