农历九月九日，为传统的重阳节。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两“九”相重，故而叫重阳，也叫重九。古人庆祝重阳节的活动多彩浪漫，像登高远眺、观赏菊花等；还_刷题宝

题干

农历九月九日，为传统的重阳节。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两“九”相重，故而叫重阳，也叫重九。古人庆祝重阳节的活动多彩浪漫，像登高远眺、观赏菊花等；还为后人留下许多名句佳作，如我们熟悉的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”等。
重阳节时，学校组织同学们进行了一次远足活动，请你以组织者的口吻拟写一段话，概括此次远足的意义，至少运用一种修辞手法，不超过40字。

上一题下一题 0.99难度语言表达更新时间:2016-01-21 10:56:59

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同类题1

下列关于各句所运用的修辞手法的分析，有误的一项是（）

A．“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到”中“空白”一词用来比喻马克思逝世造成的不可弥补的损失，表明马克思在无产阶级革命事业中具有不可替代的作用。

B．“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”，该比喻旨在赞颂马克思发现人类历史的发展规律具有划时代的意义。

C．“由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索”中“豁然开朗”和“在黑暗中摸索”形成鲜明对比，热烈赞扬马克思的伟大发现。

D．“把它们当作蛛丝一样轻轻拂去”，把各国政府的“驱逐”、资产者的“诽谤”“诅咒”比喻成“蛛丝”，以此表现敌人的无理和马克思对敌人的蔑视。

同类题2

下面一段话用了博喻的修辞手法。请体味语境，参照画线句的结构和字数拟写出中间两个比喻句的喻体。
朋友，给你一颗青春的种子，把它播进心田里。希望它在闹市，是一盏明亮的路灯；在原野，是________；在江河大海，是________；在寒峰之巅，是一株乐观的雪莲。
答： _____________________________________________________________

同类题3

下列语句中，没有使用借代手法的一项是( )

A．每天他们至少有一次机会与庄严、纯洁的瓦尔登湖相遇，就算只有一瞥，也已经可以洗净现代繁华大街上的污浊和引擎上的油腻了。

B．我在这里能干什么？守仓库或做家具？当文化盲流变着法子讨饭？即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？

C．花白胡子恍然大悟似地说……

D．两个失去亲人的人，两颗被空前强烈的战争风暴抛到异乡的沙子……什么东西在前面等着他们呢？

同类题4

下列各句中，加点的词语是借代用法的一项是（）

A．市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

B．寒蝉凄切，对长亭晚。

C．舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

D．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

同类题5

下列各项中有关划线句子的修辞表述有误一项是（）

A．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）（“楚山孤”是诗词中常见的移情于物的手法，不是楚山孤独的意思，而是人有孤独的感觉，因而看山也觉得山是孤独的。）

B．在欢迎日本青年代表团的宴会上，热情的中国朋友用著名的“人参母鸡汤”来款待客人。不想这可为难在场的翻译了。原来，他没有记住日语“母鸡”这个词。只见他机灵地站起来，指着汤，笑着对客人说：“这是公鸡的太太和人参做的汤，请诸位品尝。”（这里运用借喻修辞，将崇高之人比一个卑俗之物的形象，产生了强烈的喜剧效果。）

C．我最佩服北京双十节的情形。早晨，警察到门，吩咐着，“挂旗!”“是，挂旗!”各家大半懒洋洋地踱出一个国民来，撅起一块斑驳陆离的洋布。这样一直到夜，——收了旗关门；几家偶然忘却的，便挂到第二天的上午。（这里运用借代的手法，用“洋布”代旗，以“卑俗”代替“崇高”，故意将崇高降下格来，将尊贵庄严的形象装进滑稽卑俗的外壳之中，收到良好的讽刺效果。）

D．当年只自守空帷，梦里关山觉别离。不见乡书传雁足，唯有新月吐蛾眉。（王涯《秋思赠送》）（“新月”“蛾眉”：作者浮想联翩，仿佛那弯弯的新月牙是娇妻的蛾眉。）

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