下列关于文学常识和作品内容的分析，有误的一项是（）
| A．“借古讽今”是文学创作中常见的手法。苏洵在《六国论》中借六国灭亡的故事，阐释了“非兵不利战不善，弊在赂秦”的道理，借以规劝宋朝的统治者。杜牧的《阿房宫赋》表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴。 |
| B．“诸子百家”是对先秦时期各学术派别的总称。其中有以孔子和孟子为代表的儒家，以老子和庄子为代表的道家，以韩非子为代表的法家等等。在《子路曾皙冉有公西华侍坐》中，体现了儒家“以礼治国”的观点，而在《庖丁解牛》中，我们可以看到道家的做人做事都要顺应自然规律的主张。 |
| C．《春夜宴从弟桃花园序》中，作者李白俯仰天地，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到贴合“夜宴”的“秉烛夜游”，流露出他当时仕途不顺的郁闷和世事难料的迷惘，于是只能“今朝有酒今朝醉”地追求宴饮享乐。读来虽有旷达，但也低沉阴郁。 |
| D．我国现代文学史有“鲁、郭、茅、巴、老、曹”的说法，这体现了鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺几位大师级现代作家的地位和作用。他们的作品分别有《狂人日记》《女神》《子夜》《家》《四世同堂》《北京人》 |
下列加点字的解释，有误的一项是（）
| A．嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：表推测，大概 |
| B．骑能属者百余人耳 属：跟随，随从 |
| C．后五年，吾妻来归 归：女子出嫁 |
| D．本图宦达，不矜名节 矜：自夸 |
下列加点字的意义和用法，相同的一项是
| A．怵然为戒，视为止，行为迟。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。 |
| B．杳不知其所之也 之二虫又何知 |
| C．爪其肤以验其生枯 垣墙周庭，以当南日 |
| D．尔其无忘乃父之志 其正色邪？其远而无所至极邪？ |
下列各句中加点的词语，意义相同的一组是（ ）
| A．既闻征所为，促召之 今君处必争之地 | B．以征典书檄 以从其尚 |
| C．太子蚤从征言 以从其尚 | D．乃擢秘书丞 语终日乃还 |
翻译下面的句子。
（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
（2）故今具道所以，冀君实或见恕也。
（3）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
（1）虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
（2）故今具道所以，冀君实或见恕也。
（3）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。
把下面文言文语句翻译成现代汉语。
（1）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。________________________
（2）故明主使法择人，不自举也。_______________________
（3）上尊而不侵，则主强而守要，故先王贵之而传之。________________________
（1）浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。________________________
（2）故明主使法择人，不自举也。_______________________
（3）上尊而不侵，则主强而守要，故先王贵之而传之。________________________
翻译下面的句子。
（1）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
（2）是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？
（3）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
（1）千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。
（2）是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？
（3）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
下列有关文学文化常识的说法，正确的一项是
| A．荀子，名况，战国末期赵国人，先秦儒家学派的集大成者，他继承孔孟的儒家学说，提出了“人性本善”的观点。 |
| B．“六艺经传皆通习之”中，“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部中国古代经典；“传”指传记，是关于古代圣贤生平和思想的记录。 |
| C．苏轼，字子瞻，号东坡居士，他因“乌台诗案”被贬黄州期间写下了《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》等光耀千古的诗文名篇。 |
| D．辛弃疾，字幼安，号稼轩，是北宋词坛“豪放派”的代表人物，与苏轼并称“苏辛”，代表作有《青玉案·元夕》《永遇乐·京口北固亭怀古》等。 |
对下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
| A．六王毕，四海一 毕：完结。 |
| B．剽掠其人，倚叠如山 剽：抢劫，掠夺。 |
| C．六国互丧，率赂秦耶 互：交互，相继。 |
| D．至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：使……快速。 |
下列句子，句式与“多于南亩之农夫”相同是一项是（ ）
| A．一人之心，千万人之心也 | B．赵尝五战于秦，二败而三胜 |
| C．赂秦而力亏，破灭之道也 | D．灭六国者六国也，非秦也 |