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阅读下面的文字,完成下面小题。

中国,是茶的故乡,亦是文化的发源地。茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献,是中华民族优秀文化的骄傲,是我国的“国饮”。客家擂茶,以其古朴见奇趣,以其保健显奇效,自古 ,是中国最老的茶道之一。

关于擂茶的 ,则说法不一。许多人以为,擂茶是客家人迁徙过程中的特产。( )唐宋时,它随着客家人南迁而流传下来。有一首古诗描述了当时江南民间喝茶的 :“道旁草屋两三家,见客擂麻旋点茶。”斗转星移,岁月变迁,元末明初以后,擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹,只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食茶的习俗,并不断地发扬光大。

以前,客家民间有“无擂茶不成客”的偐语。擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物,现在变成客家最带本土特色的美味小吃。以干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米以及各类时令蔬菜等为原料,擂成茶泥。喝擂茶时,将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油,冲泡好的擂茶可谓色味俱佳。端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃,滋补长寿。需要说明的是,根据不同的地域,比如山区、平原和沿海片区,客家擂茶在取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色,这就跟当地客家人的生活环境和饮食习惯 。可以说,擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳肴。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.闻名遐迩    开端    丰采 息息相关
B.如雷贯耳    开端    风情 休戚相关
C.如雷贯耳    起源    丰采 休戚相关
D.闻名遐迩    起源    风情 息息相关
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.其实,中原地区早已有食擂茶之习俗,然后才形成了客家民系。
B.当然,客家民系尚未形成之前,中原地区早已有食擂茶之习俗。
C.其实,客家民系尚未形成之前,中原地区早已有食擂茶之习俗。
D.当然,中原地区早已有食擂茶之习俗,然后才形成了客家民系。
【小题3】文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃、滋补长寿之功效。
B.端起一碗擂茶,先闻再品,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃、滋补长寿。
C.端起一碗擂茶,先品再闻,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还能健脾养胃、滋补长寿。
D.端起一碗擂茶,先闻再品,香气浓,茶味纯。喝下它,不仅能生津止渴,清凉解暑,而且还有健脾养胃、滋补长寿之功效。
上一题 下一题 0.99难度 语言表达 更新时间:2019-12-27 08:49:26

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同类题5

阅读下面两段文字,选择对其中人物称谓解说不恰当的一项
(一)3月14曰下午两点三刻,当我最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房间里不过两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。
这个人的逝世,对于欧美战斗着的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的将来就会使人感觉到。
(二)十七为君妇,心中常苦悲。君既府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
A.第一段文字中“当代最伟大的思想家”,充分肯定和高度赞许马克思的崇高地位,表达了恩格斯对马克思的无限钦佩和崇敬,也说明了恩格斯的谦虚美德。两处用“他”同是指代马克思,这里主要是客观陈述事实,所以用第三人称“他”;同时也含有演讲者理智、冷静的叙述中的惋惜之情。
B.“这个人”起强调作用,后面这句话是全文的总纲,从现实和历史两个层面强调了马克思独一无二的崇髙地位。“这位巨人”从未来层面评价马克思的崇髙地位和影响。
C.第二段文字中“君”在古代一般是对对方的尊称,这里第一个“君”是女主大公对自己丈夫的尊称,第二个是对自己婆婆的尊称。
D.第二段文字中“妾”的本义是“女奴”,后来专指旧社会一夫多妻制下除正房妻子以外的小老婆,这里是诗中女主人公对自己的谦称;文中“妇”指“媳妇”,女主人公在这里主要是表明自己在这个家庭中的身份,所以不用“妾”;文中“公姥”指公公婆婆。