下列句子理解完全正确的一项是
君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦；寡君之以为戮，死且不朽。
君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦；寡君之以为戮，死且不朽。
| A．贵国国君宽宏大量，不把我们这些俘虏杀死，用血涂鼓，而让我们回到秦国去受刑；敝国国君如果把我们杀了，我们死了也将永不磨灭！ |
| B．贵国国君太恩惠我们了，不把我们的血涂在鼓上，让我们回到秦国去受刑；我们即使被杀死，也是光荣的。 |
| C．您对我们太好了，不把我杀死，用血涂在鼓上，让我们回到秦国戴罪立功；我们国君以为我们被杀，即使死也不忘大恩！ |
| D．贵国国君宽宏大量，不劳累我们用血去涂鼓，而是让我们回到秦国去受刑；我们国君如果把我们杀了，虽死也不忘您的大恩！ |
下列各组加点词活用类型相同的一项是
范增数目项王
| A．吾妻之美我者，私我也 孟尝君怪之 |
| B．却秦而存赵 沛公军霸上 |
| C．吾子取其麋鹿，以闲敝邑 常以身翼蔽沛公 |
| D．皆谦而礼交之 |
下列句中加点实词的解释正确的一项是
| A．辞曰：“臣之壮也……” 辞：拒绝 |
| B．既东封郑 封：封锁 |
| C．为从者之淹 淹：浸没 |
| D．彼实构吾二君 构：组合 |
对下列特殊句式判断有误的一项是
| A．籍何以至此 宾语前置 |
| B．谁为大王为此计者 状语后置 |
| C．夺项王天下者必沛公也 判断句 |
| D．而如姬最幸 被动句 |
下列各组虚词意义和用法相同的一项是
| A．而 夜缒而出 因人之力而敝之 |
| B．乃 度我至军中，公乃入 侯生乃屏人间语曰 |
| C．以 且吾不以一眚掩大德 终不以监门困故而受公子之财 |
| D．所以 吾所以待侯生者备矣 所以遣将守关者 |
下列句中加点词的意义和用法理解不正确的一项是
| A．且行千里，其谁不知？（语气词，表示反问） |
| B．吾见师之出而不见其入也！（代词，指代“秦师”） |
| C．攻之不克，围之不继，吾其还也。（语气词，“还是”） |
| D．未报秦施，而伐其师，其为死君乎？（代词，指代 “我们”） |
下列加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
| A．①秦以城求璧而赵不许 ②且秦强而赵弱 |
| B．①因宾客至蔺相如门谢罪 ②相如因持璧却立 |
| C．①大王遣一介之使至赵 ②即患秦兵之来 |
| D．①臣诚恐见欺于王而负赵 ②而君幸于赵王 |
对下列句子中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）
| A．为赵宦者令缪贤舍人（舍人：随侍身边的亲近属官的通称。古代王公贵族家里都有舍人。） |
| B．斋戒五日（斋戒：古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚庄敬。） |
| C．召有司案图（有司：指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。） |
| D．设九宾于廷（九宾：是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。） |