中国的哲学不需要宗教作为载体，它直接 超道德的价值，与科学的发展并不相悖。它存在于 之中、行动坐卧之间，它是中国人自己的“桃花源”。中国人不大关心宗教，是因为他们极其关心哲学。按照哲学去生活，也就 了这些超道德价值。

即便是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地（领受/领略）到水的魅力。海水是雍荣大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬（jǔ）可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神涣发，合在一起比赛着飞奔的力量，（跳跃/踊跃）着喧嚣（xiáo）的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞（chuàng）一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然（撒起欢来/撒起野来），猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里，  ，把最强悍的生命付之于规整，付之于乞盼，付之于众目睽（kuí）睽。看云看雾看日出各有（胜地/圣地），要看水，万不可忘了都江堰。