填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 (　　)

比尔·布莱森在他的《万物简史》里介绍了超级火山的巨大破坏性。以美国为例，__①__境内有一座超级火山喷发，__②__其产生的巨大能量将摧毁数千公里范围内的所有东西，无数人会因此丧命，__③__会导致整个国家被深达6～20米的火山灰覆盖，随后__④____会出现其他许多可怕后果。__⑤__目前人类还无法预测美国超级火山会在何时喷发，__⑥__了解了它的杀伤力有利于我们制订各种减损预案。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	一旦	则	/	也	即使	然而
B	倘若	那么	进而	/	由于	所以
C	假如	则	甚至	更	/	那么
D	只要	/	而且	还	虽然	但

 

 

A．A

B．B

C．C

D．D

下列各句中，没有语病的一句是

A．在雄安新区建设过程中要充分发挥京津冀协同发展中河北“新型城镇化与城乡统筹示范区”的定位，探索在人口经济密集地区优化发展的新路。

B．目前，我国职工平均退休年龄偏低。综合考虑我国劳动力市场供求关系变化、人口老龄化、养老保险基金长期收支状况，适当提高我国法定退休年龄是一种必然趋势。

C．根据国家统计局9月9日发布的数据显示，8月份CPI（全国居民消费价格总水平）同比上涨1.3％，创下今年以来新低。

D．外交部发言人陆慷在例行记者会上重申：中国在南海问题上的立场是非常明确和一贯的。中国对南海诸岛及其附近海域拥有无可争辩的主权。中方坚定维护自身在南海的领土主权和海洋权益。同时，中方也致力于同地区国家一道，共同维护南海地区的和平稳定。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
什么是官气？ ， ，  ，  ， ， 。
①如果不是头上这顶乌纱帽，他和平民百姓也没有什么两样。
②为什么底气不足呢？因为官们自己也知道，官也好，民也好，都是人，都要吃饭穿衣上茅厕。
③说到底，官气就是骄虚之气。
④比方说，出门时鸣锣开道，打出“肃静回避”的牌子等等。
⑤骄，因为是官，高人一等；虚，则多因底气不足。
⑥所以，为了表示自己高人一等，就必须摆谱。

A．③④⑤②①⑥	B．④③⑤②①⑥
C．④①⑤②③⑥	D．③⑤②①⑥④

阅读下面一首宋诗，完成下列小题。
莎衣^①
（宋）杨朴^②
软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。
狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚睛时。
直饶^③紫绶金章^④贵，未肯轻轻博换伊。
注：①莎衣：即蓑衣。②杨朴：字契元，为人恬淡闲静，一生布衣。
③直饶：犹纵使，即使。④紫绶金章：绶，系印环的丝带。金章，金质的官印。
【小题1】下列对本诗的理解，不正确的两项是

A．首句“软绿柔蓝”是写出作者眼里蓑衣的特点。“绿”“蓝”写色彩鲜明，“软”“柔”点明质地轻柔。

B．“倚船吟钓正相宜”，作者认为在船上，一边吟诗一边钓鱼，这是最合适的搭配，塑造了一个非同一般的渔翁形象。

C．颔联中“蒹葭”指芦苇，“菡萏”指荷花，“卧”和“披”写的是渔人披着蓑衣卧在船上。

D．颔联出句从视觉的角度写景，对句从嗅觉的角度写景，描绘了一幅充满诗情画意的雨中美景图。

E. 颈联写渔人赏景饮酒，洒脱豪放，渔舍因无暇整理而杂物乱堆。
【小题2】尾句“未肯轻轻博换伊”的“伊”指的是什么？表达作者怎样的感情？请结诗句简要赏析。

阅读下面文言文，完成下列小题。

崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭性，政当不进肴羞耳，如何绝盐？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，从之。父梁州之资，家财千万，散与宗族。漆器题为“日”字，“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏，谓族子纮曰：“彼有自当见还；彼无吾何言哉？”悉火焚之。

好学聚书至万卷邻里年少好事者来从假借日数十帙慰祖亲自取与未尝为辞。为始安王遥光抚军刑狱，兼记室。遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。建武中，诏举士，从兄慧景举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，无华辞，而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、马复生，无以过此。”

慰祖卖宅须四十五万，买者云：“宁有减不？”答曰：“诚异韩伯休①，何容二价？”买者又曰：“君但卖四十六万，一万见与。” 慰祖曰：“岂是我心乎？”少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善，遥光据东府反，慰祖在城内。城未溃一日，沨谓之曰：“卿有老母，宜出。”命门者出之。慰祖诣阙自首，系尚方，病卒。

慰祖著《海岱志》，起太公迄西晋人物，为四十卷，半成。临卒，与从弟纬书云：“常欲更注迁、固二史，采《史》《汉》所漏二百余事，在厨簏，可检写之，以存大意。《海岱志》良未周悉，可写数本，付护军诸从事人一通，及友人任昉、徐寅、刘洋、裴揆，令后世知吾微有素业也。”又令以棺亲土，不须砖，勿设灵座。

（选自《南齐书》列传第三十三）

（注）①韩伯休，东汉人士，因卖药三十多年从不接受还价而为世人所知。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．好学聚书／至万卷／邻里年少好事者／来从假借／日数十帙／慰祖亲自取／与未尝为辞

B．好学／聚书至万卷／邻里年少好事者来从假借／日数十帙／慰祖亲自取与／未尝为辞

C．好学／聚书至万卷／邻里年少好事者来／从假借／日数十帙慰祖亲自取／与未尝为辞

D．好学聚书／至万卷／邻里年少好事者／来从／假借日数十帙／慰祖亲自取／与未尝为辞

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．《史》《书》指《史记》《汉书》，是以帝王本纪为纲的纪传体史书。在经史子集中属史部，而《全唐诗》《宋词选》则属于集部。

B．“阙”是宫门两侧的高台，左右各一，中间为通道。又可借指宫廷。“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

C．“卒”是古代称大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代诸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均称为“死”。

D．“从事”，官名。汉制，州刺史的辅佐官吏如别驾、主簿、功曹等均称从事史。汉以后三公及州郡长官都自辟僚属，多称“从事”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．崔慰祖出身官宦家庭，为人孝顺。他的父亲曾担任梁州刺史、奉朝请。父亲去世后他坚持不吃盐，在母亲的劝说下他改变了这种做法。

B．崔慰祖家庭殷实富裕，仗义疏财。他的父亲在梁州有很多财产，崔慰祖分给了自己的族人；别人借欠父亲的钱款，他不但不索回，还将人们的租借字据全部烧掉。

C．崔慰祖有才华，不善言辞却能服众。国子祭酒沈约、吏部郎谢朓的朋友曾经向崔慰祖询问有关地理方面的问题，他的回答有理有据，令人折服。

D．崔慰祖在历史方面颇有研究，却著述未竟。他想对司马迁和班固的历史著作再作注释，因早逝未能如愿，其《海岱志》也只完成了一半。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）遥光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。
（2）少与侍中江祀款交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。

阅读下面的文字，完成各题。

人本意识与对人的尊重

所谓人本意识，也就是尊重人和推崇人，弘扬人的生命存在的意义和主体独立自觉的价值。而这也正是儒家所津津乐道和积极追求的东西。儒家虽然不像西方文艺复兴时代的思想家那样，突出人的个性自由与解放和个体的独立与发展，但这只是相对而言。

第一，儒家并没有完全抹煞人的个体主体的作用与价值，抹煞人的个体主体的独立性与主动性。孔子说：“为仁由己”，仁的境界的实现要靠自己的努力；又说：“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“立人”、“达人”要以“己立”、“己达”为前提。孟子说：“道惟在自得”，求道没有别的途径，全靠自身的修行和体悟。这都是对人的个体主体的独立性和主动性的肯定。

第二，主体理应包括个体主体和类主体，主体意识应包括个体主体意识和类主体意识。就类主体和类主体意识来说，儒家不仅不曾忽略，相反却是十分看重的。一方面，儒家从人性的普遍性出发，把人看成是一种社会性的类存在。作为类存在，人在自然、宇宙中居于特殊的位置。另一方面，儒家立足于人的家庭血缘关系，以人伦世界、人伦社会为人的生存发展的根本依托，故而人的社会价值较之人的个体价值更重要。正是在这样的意义上，儒家强调“人贵物贱”，认为人类有着不同于其他事物的高明高贵之处，具有其他事物无法比拟的价值；强调“民为邦本”，认为人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；强调“民贵君轻”，认为人民、国家、君主这三者间，人民的重要性是第一位的，天下之得失取决于民心之向背。

儒家的人本意识突出人的主体性，主张把人当人看待，提倡重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。固然，儒家的人本或民本思想不同于近代西方的民主思想，人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严，民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性，但不能等同。不过，人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。我们建设具有中国特色的社会主义民主，有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益养分。

【小题1】对“人本意识”的理解，不符合儒家思想的一项是（）

A．人本意识肯定人的主体性，主张“人贵物贱”，把人当作人看待。

B．人本意识突出人的个性自由及个体的独立与发展。

C．人本意识主张尊重人性尊重人，是古代民主思想的萌芽。

D．人本意识肯定个体的主动性，肯定人的主体性和独立性。

【小题2】下列对文章内容的分析概括，正确的一项是（）

A．中国儒家和西方思想家都注重人的个性自由和个性解放。

B．中国儒家和西方思想家都尊重人性、人权和人的发展。

C．儒家民本思想强调人格尊严，西方民主思想强调人格平等。

D．儒家民本思想以肯定人性为目的，西方民主思想以肯定人权为目的。

【小题3】下列说法不符合文意的一项是（）

A．儒家认为人是一种社会性群体，分类而居；人性是普遍存在的，不可否认。

B．儒家的人本思想包含着通过自身努力提升主体人格和精神境界的追求。

C．儒家“人贵物贱”是强调人的重要性。而“民为邦本”、“民贵君轻”则是强调人民对国家的重要性。

D．重视民意，与民同乐，这是尊重人性尊重人的体现，也是古代民主思想的萌芽。

阅读下面的文字，完成小题。（25分）
最佳配偶
[美]斯蒂芬·麦克勒
我走进办公室，跟笑容满面的布列乔先生握了握手。跟我相比，他衣着十分讲究。他手里在搬弄着一叠纸，就像在搬弄着一叠煎饼。
“我相信，你准定会对她十分满意，”他说，“她可是我们用求同计算机，从符合推选条件的一亿一千多万美国妇女中挑选出来的。我们按种族、宗教、人种、生活地区，对这些妇女进行了分类……”
我坐在那儿津津有味地听着，心想要是来这儿之前先冲个淋浴，那该多好。这儿的办公室整洁宜人，不过那张椅子令人坐得不太惬意。
“好，来啦……”他说着，像魔术师那样“砰”的一声把通向隔壁房间的门忽地打开。本来我心里就像揣了只兔子，怦怦直跳，这时就更手足无措了。
说真的，她长得很标致，真的!美极了!
“沃克先生，这是蒙大拿州拉芬湖的邓菲尔德小姐。邓菲尔德小姐，这是纽约的弗兰克林·沃克先生。”
“就叫我弗兰克好了。”我唯唯诺诺，显得有点紧张。她确实太美了!您不妨想象一下。
布列乔刚走开，我们就聊了起来。
“您好!我，我，我对计算机为我选中的您，感到十分称心。”我竭力想把语调放温和些。也许，把她称为计算机选中的人，她一定不高兴。我是说，我对事情发展的结果感到满意。
她莞尔一笑，露出了一排整齐的牙齿。
“谢谢您，我也是。”她腼腆地说。
“我，三十一岁。”我唐突地冲口而出。
“我知道，这些全都记在卡片上。”
这场谈话似乎就要这样结束了。卡片上什么都介绍得清清楚楚，所以确实没什么好谈了。
“今后打算要孩子吗?”她先找了个话题。
“当然，两个儿子，一个女儿。”
“正合我的意，这记录在卡片上的‘未来计划’一栏，喏，就在那儿。”她指点着说。
我这才注意到我手中那一札文件似的东西，第一页上贴着一张国际商用机械公司的计算机卡片，卡片上印有关于邓菲尔德小姐的重要数据。显然，她手中的那一札“文件”是关于我的……于是，我们各自审视着自己手中的“文件”，每翻阅一页，都要发出很大的声响。
“文件”里说，她喜欢古典音乐。(记录在“兴趣爱好与生活习惯”栏)“您喜欢古典音乐?”
“对，比任何东西都喜欢，另外，我还收藏着弗兰基·拉尼歌曲的全部录音。”
“这倒是红极一时的歌唱家。”我赞许地附和道。
我俩的目光继续在字里行间浏览着。我注意到，她爱看书、看球赛，看电影爱坐前排，睡觉时爱把窗户关上，爱养狗、养猫、养金鱼、养金枪鱼，爱吃用意大利香肠做的三明治，穿着朴素，将来要送孩子上私立学校，喜欢住在郊外，爱参观美术展览馆……
她抬起了头：“我们所有的爱好都很一致。”
“毫无两样。”我加上一句。
我又读了标题为“心理状况”的记录：她生性羞怯，不爱争论，讲话拘谨，属于贤妻良母型。
“我很高兴，您既不抽烟又不饮酒。”她满意地说。
“是的，我与烟酒无缘，只偶尔喝点啤酒。”
“栏目里没有提到啊。”
“哦，也许没写上，这是我的疏忽。”我希望她不会放在心上。
我们终于各自看完了手里的“文件”。
最后她说：“我们俩非常相像。”
我和邓菲尔德结婚整整九年了，已经有三个孩子，两男一女。我们住在郊外，听着古典音乐和弗兰基·拉尼的录音。我俩最后一次争吵是很久以前的事了，所以早被我忘得一干二净。在每一件事上，我俩几乎都能步调一致。她是一个贤妻，我也可以算是个好丈夫。我们的婚姻看起来真是完美无缺。
眼下，我却盘算着下个月就去离婚。——这种日子我再也过不下去了！
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
E．这篇小说借助一个婚姻故事告诉我们：被简单地贴上标签从而变成扁平的标签人，过着乏味的、已经计划好的生活，只会让人沉闷窒息。

A．小说叙述了弗兰克借助计算机筛选结婚对象，进而结识邓菲尔德小姐并与之结婚，到后来厌倦了完美的婚姻生活想要离婚的故事，情节跌宕起伏。

B．本文叙述平淡无奇，但构思巧妙，别具匠心。短短千余字，浓缩了一对夫妻美满和谐的生活，人物塑造以语言描写为主，通过对话展现人物性格。

C．这篇小说启示我们：在生活中我们应抛弃机械的、程式化的生活，还原人的鲜活生动的本性，重新回到多层次多角度的、可期待可变换的世界中去。

D．“我”在和邓菲尔德小姐见面时“唯唯诺诺”，表现了主人公“我”懦弱无能、胆小怕事，这也是“我”在婚姻生活九年后才打算离婚的原因。

【小题2】文章多次提到两人“相像”“一致”，这样写有什么作用?
【小题3】小说中的“我”有哪些性格特点?请简要分析。
【小题4】这篇小说的结局非常出人意料，你认为这样的安排好不好?请谈谈你的观点和具体理由。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。
人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的存在物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，①__________；让别人活得好，自己才能活得好。希望所有人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这叫“境界”。至少不妨碍别人的生存,②__________，不破坏社会的环境，这是“底线”。境界不一定人人都有或要有，③__________。因为底线是基础，是根本，是不能再推的最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。