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阅读下面的文字,完成下面小题。

“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式,唐代文献中就已经有所记载。在宋代,内地茶叶生产飞跃发展,其中一部分茶叶“用于博马,实行官营”,在四川的名山等地专门   了管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起,对两宋政权    严重威胁,迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系,以便集中精力与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下,“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既维护了宋朝西南边境,又解决了国家对战马的需要。那么,藏族为什么也很    “茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人,首先端出来的就是茶;外出旅行,必带的也是茶;累了,饮几口热茶能立即消除疲劳;病了,饮一口浓茶能解毒祛病;用煮过的茶叶喂牲畜,马吃了长膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多,喝茶可以解油腻、助消化。对长期以 的自然经济为主的藏族来说,(    )。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.配置 形成 重视 自给自足
B.配置 造成 珍视 自力更生
C.设置 形成 珍视 自力更生
D.设置 造成 重视 自给自足
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.既维护了宋朝西南边境,又满足了国家对战马的需要
B.既维护了宋朝西南边境的安全,又满足了国家对战马的需要
C.既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全
D.既解决了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.他们并不需要外界供给很多东西,可喝茶却是必不可少的
B.他们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的
C.茶叶是绝对不可缺少的,虽然他们并不需要外界供给很多东西
D.喝茶是必不可少的,虽然他们并不需要外界供给很多东西
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-12-31 01:48:54

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同类题1

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历史的发展证实了马寅初《新人口论》a的正确性和预见性。人们用“错批了一个人,多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一副挽联写道:旧社会不畏强暴,敢怒敢言,爱国一片赤子心,深受国人敬重,b新中国严谨治学,实事求是,坚持真理不屈挠,堪为晚辈楷模。

记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有三种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,但是之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作 。一种是思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要起大棒申斥,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为异端斜说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的竖子成名,而使一批又一批的布鲁诺、c曹雪芹愤世疾俗,慷慨悲歌;未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,    越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”d守真理,仍需要   的品格,需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。

【小题1】文中加点字字音和字形全都正确的一组是(  )
A.功利   异端斜说   (zhān)之在前B.残痛   甘之如怡   (hè)者盖寡
C.竖子   愤世疾俗   (1ūn)起大棒D.申斥   昌明民主   (kè)守真理
【小题2】依次填入文中第二段横线处的词语或短语,正确的一项是(  )
A.明日黄花 法治 我行我素B.明日黄花 法制 特立独行
C.过眼云烟 法制 我行我素D.过眼云烟 法治 特立独行
【小题3】文中画波浪线处标点使用有误的一项是(  )
A.aB.bC.cD.d

同类题3

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这是故宫博物院建院以来最大的一次展览。(甲)一般展览的文物也就100件,这次足足展出885件(套),展览场地更是遍及故宫整个开放区,这一切,都是为了即将开幕的“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览。故宫博物院首次最大限度还原清代皇宫过大年的场景,我们将是有史以来第一届能在宫里过年的普通人。

(乙)“不论古代抑或今天、不论宫廷还是民间,辞旧迎新都是中国人过年永恒的主题。古代帝王是国家的象征,皇宫过年具有家、国的双重意义。”故宫博物院院长单霁翔说,近年来,“博物馆里过大年”己从一个响亮的口号,逐渐成为一种常态,越来越多的人会在春节假期中给博物馆留有一席之地,在浓浓的文化氛围中感受别样年味。

本次展览为期3个月,于1月6日开幕,正值阴历戊戌年腊月初一,也是传统上一系列庆贺新年活动开始的日子:4月7日闭幕,阴历己亥年三月初三,即游春踏青的“上巳节”。

(丙)“‘亿万人增亿万寿,太平岁值太平春’,借用乾隆皇帝这句诗句,向各位拜个早年!”单霁翔笑着说,这位故宫的“看门人”在宫里等着大家来过年。

【小题1】文段中的加点词,运用不在确的一项是(   )
A.却B.有史以来C.抑或D.一席之地
【小题2】文段中划线的甲乙丙句中,标点有误的一项是(   )
A.甲B.乙C.丙

同类题4

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自宋代以来,对于上古金石碑铭的审美,成为中国文人精神生活的重要内容,人们将这种借助器具追怀历史的审美趣味称为古雅。可以认为,(    )。它的重要意义在于借助器物,将遥远的历史拉入人生现场,为空间性的当下生活,   了历史和时间。或者说,我们通过古雅,不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而是让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。古器物的存在,使抽象的往昔历史变得坚实,变得可感,变得 ,对人生和世界的理解因此前所未有地富有

中国金石学____于证经补史,这提供给了我们一个审视古器物的基本原则,就是认知先于审美。没有认知基础的审美,是盲目的审美,是假装在审美。就此而论,如何在追求古雅生活趣味的同时激活历史,是我们目前需要思考的问题。

【小题1】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.古雅是以感性形式获得当下的审美表现,辅以历史知识和历史情感
B.古雅是人的历史知识和历史情感,以感性形式获得当下的审美表现
C.人的历史知识和历史情感,以感性形式获得当下的审美表现就是古雅
D.人的历史知识和历史情感是古雅,它以感性形式获得当下的审美表现
【小题2】依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.植入 金碧辉煌 立体感 发祥
B.移入 金碧辉煌 立体感 发端
C.移入 琳琅满目 纵深感 发祥
D.植入 琳琅满目 纵深感 发端
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.因为通过古雅,不仅仅我们生活在立体的三维空间世界之内,而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。
B.通过古雅,我们不只是生活在立体的三维空间世界之内,而是给自己的生活打开了历史或时间的维度。
C.通过古雅,我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而且让它给自己的生活打开了历史或时间的维度。
D.通过古雅,我们不仅仅生活在立体的三维空间世界之内,而且给自己的生活打开了历史或时间的维度。
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