依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是 （    ）
①如果目标实现，中国改革将经历浴火重生式的“整体突围”，满纸改革 ，中国有望发生巨变。
②孩子如何才能变得 ？每当看到别的孩子在众人面前大大方方地交谈，腼腆孩子的父母总流露出羡慕的眼神。
③节日的长安街，虽然还是人来人往，但是呈现了与平常不一样的氛围，各式的彩灯五光十色， 。

A．落落大方荦荦大端洋洋大观

B．荦荦大端洋洋大观落落大方

C．洋洋大观落落大方荦荦大端

D．荦荦大端落落大方洋洋大观

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一句是 （    ）
2015年是中国羊年，可新年生肖羊让西方媒体很头疼， ，    。    ，   ，   。   ，各地都是以当地常见的羊作为生肖的形象，总体来说北方以绵羊为主，南方以山羊为主。对于普通国人而言，生肖羊是绵羊还是山羊并没有什么区别。
①民俗学家认为生肖羊的形象具有地域性
②生肖羊可能更多地以山羊的形象出现
③由于汉族文化圈广泛饲养的是山羊
④中国历史上，绵羊和山羊都可以作为生肖羊的代表
⑤十二生肖中的“羊”究竟是山羊还是绵羊，这是个有趣的问题
⑥中文中的“羊”含义模糊，但英文中的“羊”的种类却划分得很清楚

A．⑤⑥①③②④	B．⑤⑥②③①④
C．⑥⑤②③④①	D．⑥⑤④③②①

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道难》中引用了秦国开发蜀地的神话故事的句子是“   ，  ”。
（2）在《登高》一诗中，杜甫用“______________，______________”两句，抒发了漂泊异乡的凄苦和年老体衰的惆怅。
（3）诸葛亮在《出师表》中提出奖善罚恶的标准应该统一的两句是“______________，______________”。

阅读下面一首宋诗，回答下列小题。

鹧鸪天·建康上元作

赵鼎^①

客路那知岁序移。忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。

花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦^② ， 回首东风泪满衣。

（注释）①赵鼎：南宋初年中兴名臣。②华胥梦：语出《列子·黄帝》，讲的是黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国。其国无帅长，一切崇尚自然，没有利害冲突。
【小题1】“分明一觉华胥梦”是本词的“词眼”。由此看到词人情感变化。请结合诗句作简要分析。
【小题2】清人况周颐对这首词的评价是：“清刚沈至，卓然名家，故君故国之思，流溢行间句里。”请问作者运用了何种技巧表达此情。请简要分析。

阅读下面的文字，完成后面小题。
①书法艺术的独特性，首先在于它的艺术表现载体，是中国文明的传播工具——汉字。书法艺术以文字为母体，因文字书写而产生。它的所有语言样式，所有繁纷复杂的技术、规则，都傍依文字而诞生，离开文字而无从立其身。第二，书法和文字，共生、共进、共荣，相为表里，不可分解。第三，由于书法艺术以中国书面语言形式体系为载体，与实用书法同体、同步发展，这就造成世界艺术史上的罕见现象：汉字书面语言体系的功能区域，几乎全部被艺术样式所覆盖。除了“艺术的书法”，“实用书法”几乎没有存在空间，只居于极小范围和很低端的位置。
②文字实用功能的实现，实际上只需要基于“六书”而形成的字符体系。这个体系，是否具有艺术美感，书法形式语言介入不介入，对汉字的信息传递功能没有影响。但是我们的先民，依托于“六书”符号体系，演绎出了篆、隶、草、行、楷五大书体和变化无穷的汉字书法形式语言。这是既可以满足信息传递功能需要，也可以满足审美需要的“双功能”书法形式语言。
③审美书法对实用书法实现全覆盖，使人们无从分辨哪些书法是表现性的，是“纯艺术”，哪些是实用性的，是“非艺术”。从艺术形态的来源说，书法没有什么特殊，从生活原型升华、分离出艺术形态。但书法的特殊性在于：舞蹈、演唱，都来源于生活原型；一旦它们升华分离后，不再介入生活原型，艺术是艺术，生活是生活，艺术从来不干预生活。书法的情况特殊，它是始终和生活原型“捆绑”在一起——所有的书写场合（不管实用还是审美），都可以用书法。它确实挑战了世界学术界原有的对“艺术”概念的界定，也挑战人们对艺术特性认知的极限。这也是国际学术界较长时间不能认识到中国书法不仅仅是“文献档案”而且更是“艺术品”的原因。
④作为实用文字书写，毫无疑问，书写文字内容需要有可辨读性。书法艺术秉承了“实用书写”的全部特性。从中国书法史的发展看，书法的“可辨读性”原则一直被奉为一个艺术法则而得到普遍遵守。没有语序的“梦呓”式书法，从来没有被允许成为“艺术书法”的一种创作模式。
⑤中国书法艺术以文字为载体的特性，决定了它是和日常社会生活结合最紧密，最具国民普及性和国民素质涵育功能的艺术。同时，也一定是最具有生命力、延续时间最长、传播地域最广的艺术。“新文化运动”改变了中国人原有的阅读和书写习惯。但在书法艺术领域，传统的书写方式一直被保留。即便在现代社会建筑空间格局发生了很大变化，很多场合需要从左往右横写。书法家们还是乐于保留原来的习惯，多数选择从右往左书写。包括书法家坚持用繁体字书写。这些都可以体现，中国书法在文化传承上的独立精神和顽强韧性。
（摘编自《光明日报》2015年2月26日）
【小题1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．书法艺术是具有中国特色的艺术形式之一，它以文字为载体，因文字书写而产生，随文字传播而繁衍。

B．汉字的书法形式语言具有“双功能”，既有传递信息的实用功能，又有满足视觉愉悦的审美功能。

C．书法的所有“语法”、技术、规则都傍依文字而诞生，书法和文字共生、共进、共荣，书法为里、文字为表，不可分解。

D．中国书法艺术是最具国民普及性和国民素质涵育功能的艺术，也是最具生命力的艺术，不仅延续时间长，而且传播地域广。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．人们在欣赏书法艺术时，常常陷入无从分辨哪些书法是表现性的，是纯艺术，哪些是实用性的，是非艺术的困境。

B．艺术书法与实用书法同体、同步发展的结果是汉字书面语言体系的功能区域几乎全被艺术样式所覆盖。“实用书法”几乎没有存在空间。

C．从艺术形态的来源看，书法和其他艺术形态一样，也是从生活原型升华，分离出艺术形态。

D．“可辨读性”一直是书法艺术遵守的一个艺术原则，文不成句的书法不会被认为是合格的书法作品。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．在日常实用书写中，书法形式语言介入不介入，可由书写者自便，但必须遵守“可辨读性”原则。

B．在书法艺术领域，传统的书写方式一直被保留，这表明中国书法在文化传承上具有独立精神和顽强韧性。

C．国际学术界较长时间不认为中国书法是艺术品的原因是，它始终和生活原型捆绑在一起，挑战了学术界原有的对“艺术”概念的界定。

D．汉字和书法，作为中华文化的重要载体，从中国走向了世界，成为了传播地域最广的国际艺术。

整合下列句子中的信息，给“道德风险”下定义。
①道德风险并不等同于道德败坏
②道德风险是20世纪80年代西方经济学家提出的一个经济哲学范畴的概念
③道德风险是从事经济活动的人或签约的一方的一种私自行为
④这种私自行为的目的是追求自身效用的最大化
⑤这种私自行为可以不完全承担风险后果
⑥这种私自行为是一种不利于他人的行动
答：道德风险是指
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在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
同一事物，用不同的名字指称，其背后的文化内涵耐人寻味。有一个有趣的例子，二胡、笛子这类乐器，① ：香港称“中乐”，新加坡称“华乐”，中国内地称“民乐”，台湾则称“国乐”。② ，“中”字最能表现自己的政治立场；新加坡百分之七八十居民是华裔， “华语”“华文”“华乐”流露的是寻根意识；中国内地则把“民乐”和“西乐”对举，③ ；台湾政权是由内地过去的，沿用了民国时期的一些词语，“国乐”便是其中之一。可见，语言说到底是社会的缩影。