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按要求选择。

主持人:您是一位诗人,一位有经验的编辑人,十年以来,有无数稿件从您手上经过,请问以您的创作经验和编辑经验,您认为灵感是可以培养的吗?

高信疆:灵感不是天生的,不是神授的,它是对人生深度的投入、长期的观察以及广阔的接纳。灵感给人一种重新观看字宙人生的角度,有奇趣、隽永有味。在这里我特别要强调等待,要在不断的工作中忍耐,在持续的挑战中坚持,不强调偶然。一个作家,他平时观察、蓄积的东西,当时未必有用,甚至三年、五年也派不上用处。总有一天,他蓄存的材料突然起了奇妙的变化,使他豁然开朗,成为他创作的源头活水。在这一点上,古人有着深切的感受,那就是___________________。

主持人:许多年轻朋友,人生经验很少,文学训练也并不充分,但他们也常常能够写出很好的作品来,是不是?

高信疆:是的,他们也常常有很好的灵感。灵感是新鲜的,是反约定成俗的,是不肯人云亦云的。_______________。文学的天分也只有透过这些才能磨练成器,才能激发出火花。

【小题1】根据文意,填入第一处空白处最恰当的一项是
A.来之不遏,去不可止,藏若景灭,行犹想起。
B.吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色。
C.六十余年妄学诗,功夫深处独心知。夜来一笑寒灯下,始是金丹换骨时。
D.半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
【小题2】将下列编号的语句依次填入语段第二处空白处,语意连贯的一项是
①我承认人的智慧有差异,但强调天分往往足以对有意创作的人产生吓阻的力量。
②因此,他们的作品里面往往表现出元气淋漓的原创力。
③我强调准备、努力与沉思,对生命多面开展的触觉,对人生缜密的观察和了解。
④年轻朋友受别人作品的影响比较少,文学上已形成的种种束缚限制他的机会比较少。
A.④①③②
B.④②①③
C.③①④②
D.③②①④
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2019-12-29 07:01:15

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同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。

睿智豁达的苏轼认为,贾谊“志大而量小,才有余而识不足”,不懂    ,不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明,在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废,古来何啻万公卿!”意在表明,君王待臣厚薄,臣子是否自用其才,评价的标准不仅在于官爵高低,更要看臣子的谋议得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈,显然,政治家们要比诗人们眼光更为深笃,值得后人深思和借鉴。

透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀,我们可从中受到启迪,那就是要学会刚愎自用,方能成才。刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言:“(甲)”,可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子,即贾谊们的痼疾。他们往往 ,情绪多变。遇有顺境,就激情满怀,意气风发,“(乙)”;而遇到逆境,就心怀愤懑, ,且自感怀才不遇,“(丙)”。有的甚至意气用事,  ,于事无补,于己有害。

今天我们生正逢时,即使身处逆境,也要以“出世”情怀,自用其才。因为古人早就告诉我们:“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。”

【小题1】文中画横线的句子有语病。下列修改最恰当的一项是
A.臣子是否自用其才,评价的标准尽管要看官爵高低,但更关键的是臣子的谋议是否得到采纳和施行。
B.臣子是否自用其才,评价的标准不是看官爵高低,而是看臣子的谋议得到采纳和施行的要多。
C.臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵,关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。
D.臣子是否自用其才,评价的标准不在于官爵高低,关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.韬光养晦 多愁善感  一筹莫展   自暴自弃
B.深藏不露 多愁善感  穷途末路   妄自菲薄
C.韬光养晦 柔情似水  穷途末路   自暴自弃
D.含而不露 柔情似水  妄自菲薄   一筹莫展
【小题3】依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句,句意连贯、衔接最恰当的一组是
①春风得意马蹄疾,一日看尽长安花
②昔贤多使气,忧国不谋身
③大道如青天,我独不得出
A.①③②B.②③①C.②①③D.③②①

同类题5

语言文字运用
宋人笔记中传说,苏(轼)作了上面所引的最后那首小词后,“挂冠服江边,弩舟长啸去矣。郡守徐君犹闻之惊且惧,以为州失罪人,急命驾往谒,则子瞻鼻鼾如雷,犹未兴也”(《石林避暑录话》),正睡大觉呢,根本没去“江海寄余生”。本来,(  )也许,只有在佛学禅宗中,勉强寻得一些安慰和解脱吧。正是这种对整体人生的空幻、悔悟、淡漠感,求超脱而未能,欲派遣反戏谑,使苏轼奉儒家而出入佛老,谈世事而颇作玄思;于是,______,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章;这里没有屈原、阮籍的忧愤,没有李白、杜甫的豪诚,不似白居易的明朗,不似柳宗元的孤峭,当然更不像韩愈那样盛气凌人____。苏轼在美学上的追求是一种朴质无华、平淡自然的情趣韵味,一种退避社会、厌弃世间的人生理想和生活态度,反对____和装饰雕琢,并把这一切提到了某种透彻了悟的哲理高度。无怪乎在古今诗人中,就只有陶潜最合苏轼的标准了。只有“采菊东篱下,悠然见南山”,“此中有真味,欲辨已忘言”的陶渊明,才是苏轼所愿____的对象。终唐之世,陶诗并不显赫,甚至也未遭李、杜重视。直到苏轼这里,才被抬高到独一无二的地步。并从此之后,地位便巩固下来。苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美,看作了人生的真谛,艺术的极峰。千年以来,陶诗就一直以这种苏化的面目流传着。   
(节选自李泽厚《美的历程》,有改动)
【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.因为根本逃不掉这个人世大罗网,又何必那样呢?
B.因为这个人世大罗网根本逃不掉,又何必那样呢?
C.又何必那样呢?因为根本逃不掉这个人世大罗网。
D.又何必那样呢?因为根本这个人世大罗网逃不掉。
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.行云流水  烜赫一时 沽名钓誉  奉为圭臬
B.闲云野鹤  不可一世 沽名钓誉  顶礼膜拜
C.行云流水  不可一世 矫揉造作  顶礼膜拜
D.闲云野鹤  烜赫一时 矫揉造作  奉为圭臬
【小题3】文中画横线部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中表达出了美,是人生的真谛,艺术的极峰。
B.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中所表达出来的美,把它看作人生的真谛,艺术的极峰。
C.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中美表达出来了,是人生的真谛,艺术的极峰。
D.苏轼发现了陶诗在极平淡朴质的形象意境中表达出了美,被看作人生的真谛,艺术的极峰。