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下列各句中,加点词语使用恰当的一句是(    )
A.香格里拉的秋天是一个色彩斑驳的季节,这里有遍地火红的狼毒花、金色的草海、碧海蓝天。
B.曾几何时,莲已经成为中国传统和文化的象征了,“莲”中蕴含了有关儒、佛、道“三位一体”的美妙比喻。
C.封建君臣都重视身后名,很在乎自己能够流芳百世还是声名狼藉。
D.小刘虽然很年轻,却早已熟习汽车修理技术了。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-12-06 07:27:49

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同类题2

阅读下面一段文字,完成各小题。
修路,对山水而言,破石动土,刀砍斧凿,撕裂植被是不可避免的。路,就像一条长长的沟壑,(分割/切割)在山水之间。然而,修路人魔术般的营造中,路却成了艺术品,或者一首诗。不再是粗暴的、①枯躁的穿山越岭,而是美感十足的跋山涉水。京承高速,就是其中一条梦境般的快速路。不但看不出丝毫的撕裂痕迹,反而使人感到,这山水,这路,原本就是完美的一体,天造地设的一体。这一切,是修路人用智慧、汗水(营造/建造)出来的。这山山岭岭,这广袤的野地,虽无言则有心,记着他们的风餐露宿,记着他们的流血与牺牲。这(延展/延伸)路面,这些令人心惊的高山隧道,令人叹为观止。何谓劳动,②就是用一颗热血的心,一双勤劳的手,创造出人间奇迹。 
路旁燃烧的那一排排火炬树,把山野和路面映照得格外鲜艳,使之生机盎然。这,③是修路人留下的佳作。金山岭下的那些野山菊,一丛丛、一簇簇地微笑在那里,仿佛与崔巍长城有个约定似的------④它们遥相呼应,心照不宣。
【小题1】【小题2】文中加点字的读音和加点词语的字形,都正确的一项是
A.凿(záo) 枯躁B.袤(mào) 跋山涉水
C.隧(suì) 崔巍D.簇(cù ) 心照不宣
【小题3】【小题4】依次选用文中括号里的词语,最恰当的一句是
A.切割 建造 延展B.分割 建造 延展
C.分割 营造 延伸D.切割 营造 延伸
【小题5】【小题6】文中画线处的标点,使用错误的一句是
A.①B.②C.③D.④

同类题4

阅读语段,完成下列小题
四十多年前,在贵州下乡当知青的时候,曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明,事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在,我对这个“彩云之南”的历史知识,依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足,一方面固然由于( ),不免受了历史记载的冷落。另一方面,恐怕是因为中国传统的历史记载,原本就关注汉族中心区域的朝代更迭、风云变幻,常常并不很留意隔山限水的边陲,所以在常见历史文献中,这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界,除了好奇或者猎奇的“采风者”,或者奉命巡视边疆的官吏,偶尔写一些“竹枝词”,画一些“蛮夷图”之外,很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。
可是随着西风东渐,二十世纪上半叶,西洋和东洋的学者 ,对中国学术形成了巨大冲击。为什么?因为他们的关注重心与传统中国学者 。他们不仅对“中心”的汉族中国有 的解释,也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然,虽然对“主流”的儒家 地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情;对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化和历史文献中缺席的“下层”文化进行深入研究。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究,特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。
【小题1】文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.虽然对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化,但更对过去历史文献中缺席的“下层”文化
B.对过去历史文献中缺席的“上层”文化,与对历史叙述中占据显著位置的“下层”文化应引起重视
C.对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化有新的论述,但对过去历史文献中缺席的“下层”文化却更为关注
D.既要关注历史叙述中占据显著位置的“上层”文化,又要关注过去历史文献中缺席的“下层”文化
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.宋代它“不在文化区域之内”,而唐代又被划出国境之外
B.唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外
C.宋代它被划出国境之外,而唐代又“不在文化区域之内”
D.唐代它被划出国境之外,而宋代又“不在文化区域之内”
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )
A.纷至沓来  大相径庭   别出心裁   一如既往
B.接踵而至  大相径庭   别出机杼   始终如一
C.纷至沓来  泾渭分明   别出机杼   一如既往
D.接踵而至  泾渭分明   别出心裁   始终如一
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