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在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
和同行相比,郭开先生的 精神也是 的。多年来,他不囿陈见,著述严谨,哪怕是一个脚注,一个标点,他都细加推敲,  ,在业内赢得了良好的声誉。
A.质疑   当仁不让   无微不至
B.置疑   不遑多让   无微不至
C.置疑   当仁不让   一丝不苟
D.质疑   不遑多让   一丝不苟
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-05-14 09:02:12

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同类题2

阅读下面的文字,完成题。

文学创作,有两个倾向性的东西必须要警惕。一个就是无病呻吟,过分 个人病态的感受以期引起别人的同情或同感。第二个就是既故作姿态,又语焉不详,从头到尾都不知道他要表现的到底是什么。这两种倾向的通病都是离心灵很远,( )。他们对前人作品的 ,还没怎么说到内容,总是先说到什么手法和某某流派,令人眼花缭乱,莫衷一是。其实,写作就像谈话,既然是谈话,就要有谈话的艺术,像相声一样,我们喜欢老派人说的相声,如侯宝林,马三立,不动声色,暗藏玄机,通过 让你喜不自禁。而现在那些说相声的,什么都整到舞台上去。现在有的写作者也是如此,功夫都用在写作之外,怪力乱神、乌烟瘴气,生生把一件高尚的事情做成 的低级勾当。文学在物质化的世界里正在渐渐失宠,这也是一个不争的事实。但是,虽然文学绝对不会消失到无,更不能忽略不计,但它已经堕落到如此。所以,作家的道义和责任感,有时候也反映在说话的方式上,使作家的生活态度在作品里显影。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.放大 回味 抖包袱 暴殄天物
B.夸大 回味 耍伎俩 焚琴煮鹤
C.夸大 回顾 耍伎俩 暴殄天物
D.放大 回顾 抖包袱 焚琴煮鹤
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最愉当的一项是
A.即使他说的是所谓的心里话,那也不是来自心灵,而是心脏
B.即使他说的是所谓的心里话,那也是来自心脏,而不是心灵
C.尽管他说的来自心脏,前不是心灵,那也是所谓的心里话
D.尽管他说的来自心脏,那运不心话,见不是来自心灵
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列改最恰当的一项是
A.但是,虽然文学已经堕落到如此,但它绝对不会消失到无,更不能忽略不计。
B.但是,虽然消失到无的文学已经论溶到如此,但它绝对不能忽略不计。
C.但是,虽然文学已经沦落到如此,但它绝对不会消失到无,更不能忽略不计。
D.但是,虽然文学已经沦落到如此,但它绝对不能忽略不计,更不会消失到无。

同类题4

阅读下面的文字,完成下列小题。
(甲)七夕本身的内涵丰富,我们今天只把它理解为“情人节”,其实是窄化了它。它是包括爱情、劳动、游戏、祈祷在内的“节日综合体”,它既有文本基础,也有诗意阐发,还有仪式规范。“七夕”起源,并不一开始就是个爱情故事,而是古人在走近科学的时候,发现的天文奥秘。(乙)初秋之夜,仰望夜空,古人发现在银河两端,各有一颗星:织女星位于银河之西的天琴座中,牵牛星则位于天河之东的天鹰座内,两颗星难以相聚,于是被附会成了自古以来、人人有感而发的爱情悲剧。
南朝梁武帝时殷芸在《小说》里记载了这个故事:
天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织紝。天帝怒,责令归河东,但使一年一度会。
故事情节比较简单,但大致的轮廓已经出来了:牛郎织女,各在天涯,一年一聚。
(丙)顾颉刚先生有个观点——“层累地造成中国古史”,即一个原形故事,然后一层一层、一代一代的“添油加醋”,变成了今天的模样。这个思路在神话领域也适用,从星宿的观察现象,再拟人,再出现故事情节,再到“七月七日织女嫁牵牛”的节日敲定,再到鹊桥、七仙女的细节添加等等,通过不断的层叠堆积,最后成了一个曲折离奇又动人的爱情故事。
【小题1】文段中加点的词,运用不正确的一项是
A.而是B.附会C.原形D.层叠堆积
【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是
A. 甲    B. 乙    C. 丙
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