绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空，和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生的。但我并不感到孤独，我忘记了困倦的旅程和以往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。
我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。
我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络、嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。
忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，教它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的一芽苗，草菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拔去这些野草，我心里还引为可惜，倒怪他多事似的。
可是在每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内；我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。
【小题1】选段中哪句话最能表现常春藤的“固执”？这表现了常春藤什么精神品质？
【小题2】哪些地方可以读出作者对绿的喜爱？请简要概括。
【小题3】说说你对下面句子中加横线词的理解。
我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何的喜悦。
【小题4】请从修辞角度赏析句子。
它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
【小题5】作者一方面说自己“不能原谅自己的过失”，另一方面却又称“魔念在我心中生长”，请写出这是怎样的一种矛盾的心情？
（1）老人 甜是甜，不中看，谁要啊。
（2）老人 听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣儿。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。
（3）男孩 我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了。
（1）他人到中年，衣着华贵，面容丰满，一脸威严。（____）
（2）卢孟实向店里扫了一眼，坐在当年老掌柜的那把太师椅上。（____）
（3）（卢孟实）脸色由青变得煞白，突然高声笑了起来，（____）
怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。
意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼画一笔的情况下能画出今天这样的作品来，而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。
写景是为了要写情，这一点，在中国优秀诗人和画家心里一直是很明确的，无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。例如毛主席的《沁园春·雪》开头几句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，就充分体现诗人胸怀和思想的崇高境界。
中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。拿画松树来说，以中国画家看来，如没有特殊的时间要求(如朝霞暮霭等)，早晨8点钟或中午12点，都不是重要的，重要的是表现松树的精神实质。像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树，一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明。木然地画画，是画不出好画的。每一处风景都有其各自不同的特色，如同人的性格差异一样。四川人说：“峨嵋天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。我们看颐和园风景，则是富丽堂皇，给人金碧辉煌的印象。一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。
肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
意境和意匠是山水画的主要的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。
【小题1】选文开篇提出“怎样才能获得意境呢？”这一问题，作者给出的答案不包括（ ）| A．要仔细观察对象，深刻认识对象。 |
| B．对所观察的对象，要有强烈、真挚的感情。 |
| C．写景就是写情。 |
| D．将思想感情与作品结合在一起，将对象的精神实质表现出来。 |
| A．写诗，写的是生活；绘画，绘的是风景。他们都基于现实，以现实为原材料。 |
| B．写诗、作画融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。 |
| C．写诗、作画只有起点上高于现实，才能够全面深入，更有意境。 |
| D．不论诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。 |
| A．山水画家一定要苦心经营意匠。没有意匠，意境就会落空。一个山水画家的优秀作品，意境和意匠缺一不可。 |
| B．山水画家只要身临其境，长期观察就能够深入全面认识对象，产生强烈的、真挚的、朴素的的感情，从而让意境在作品中产生。 |
| C．画家熟悉客观事物也不一定能画出好画。山水画意境的独创性，要求画家不能简单重复别人，要有自身的深刻感受和表达这种感受的强烈愿望。 |
| D．要把握事物的精神实质，除了长期观察，还需要注重表现观察结果。画家创作中思想感情的介入要以高于现实的观察为前提。 |
| A．说明在山水画的创作中，意匠比意境更加重要。 |
| B．说明没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈愿望，就谈不到意境的独特性。 |
| C．说明有了意境，没有意匠，意境也就落了空，使得论证更加严密。 |
| D．说明画家、诗人一定要苦心经营意境，才能找到打动人心的艺术语言。 |
不求甚解
马南邨
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
⑦当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
⑧宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
⑨经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
【小题1】阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。【小题2】第⑥段运用了哪些论证方法？有何作用？
【小题3】本文指出“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”，结合链接内容和自己平时的读书习惯，谈谈你对这句话的理解。
链接一：为学读书，须具耐心，细意去领会，切不可粗心。去尽皮，方见肉；去尽肉，方见骨；去尽骨，方见髓。
链接二：大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得尔。
——朱熹《童蒙须知》
| A．当“我”询问时，“首领也只懒懒说是怒江”中的“懒懒”表现了首领的心不在焉。 |
| B．文章多次写到鹰，既衬托出环境的奇险，又烘托了马帮汉子的形象。 |
| C．文章用了不少笔墨写牛，从侧面表现了怒江峡谷的高峻、险恶，同时与“我”的战战兢兢互相映衬，反衬出首领等人的勇敢无畏。 |
| D．“（瘦小汉子）脚一用力，飞身离岸，嗖的一下小过去”中的动作词“小”字，写出了瘦小汉子在溜索上快速渡过怒江峡谷时给“我”带来的视觉感受，富有表现力。 |
（1）一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。
（2）老大一个耳刮子抡圆了扇过去；那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口捯气，高一声低一声呻吟。
拉面王
行云
老梅的面馆开在蝉街东头。
每天一早，老梅围了围裙，案前一站，手里眼里全是活儿。他出手如电，“唰”，揪出一把醒好的面，“啪”丢案板上，一搓一拉，成蛇样长条；一捏一见，“啪”拍在面案上；一抻一合，扭成大间女辫儿，叫人眼花缭乱。没回过神，一大海碗面，盛着牛肉了，撇着芫荽、萝卜片，浮着满天星辣椒油花儿，红是红，白是白，绿是绿，香喷喷、热腾腾便撂在了你面前。麻溜儿！
传说老梅有绝活---面穿针孔，抻出细过发丝的面从针孔穿过去。多少根？说法不一。但都只是听说，没人见过。有人撺掇老梅露两手。老梅浅浅一笑：“雕虫小技，有啥看头。”
雪天。一个穿得破破烂烂的小伙儿哆嗦着站在面馆前。老梅二话没说，捞出一碗面端给他。热汤面下肚，小伙儿像换了个人，精精神神跪地上给老梅磕了头。老梅收徒了！徒弟叫红子---被一碗汤面救活的小伙儿。
寒来署往，红子跟老梅学艺三年了。那夜，师徒俩有一场对话。
“这两天心神不宁，想啥呢？”“师父，我……”
“行了，我知道你想啥，想单干？”“嗯……”
“说实话，你那面活儿不坏。但能再跟我一年不？就一年。”红子没吭声。
老梅叹口气：“好吧。这里有笔钱，你拿去开店。记住，可别丢我的脸。”红子给老梅磕了仨响头，当夜走了。
半月后，蝉街上新开了一家“红子面馆”，店里有个新媳妇在打下手。
蝉街人念旧，还是觉得老梅的面地道，大都上他那去。后来听说，红子媳妇成天在家闹，嫌男人没出息。
某天，老梅的面馆关门歇业了。蝉街人一片惋惜声。
红子面馆生意好起来了。面馆前竞挂起了“拉面王”的牌子。蝉街人叨叨：你号称拉面王，老梅搁哪呢？
这一天，红子当众给大伙表演了面穿针孔的绝活。老梅的绝活只是传说，而红子却当众让大家开了眼。乖乖，十根比发丝还细的拉面，顺顺当当就从小小的针眼里穿了过去，堪比魔术。这以后，大伙再没话了。
红子每天给顾客演一场面穿针孔的绝活，人气越来越旺。可细心的人发现，面馆里盛面的大海碗，不知不觉间换成了中不溜的平底碗。
这天，生意口上，有个人走进红子的拉面馆。是老梅。吃面的人纷纷起立问候。
红子一愣，立马堆起笑脸，迎上去叫了声：“师父您来了！”
“红子，有出息啊。”老梅笑说。红子回笑：“师父见笑，都是闹着玩儿的。”
老梅径直走向水池。净了手，朝大伙说：“红子天天给大伙儿演绝活，今儿，我来替一回，算给徒儿捧个场。”
老梅一出手，馆里一下静了。他手一张，揪下一块面，一下，两下，扯过来，拉过去。面条摆得稳、准、狠；胳膊抡得圈、柔、韧。身子在一处，精神却贯穿到了四面八方，大伙看得目瞪口呆。
突然，老梅身手骤定，好似满院欢腾的雀儿忽地归了巢。细看，老梅手擎一根绣花针，针眼里穿着根线。哪是线？分明是面！只见他捏着这根“线”轻轻一抖，哗一下抖出无数银丝。大家伙挤上前一数，我的个娘哎，不多不少，整整二十根，全在针眼里！
“神！”一片喝彩。
红子羞红了脸，“扑通”跪在了老梅的面前。
第二天，红子面馆不见了“拉面王”招牌，平底碗又换回了大海碗。
而老梅，真正的拉面王，早已飘然而去。
（选自《微型小说选刊》2018年第5期，有删改）
（1）根据小说情节填空。序幕：众人神往绝活，老梅浅笑推辞：
第一幕：红子①____________，仗义散徒；
第二幕：红子执意单干，老梅②____________；
第三幕：红子③____________，老梅歇业隐退；
第四幕：红子挂牌换究，老梅献演绝活；
尾声：红子④____________，老梅飘然备开。
（2）下列对这篇小说的分析错误的一项是（ ）
| A．“记住，可别丢我的脸”一句为下文老梅出现在红字面馆并且表演绝技埋下伏笔。 |
| B．对师徒表演绝活的描写详略分明，突出师父技高一筹，也暗含作者赞美之情。 |
| C．在红子心中，绝活是招徕顾客提升人气的工具，而老梅认为绝活不是用来炫耀的。 |
| D．老梅现身红子面馆并表演绝技，是因为红子自封“拉面王”，擅自展示绝活。 |
（4）结合语境，比较红子两次下跪所体现的不同心理。
①小伙儿像换了个人，精精神神跪地上给老梅磕了头。
②红子羞红了脸，“扑通”跪在了老梅的面前。
（5）结合选文及下面的链接材料，说说作者用了哪些方法使人物鲜活、更具传奇色彩。
左手伸到桌子下边，打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来；几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子的手还灵巧。……随后手一停，他把这泥团往桌上“叭”地一戳，起身去柜台结账。吃饭的人伸脖一瞧，这泥人真捏绝了！就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。
（《泥人张》）
只听咔吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。
（《蒲柳人家》）
《藏在花蕊里的童年》
佚名
宝贝，请你放下手里的喜羊羊，让它睡到你自己的小屋去。你乖乖地坐在那儿，安静地听爸爸讲，我们藏在花蕊里的童年。
老家有一条河，那是一条充满快乐的河。它从我们家对面的大山上悄悄地发源，在美丽松鸡和野兔戏耍的林间流过，洁白如雪，飞如银丝，一路欢歌，经过我们安详的小村。
我们童年的时光，随着哗哗的歌唱在不轻意间悄然流逝。有时，赤脚走在冰凉的河水中，我分明感觉岁月从指间滑过的清爽。
童年的劳动任务，是每天给家里的老牛割上两竹篓青草。
我们明明知道小河边的草已被我们消灭得精光了，哪怕是一棵尖尖的草芽。但还是禁不住哗哗水声的诱惑，每一次割草都一路朝小河边飞奔而去。我们在半山坡上就甩掉竹篓，让它自己从山坡上滚落下去。等我们脱光衣服，一个猛子跃到小河中时，它已惊魂不定地到达。
我们光溜溜的排成一个长队，站在高高的大石头上，青蛙一样，一个接一个地往水里跳，惊起如雪的浪花。
我们在春天的小河里戏水，三月的阳光慷慨地照耀着我们黑黑的皮肤，照耀着我们纯洁如水的童年。
河边长着一个高高的核桃树，有一年春天的时候，居然在树冠上长出了一个篮球大小的蜂巢，整天蜂群乱舞，热闹至极。
在一个月黑风高的夜晚，我们爬上树，一把火，把这个蜂巢给烧了。并且享受了一顿油炸小蜂儿的美食。童年的时光中有许多未知的快乐在远方召唤。
秋天，成熟的核桃从夜空中滑落的声音，那是童年里最美丽的声音。
我知道，在这样的季节里，好伙伴们都睡到了木屋的楼上。每一个晚上，猫一样的耳朵耸立，绝不放过一丝丝的风吹草动。
那些让我们期盼很久的核桃，终于在一个月光如水的深夜成熟，悄然落下。
那样的夜里，核桃打破碎碎的月光，从树叶间飞鸿一样穿过，吓走一只美梦中的松鼠，仓皇而逃。
“啪——啪——啪”，睡在木楼上的我们默默地计算着我们的希望：一个，两个，三个……天还未亮，我们如猴子一样，提着篮子，往树下飞奔而去。把希望一个一个装进提篮里，慢慢地积攒，晒干了，卖给那些城里人，换来我们一个学期的学费。
夜深了，草堆上洒落一层淡淡的银辉。
我们在草堆间捉迷藏，银铃的笑声抖落棕树上淡淡的月光。
有时，我们也会约上三五个小伙伴，打着火把，顺着一条山沟一路寻去。我们去找一种像癞蛤蟆一样的石蚌，用鸡蛋蒸来吃，味道十分鲜美。
这些长相难看的家伙，属于夜猫子系列，白天猫在洞里睡觉，晚上悄无声息地出来活动。我们自己做的手电筒对它一照，呆呆地不动了，一伸手便拿住了。
月光下如雪的山泉，时隐时现的火把，欢快的笑声响彻云霄。
这就是我们藏在花蕊里的童年，神秘、美丽、自由、芳香……
（摘自新浪博客，有删改。）
【小题1】结合全文，说说文章为何取题为《藏在花蕊里的童年》？【小题2】从下面景物描写中任选一段，品味它的作用。
（甲）家有一条河，那是一条充满快乐的河。它从我们家对面的大山上悄悄地发源，在美丽松鸡和野兔戏耍的林间流过，洁白如雪，飞如银丝，一路欢歌，经过我们安详的小村。
（乙）那样的夜里，核桃打破碎碎的月光，从树叶间飞鸿一样穿过，吓走一只美梦中的松鼠，仓惶而逃。
【小题3】结合全文，说说“我”为何要给孩子讲述童年的事呢？