近来，“诗和远方”这句话_____，这原是个比喻的说法，有人却误以为诗歌真在远方。某些当代诗人一向持这种观点，他们写诗，尽量避开身边的_______，唯恐沾染日常生活的烟火气。诗歌果真在遥不可及的远方吗？《诗经》中记载的古代歌谣，不仅是民间情歌，还是征人怨语，都是普通人对眼煎境遇的直接刻画。汉儒对诗歌功能的定义是“饥者歌其食，劳者歌其事”，哪一类不是百姓的日常生活？诗歌源于日常生活，好诗必定产生于民间大众。喜怒哀乐，皆为诗情。柴米油盐，莫非诗料。诗歌即使随着诗人的足迹走到远方，对于诗人来说，也仍在他们眼前。试读岑参的《碛中作》：“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜未知何处宿，平沙莽莽绝人烟。”这是______的“远方”了，但是当岑参来到之前，大漠哪有什么诗歌？甚至可以说，当岑参未来之时，(    )。在______的“远方”，诗歌是根本不存在的！

这是古城里的一条小街，过去这里显然驻扎过守城的军队，有一排排的营房为证。现在这里正在建筑仿古的街市和民居，已颇成气候了，秦砖汉瓦________，虽没有皇家气象。却也称得上是_______。在最前面靠近巷口的地方，还立有一个牌坊。上书一翻对联，“市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章”。此联内容很好，有_______之妙。但对得不甚工整，以我之见，不如将“大文章”改成“风情画”，高可_______。

我上初中的时候，在杭州两湖边看到过那副著名的对联，“青山有幸埋忠骨。白铁无事铸佞臣”。当时我心中引发了强烈的震动。那时正看着《说岳全传》，热血沸腾着，一看这对联真是绝了，其（   ），真可以说是独步天下。

我还曾在广西看到过一副咏竹楹联，一目之后就永远忘不了，我以为那是最好的咏竹楹联。内容是：“一寸在土已有节，万尺凌云仍虚心。”年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。

新中国 70 年，是一部 、开拓创新的历史。在***的领导下，中国人民以“ ”的英雄气概，创造了“无边光景一时新”的历史巨变。（   ）。自鸦片战争以来，在中国历史舞台上，各种政治力量轮番登场，各种主义思潮纷纷亮相。多少轰轰烈烈，多少慷慨悲歌，多少 ，依然未能改变江山飘摇、神州陆沉的悲惨命运。诸路皆走不通了，***人历经艰辛探索， 找到了一条新路：把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化，开辟出实现民族复兴的人间正道。在纪念新中国成立 70 周年的庄严时刻，再写历史新篇章，也将不变的深情与信仰写在每一个中国人的心中：我爱你，中国！