依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)
依托文艺复兴崛起的西方工业文明，为人类文明进步做出过巨大的贡献。________，________。________。________。________。________。
①站在文艺复兴的历史起点上的近代人类的人权事业，也已走到量变到质变的临界点
②存在着无限的经济增长欲求与有限的资源环境供给之间的矛盾
③但它以消耗不可再生的资源为增长基础
④这种发展方式已走到尽头，隐藏危机
⑤如果工业文明成为一种高代价、高能耗、高污染的，为少数国家所独享、听任少数人剥夺多数人的文明，全人类的“人权”将成空谈
⑥当代人类的人权事业，必须摆脱“物化文明”，站到生态文明的新的历史起点上

A．②④③①⑤⑥	B．②⑤④①③⑥
C．③②⑤④①⑥	D．③④①⑤②⑥

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10个字。

中国西部生长着大片胡杨。它 ① ，像是马戏团的小丑，拼命地博得观众的笑声。为此，它要付出许多。在阳光的舞台中央，它 ② ，它只能用浓密的树叶去遮挡着阳光，这是它唯一的盾牌，柔软，却坚硬。它 ③ ，便很快地穿越沙质的土壤，以坚忍的根系，向深处进发。

某校组织了一场辩论赛，论题是“佛系是否是当代青年人的幸福之道”。下面是自由辩论阶段正方选手的一段论述，请站在反方立场，写一段驳论性的文字，对正方观点加以驳斥。100字左右。
正方选手:佛系让当代青年更注重当下，确切地看到现实与期望的差距不断缩小，切实地感受到越来越接近的幸福。当今社会竞争压力大，社会节奏过快，处于转型期的青年人过于急躁走得太快，更功利地注重以成败论英雄，这让他们丧失了很多本应体会到的幸福。所以佛系这种注重过程的生活态度才是当代青年的幸福之道。

按要求完成下面两小题：
（1）写出下面两副对联所关涉的历史人物
闺中苏辛,别是一家,史家称道传孤本； 词里三瘦,堪叹婕妤,金石录中寄深情。（   ）
完璧归赵，以神勇胜秦；将相和欢，凭德厚传世。（    ）
（2）从下面的诗句中选择恰当的句子组成下联。（填写序号即可）
①海棠依旧  ②春心如酒　③有约不来  ④去年春恨却来时  ⑤燕子飞来窥画栋 ⑥暗随流水到天涯
上联：玉宇无尘，时见疏星度河汉；
下联：

下面各句中，语言表达得体的一句是（   ）

A．诸葛先生笑呵呵地对来访者说：“令正厨艺一般，还望各位海涵，来，端起酒杯，我先饮为敬！”

B．我校乃八闽学府、海都名校。此番邀请院士您前来开讲座，想必您会深感荣幸，一定准时莅临，为我校学子传经送宝。

C．陈女士在医院陪护重病的父亲，忍不住向知己倾诉：“家父病入膏肓，为人儿女的我也是寝食难安。父母在，尚有来处，父母亡，只剩归途”

D．刘书记拍着胸脯说：“一方有难八方支援，不管谁遭难，不管哪里有难，我都义无反顾，鼎力相帮。”