1.选择题- (共5题)
A.“永和九年,岁在癸丑”指的是东晋穆帝永和九年,这一年用干支纪年法表述是“癸丑”年,古代常用的纪年法还有王公即位年次纪年法,如“赵惠文王十六年”;年号干支兼用法,如“天启壬戌秋日”。 |
B.“序”是一中文体,有两种:一是“赠序”,一是“书序”,后者一般写在书或文集的前面或后面,内容多是介绍书的内容和特色、成书经过、写书目的等。《兰亭集序》是书序,被誉为“天下第一行书”。 |
C.王羲之,字逸少,东晋著名书法家,有“书圣”之称,在书法史上,与其子王献之合称“二王”。祖籍琅琊临沂,琅琊王氏是魏晋四大家族之一,与陈郡谢氏合称“王谢”。 |
D.禊事,古代风俗,于阴历三月上旬的“巳”日(三国魏以后用三月三日)举行,人们群聚于水滨洗濯,以祈福消灾。实际上这是古人的一种游春活动。 |
①因人之力而敝之,不仁②臣乃得有以报太子③仰观宇宙之大④燕王拜送于庭⑤夫晋,何厌之有⑥太子及宾客知其事者⑦如今人方为刀俎,我为鱼肉⑧群臣侍殿上者⑨给贡职如郡县⑩孰与君少长⑪大王来何操⑫此亡秦之续耳
A.①⑦②⑫/③⑥⑧/⑤⑪/④⑨/⑩ |
B.①②⑫/⑦⑩/④⑧⑨/⑤⑥⑪/③ |
C.①⑦⑫/②⑩/③⑥⑧/⑤⑪/④⑨ |
D.①⑩/③⑧/④⑨/⑤⑥⑪⑫/②⑦ |
A.古人把宫、商、角、徵、羽称为五音,从宫到羽,按照音的高低排列起来,形成五声音阶,后来再加上变宫、变徵,就形成七个音阶,变徵,声调悲凉;羽声,声调激愤。 |
B.《战国策》是我国历史上最早的国别体史书,主要记述了谋臣策士游说诸侯或进行政治辩论时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事,《荆轲刺秦王》一文就节选自本书。 |
C.《春秋》是我国第一部编年体史书,孔子修订《春秋》时候,以“一字寓褒贬”,后世评价这种文字简练、文笔隐晦曲折的写作手法为春秋笔法。 |
D.宗庙,是古代天子和诸侯祭祀祖宗的场所,又称祖庙。古人把宗庙、社稷与国家视为一体,常以宗庙、社稷代指国家。 |
2.话题作文- (共1题)
人人都在渴望幸福,人人都在感受幸福。幸福有时很抽象,有时又很具体;幸福有时很遥远,有时又近在咫尺。奉献是幸福,给予是幸福,获得是幸福,享受是幸福。一句祝福的话语是幸福,一个理解的眼神是幸福。幸福是心灵的感觉,幸福是生命的体验。
请围绕“幸福”这个话题,写一篇800字左右的文章,文体不限(诗歌除外),不要脱离材料的含义,不要套作,不得抄袭。3.文言文阅读- (共2题)
燕攻齐,齐破。闵王奔莒,淖齿杀闵王。田单守即墨之城,破燕兵,复齐墟。襄王为太子征①。齐以破燕,田单之立疑,齐国之众,皆以田单为自立也。襄王立,田单相之。
过淄水,有老人涉淄而寒,出不能行,坐于沙中。 田单见其寒,欲使后车分衣,无可以分者,单解裘而衣之。襄王恶之,曰:“田单之施,将欲以取我国乎? 不早图,恐后之。”左右顾无人,岩下有贯珠者②,襄王呼而问之曰:“汝闻吾言乎?”对曰:“闻之。”王曰:“汝以为何若?”对曰:“王不如因以为己善。”曰:“奈何?” 曰:“王嘉单之善,下令曰:‘寡人忧民之饥也,单收而食之;寡人忧民之寒也,单解裘而衣之;寡人忧劳百姓,而单亦忧之,称寡人之意。’单有是善,而王嘉之, 单之善,亦王之善已。”王曰:“善。”乃赐单牛酒,嘉其行。
后数日,贯珠者复见王曰:“王至朝日,宜召田单而揖之于庭,口劳之。乃布令求百姓之饥寒者收谷之,乃使人听于闾里,闻丈夫之相与语,举曰:“田单之爱人,嗟!乃王之教泽也!”
(《战国策•齐策六》)
(注)①征:证明。②贯珠者,采集珍珠的人。【小题1】下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.田单之立疑 疑:迟疑 |
B.襄王恶之 恶:憎恶 |
C.不早图,恐后之 后:落在后面 |
D.乃布令求百姓之饥寒者收谷之 谷:给粮食吃 |
A.齐以破燕/敢以烦执事 |
B.出不能行,坐于沙中/燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐 |
C.王不如因以为己善/于是相如前进缶,因跪请秦王 |
D.乃赐单牛酒,嘉其行/今君既栖于会稽之上, 然后乃求谋臣 |
①岩下有贯珠者,襄王呼而问之。
②王不如因以为己善。
③单有是善,而王嘉之,单之善,亦王之善已。
④乃赐单牛酒,嘉其行。
⑤王至朝日,宜召田单而揖之于庭,口劳之。
⑥田单之爱人,嗟!乃王之教泽也!
A.①②③ | B.②③⑤ |
C.①④⑥ | D.④⑤⑥ |
乃布令求百姓之饥寒者收谷之。
张洞字仲通。父惟简,太常少卿。洞自幼开悟,卓荦不群。惟简异之,抱以访里之卜者。曰:“郎君生甚奇,必在策名,后当以文学政事显。”既诵书,日数千言,为文甚敏。未冠,哗然有声,自许以有为。寻举进士中第,调涟水军判官,遭亲丧去,再调颍州推官。民刘甲者,强弟柳使鞭其妇.既而投杖,夫妇相持而泣。甲怒,逼柳使再鞭之,妇以无罪死。吏当夫极法,知州欧阳修欲从之。洞曰:“律以教令者为首,夫为从,且非其意,不当死。”众不听,不得已谳于朝,果如洞言。修甚重之,宰相陈执中将葬,洞与同列谥为荣灵,其孙诉之,诏孙抃等复议,改曰恭。洞驳奏:“执中位宰相,无功德而罪戾多,生不能正法以黜之,死犹当正名以诛之。”竟从抃等议。时天下久安,荐绅崇尚虚名,以宽厚沉默为德,于事无所补,洞以谓非朝廷福。又谓:“谏官持谏以震人主,不数年至显仕。当重其任而缓其迁,使端良之士不亟易。而浮躁者绝意。”祁国公宗说恃近属,贵骄不道,狱具,英宗以为辱国,不欲暴其恶。洞曰:“宗说罪在不宥。虽然,陛下将惩恶而难暴之.独以其坑不辜数人。置诸法可矣。”英宗喜曰:“卿知大体。”洞因言:“唐宗室多贤宰相名士,盖其知学问使然。国家本支蕃衍, 无亲疏一切厚廪之,不使知辛苦。 婢妾声伎无多寡之限至灭礼义极嗜欲贷之则乱公共之法刑之则伤骨肉之爱宜因秩品立制度更选老成教授之。”宗室缘是怨洞上不罪也。江西荐饥,征民积岁赋,洞为奏免之。淮南地不宜麦,民艰于所输,洞复命输钱,官为籴麦,不逾时而足。未几卒,年四十九。
(节选自《宋史•张洞传》,有删改)
【小题1】下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )A.婢妾声伎/无多寡之限至/灭礼义/极嗜欲/贷之则乱公共之法/刑之则伤骨肉之爱/宜因秩品/立制度/更选老成教授之 |
B.婢妾声伎/无多寡之限/至灭礼义/极嗜欲/贷之则乱/公共之法刑之/则伤骨肉之爱/宜因秩品/立制度/更选老成教授之 |
C.婢妾声伎/无多寡之限至/灭礼义/极嗜欲/贷之则乱/公共之法刑之/则伤骨肉之爱/宜因秩品立制度/更选老成教授之 |
D.婢妾声伎/无多寡之限/至灭礼义/极嗜欲/贷之则乱公共之法/刑之则伤骨肉之爱/宜因秩品立制度/更选老成教授之 |
A.文学,是与德行、言语、政事并称,被后世的学者视为儒学“孔门四科”之一的学术门类。 |
B.未冠,即尚未加冠,按古礼男子年二十行加冠礼以示成年,所以男子未成年可称“未冠”。 |
C.推官、吏、知州、宰相,均为古代行政官员职务的称谓,“宰相”是最高行政长官的通称。 |
D.谥,是帝王、贵族、士大夫等死后依其生前事迹给予的称号,“荣灵”和“恭”均可为谥。 |
A.张洞自幼聪慧,文思敏捷。里之卜者曾预言他在文学政事方面会有成就;他还没有行加冠礼,就已名声远播。 |
B.张洞敢说实话,坚持原则。刘柳打死妻子被判极刑,张洞认为刘柳是从犯,不应受死;复议陈执中的谥号时,他义正词严。 |
C.张洞心忧国事,深谋远虑。他认为谏官不应升职太快.宗室人员应受约束,因此遭受宗室的怨恨, 而英宗不加怪罪。 |
D.张洞体恤民情,关注民生。他上奏朝廷免除江西百姓拖欠的赋税,又下令准许淮南百姓以输钱代替缴纳小麦。 |
狱具,英宗以为辱国,不欲暴其恶。
4.情景默写- (共1题)
(1)《氓》中写女子家人对其不理解,讥讽女主人公的两句是:“_____________,_____________。”
(2)荆轲慷慨赴难,也是用环境描写来渲染氛围,表现为国捐躯的精神的句子:“________________,_____________。”
(3)曹操在《短歌行》中“______________,_____________”两句,借用《诗经·郑风》中的诗句,原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到有才学的人。
(4)《离骚》中“_____________,______________”表明诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求,至死不改。
(5)《兰亭集序》用“_____________,_____________”来批评魏晋名士崇尚虚无的思想倾向。
(6)王羲之《兰亭集序》将世人大体分为两类“静者”和“躁者”,并形象地概括了两类人的生活内容:“或取诸怀抱,_____________;或因寄所托,_____________。”
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【1】题量占比
选择题:(5道)
话题作文:(1道)
文言文阅读:(2道)
情景默写:(1道)
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【2】:难度分析
1星难题:0
2星难题:0
3星难题:0
4星难题:0
5星难题:0
6星难题:0
7星难题:0
8星难题:0
9星难题:9