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题干

填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
地名是最能体现人文底蕴的地理信息,承载了大量的记忆与情感,并非哗众取宠的工具。若地名轻易乱改,盲目贪大、媚洋、求怪,就会丢了传统、断了文脉。 。重视地名文化,也就是在重视一个国家与民族的历史。
A.如果不能把名字改回来,传统民俗就难以重拾,文化灵魂就难以复原
B.虽然将来能把名字改回来,但传统民俗也难以重拾,文化灵魂更难以复原
C.即使将来能把名字改回来,传统民俗也难以重拾,文化灵魂更难以复原
D.无论将来能否把名字改回来,传统民俗都难以重拾,文化灵魂都难以复原
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2016-08-03 02:16:38

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同类题4

阅读下面的文字,完成各个题

人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说故事讲述人与小说家也不能_____。就传统而言,讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事,___________,把它们转化为听众的经验;小说家则记录见闻传说,虚构故事艺术处理,让它们变成小说交给读者。他是在从事故事的制作和生产,有_______的讲述目的。在这些小说家笔下,故事成了幌子,故事之外的附加信息呈得更有意味19世纪末期以来,小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时,(    )。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍乔楚脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式和___________的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.小说家则通过记录见闻传说,虚构故事,艺术处理,让它们变成小说,然后交给读者。
B.小说家则记录见闻传说,虚构故事,进行艺术处理,把它们变成小说交给读者。
C.小说家则记录见闻传说,虚构故事,进行艺术处理,让它们变成小说,然后交给读者。
D.小说家则通过记录见闻传说,虚构故事,艺术处理把它们变成小说交给读者。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.一个故事的好坏不仅看它的“成色”如何更取决于讲故事的方式。
B.一个故事的好坏不仅取决于讲故事的方式,更要看它的“成色”如何。
C.一个故事的好坏并不看它的“成色”如何,而是取决于讲故事的方式。
D.一个故事的好坏并不取决于讲故事的方式,而是看它的“成色”如何。
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.相提并论   口耳相传   深谋远虑   虚张声势
B.相提并论   口传心授   深思熟虑   虚张声势
C.混为一谈   口传心授   深谋远虑   矫揉造作
D.混为一谈   口耳相传   深思熟虑   矫揉造作