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题干

阅读下面的文字,完成下列小题。
(甲)七夕本身的内涵丰富,我们今天只把它理解为“情人节”,其实是窄化了它。它是包括爱情、劳动、游戏、祈祷在内的“节日综合体”,它既有文本基础,也有诗意阐发,还有仪式规范。“七夕”起源,并不一开始就是个爱情故事,而是古人在走近科学的时候,发现的天文奥秘。(乙)初秋之夜,仰望夜空,古人发现在银河两端,各有一颗星:织女星位于银河之西的天琴座中,牵牛星则位于天河之东的天鹰座内,两颗星难以相聚,于是被附会成了自古以来、人人有感而发的爱情悲剧。
南朝梁武帝时殷芸在《小说》里记载了这个故事:
天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织紝。天帝怒,责令归河东,但使一年一度会。
故事情节比较简单,但大致的轮廓已经出来了:牛郎织女,各在天涯,一年一聚。
(丙)顾颉刚先生有个观点——“层累地造成中国古史”,即一个原形故事,然后一层一层、一代一代的“添油加醋”,变成了今天的模样。这个思路在神话领域也适用,从星宿的观察现象,再拟人,再出现故事情节,再到“七月七日织女嫁牵牛”的节日敲定,再到鹊桥、七仙女的细节添加等等,通过不断的层叠堆积,最后成了一个曲折离奇又动人的爱情故事。
【小题1】文段中加点的词,运用不正确的一项是
A.而是B.附会C.原形D.层叠堆积
【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是
A. 甲    B. 乙    C. 丙
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-11-16 07:16:12

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同类题3

阅读下面的文字,完成文后题目。
睿智豁达的苏轼认为,贾谊“志大而量小,才有余而识不足”,不懂涛光养晦,不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明,在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废,古来何啻万公卿!”意在表明,君王待臣厚薄,臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵高低,关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈,显然,政治家们要比诗人们眼光更为深笃,值得后人深思和借鉴。
透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀,我们可从中受到启迪,那就是要学会刚愎自用,方能成才。
刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言:“(甲)”,可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,即贾谊们的痼疾。他们往往多愁善感,情绪多变。遇有顺境,就激情满怀,意气风发,“(乙)”;而遇到逆境,就心怀愤懑,一愁莫展且自感怀才不遇,“(丙)”。有的甚至义气用事,自暴自弃,于事无补,于己有害。
今天我们生正逢时,即使身处逆境,也要以“出世”情怀,自用其才。因为古人早就告诉我们:“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。”
【小题1】文中加点字的注音和字形都不正确的一项是( )
A.睿智(ruì)涛光养晦B.何啻(chì)宦海沉浮
C.痼疾(gù)一愁莫展D.愤懑(mǎn)义气用事
【小题2】上面所选文段中加点的词语,使用恰当的一项是(  )
A.深笃B.刚愎自用C.自暴自弃D.出世
【小题3】依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句,句意连贯、衔接最恰当的一组是(  )
①春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
②昔贤多使气,忧国不谋身
③大道如青天,我独不得出
A.①③②B.②③①C.②①③D.③②①