上海市徐汇区2017-2018学年高三上学期期中语文试题

适用年级:高三
试卷号:489878

试卷类型:期中
试卷考试时间:2019/12/13

1.选择题(共1题)

1.
下列各句中,语气最委婉的一句是
A.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康,这是不是应该引起我们认真思考呢?
B.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康,这难道不应该引起我们认真思考吗?
C.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康,这无疑是应该引起我们认真思考的。
D.只关注孩子的学习成绩而忽视他们的心理健康,这恐怕不能不引起我们认真思考了。

2.诗歌鉴赏(共1题)

2.
阅读下面词作,完成下列小题。

________·碧云天

范仲淹

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

【小题1】这首词的词牌名为________。
A.苏幕遮B.水龙吟C.水调歌头D.念奴娇
【小题2】选出对这首词的分析理解不恰当的一项(  )。
A.开头两句描写了天空廖廓苍茫、大地草木凋零的秋日之景,境界阔大。
B.“黯乡魂”两句直抒胸臆,抒写出萦绕作者心头的怀乡之情和羁旅之思。
C.“夜夜除非”两句表明作者只能梦回故乡,并由此获得安慰,睡得安稳。
D.结尾两句意新语工,以借酒浇愁凸显欲遣乡思反更增乡思之苦的愁绪。
【小题3】从景物描写的角度,对本词的上片加以赏析。

3.文言文阅读(共2题)

3.
阅读下文,完成下列小题。

①赵憙字伯阳,南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀,无子,憙年十五,常思报之。乃挟兵结客,后遂往复仇。而仇家皆疾病,无相者。憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去。顾谓仇曰:“尔曹若健,远相避也。”

②更始即位,舞阴大姓李氏拥城不下。更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之,更始乃征憙。憙年未二十,既引见,即除为郎中,行偏将军事,使诣舞阴,而李氏遂降。

③光式破寻、邑,憙被创,有战劳,还拜中郎将,封勇功候。邓奉反于南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,常以为疑。及奉败,帝得憙书,乃惊曰:“赵憙真长者也。”后拜怀令。

④大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患。憙下车,闻其二孙杀人事未发觉,即穷诘其好,收考子春,二孙自杀。京师为请者数十,终不听。时赵王良疾病将终,车驾亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚,今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉法,律不可也,更道它所欲。”王无复言。

⑤其年,迁憙平原太宁。时平原多盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人。憙上言:“恶恶止其身,可一切徒京师近郡。”帝从之,乃悉移置颖川,陈留。于是举义行,诛锄奸恶。后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。

⑥二十七年,拜太尉,赐爵关内候,时南单于称臣,乌桓,鲜卑并来入朝,帝令憙边事,思为久长规。建初五年,憙疾病,帝亲幸视,及薨,车驾往临吊。时年八十四。谥曰正候。

(节选自《后汉书·赵憙传》)

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
(1)无相者 (2)于是举义行
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
(1)“律不可也”中“枉”的意思是(  )。
A.屈就 B.冤屈 C.空白 D.歪曲
(2)“帝令憙边事”中“典”的意思是(  )
A.标准 B.主持 C.抵押 D.祭祀
【小题3】对第②段画波浪线部分断句正确的一项是(  )。
A.更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之
B.更始遣柱天将军李宝/降之不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之
C.更始遣柱天将军李宝/降之不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之
D.更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之
【小题4】把第③段画线句译成现代汉语。
邓奉反于南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,帝以为疑。
【小题5】分析第⑥段画浪线的句子对人物形象塑造的作用。
【小题6】根据文中人物的事迹,概括其品行,填写下表。
事迹
品行
释放仇家
(1)
收考子春
(2)
治理平原
(3)
 
4.
阅读下文,完成下列小题。

所好轩记

袁枚

①所好轩者,袁子藏书处也。袁子之好众矣,而□以书名?盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何?曰:袁子好味,好色,好茸屋,好游,好友,好花竹泉石,好珪璋彝尊、名人字画,又好书。书之好无以异于群好也,而又何以书独名?曰:色宜少年,食宜饥,友宜同志,游宜清明,宫室花石古玩宜初购,过是欲少味矣。书之为物,少壮、老病、饥寒、风雨,无勿宜也。而其事又无尽,故胜也。

②虽然,谢众好而昵焉,此如辞狎友而就严师也,好之伪者也。毕众好而从焉,如宾客散而故人尚存也,好之独者也。昔曾皙嗜羊枣,不嗜脍炙也,然谓之嗜脍炙,曾晳所不受也。何也?从人所同也。余之他好从同,而好书从独,则以所好归书也固宜。

③余幼爱书,得之苦无力,今老矣,以俸易书,凡清秘之本,约十得六七。患得之,又患失之。苟患失之,则以“所好”名轩也更宜。

【小题1】可填入第①段方框处的虚词是(  )。
A.其B.胡C.然D.夫
【小题2】对第②段画线句理解正确的一项是(  )。
A.我的其它爱好与别人相同,但对书的喜爱是自已独有的,所以把最喜爱的归之于书原本也是应该的。
B.我的其它爱好与别人相同,但只是喜欢一个人读书,所以把最喜爱的归之于书原本也是应该的。
C.我喜欢追随伙伴一同出游,但是读书却喜欢一个人,所以最喜欢的当然应该是读书。
D.我的爱好与他人不同,我喜欢一个人读书,所以把最喜爱的归之于书原本也是应该的。
【小题3】从第③段看,作者将轩命名为“所好轩”的一个原因是。
【小题4】作者本意在于写“好书”,为什么又说“袁子好味,好色,好葺屋,好游等”?
【小题5】结合全文,谈谈你对作者所说的“好书从独”的理解。

4.现代文阅读(共2题)

5.
阅读下文,完成下列小题。

给我一个解释

张晓风

①后来,就再也没有见过那么美丽的石榴。石榴装在一个麻包里,由乡下亲戚扛了来。石榴在桌上滚落出来,浑圆艳红,微微有些霜溜过的老涩,轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊,里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。

②那时我五岁,住南京,那石榴对我而言是故乡徐州的颜色,一生一世不能忘记。和石榴一样难忘的是父亲讲的故事:“从前有对兄弟,哥哥老是会说大话,说多了,也没人肯信了,但他兄弟人好,老是替哥哥打圆场。有一次,哥哥说:‘你们大概从来没看过到这么大的风——把我家的井都刮到篱笆外头去啦!’大家不信,弟弟说:‘不错,风真的很大,但不是把井刮到篱芭外头去了,是把篱笆刮到井里头来了!”

③我偏着头,听着离奇的兄弟,自己也不知道自己被什么所感动。只觉心头沉甸甸的,跟装满美丽石榴的麻包似的,竟怎么也忘不了那故事里活龙活现的两兄弟。

④那故事一直尾随我,连同那美丽如神话如魔术的石榴,全是我童年时代好得介乎虚实之间的东西。

⑤四十年后,我才知道当年感动我的是什么——是那弟弟娓娓的解释,那言语间有委屈、有温柔、有慈祥和悲悯。或者,照儒者的说法,是有恕道。

⑥长大以后,又听到另一个故事,讲的是几个人在联句,有人为了凑韵脚,居然冒出一句“飞来柳絮片片红”的句子,用者无不面面相觑。天下柳絮当然都是白的,但“白”不押韵,奈何?解围的才子出面了,他为那人在前面凑加了一句“夕阳返照桃花渡”,那柳絮便立刻红得有道理了。我每想及这样的诗境,便不觉为其中的美感瞪目结舌。三月天,桃花渡口红霞烈山,一时天地皆来,不知情的柳絮一头栽进去,当然也活该要跟万物红成一气。这样动人的句子,叫人不禁要俯身自视,怕自己也正站在夹岸桃花和落日夕照之间,怕自己的衣襟也不免沾上一片酒红。圣经上说:“爱心能逃过错。”在我看来,因爱而生的解释才能把事情美满化解。所谓化解不是没有是非,而是超越是非,就算有过错也因那善意的解释如明矾入井,遂令浊扬沉淀,水质复归澄莹。

⑦女儿天性浑厚,有一次,小学年纪的她对我说:“你每次说五点回家,就会六点回来,说九点回家,结果就会十点回来——我后来想通了,原来你说的是出发时间,路上一小时你忘了加进去。”我听了不知该说什么。我回家晚,并不是因为忘了计算路上的时间,而是因为我生性贪溺,贪读一页书、贪写一段文字、贪一段山色……而小女孩说得如此宽厚,简直是鲍叔牙。

⑧两千多年前的鲍叔牙似乎早已拿定主意,无论如何总要把管仲说成好人。两人合伙做生意,管仲多取利润,鲍叔牙说:“他不是贪心,是因为他家穷。”管仲三次做官都给人辞了,鲍叔牙说:“不是他不长进,是他一时运气不好。”管仲打三次仗,每次都败亡逃走,鲍叔牙说:“不要骂他胆小鬼,他是因为家有老母。”鲍叔牙赢了,对于一个永远有本事把你解释成圣人的人,你只好自肃自策,把自己真的变成圣人。

⑨在红尘素居,诸事碌碌中,更是不免需要一番解释的。孩子小的时候,做母亲的糊里糊涂地便已就任了“解释者”的职位。记得小男孩初入幼稚园,穿着粉红色的小围兜来问我,为什么他的围兜是这种颜色。我说:“因为你们正像玫瑰花瓣一样可爱呀!”“那中班为什么就穿蓝兜?”“蓝色是天空的颜色,蓝色又高又亮啊。”“白围兜呢?大班穿白围兜。”“白,就像天上的白云,是很干净很纯洁的意思。”他忽然开心地笑了,表情竟是惊喜,似乎没料到小小围兜里居然藏着那么多的神秘。我也吓了一跳,原来孩子要的只是那么少,只要一番小小的道理,就算信口说的,就够他着迷好几个月了。

⑩十几年过去了。午夜灯下,那小男孩用当年玩积木的手在探索分子的结构。黑白小球结成奇异诡秘的勾连,像一扎紧紧的玫瑰花束,又像一篇布局繁复却又条理井然无懈可击的小说。

 “这是正十二面烷。”他说,我惊讶这模拟的小球竟如此匀称优雅,黑球代表碳、白球代表氢,二者的盈虚消长便也算物华天宝了。

 “这是赫素烯。”

 “这是……”

我满心感激,上天何其厚我,那个曾要求我把整个世界一一解释给他听的小男孩,现在居然用他化学方面的专业知识向我解释我所不了解的另一个世界。

如果有一天,我因生命衰竭而向上苍祈求一两年额外加签的岁月,其目的无非是让我回首再看一看这可惊可叹的山川和人世。能多看它们一眼,便能多用悲壮的、虽注定失败却仍不肯放弃的努力再解释它们一次,并且也欣喜地看到人们如何用智慧、用言词、用丹青、用静穆、用爱,对这世界做出圆融的解释。

【小题1】第①段和第④段两次写到“石榴”,其作用分别是:
(1)第①段:________;(2)第④段:________。
【小题2】赏析第⑥段画线句的表达效果。
【小题3】站在作者构思的角度,简析第⑧段和第⑨段之间的关联。
【小题4】联系全文,对文章标题“给我一个解释”做出阐释。
6.
阅读下文,完成下列小题。

①谈到收藏,有属于人类大群体的,譬如古亚述城、古罗马城、古希腊城、古巴比伦城、古长安城,你能找到一些残垣颓壁秦砖汉瓦;有属于个人私藏的,譬如一片贝叶经、一部手书的精品。天下第一等的东西多收藏于帝王之家,平民想收藏一件这样的东西(如张伯驹收藏陆机的《平复帖》)则须穷其所有。人类破坏文明时,速度往往迅雷不及掩耳,待千百年后,当人们重新认识到其珍贵性时,再搜集又是何等艰难。“此情可待成追忆,只是当时已惘然”,这不仅可验于爱情,也可验于对文物的收藏。(甲)“甚爱必大费”,如前所举张伯驹先生,然而他“费”得高尚,把《平复帖》献给了故宫;有的则“费”得淫逸无度,幽昧以炫耀。宋徽宗倾一国之力采集花石纲,宋高宗搜集天下米字,“多藏必厚亡”用在他们身上最是合适。米字至今寥落,可以相信大部分是焚于战争中的一把火,以至我们今天会花费几千万从日本买回一卷赝品《研山铭》。(乙)最大的收藏家无过于帝王将相、世家大族,而他们最容易遇到兵燹,血和火可以销毁一切,使多少人类最精贵的文物光沉响绝、熏歇烬灭。

②人们极容易把收藏和聚敛、贪婪、金钱联系起来,这就是我今天要为“收藏”正名的原因。借一句《三国志》里刘备的话,所谓“欲信大义于天下”。

③什么是收藏之大义?收藏家务必在下手之前慎思之。孔子有云:“古之学者为已,今之学者为人”,望文生义的先生会以为孔子太自私了。这真是天大的误解。“为已之学”一直是儒家最重要的学习宗旨,这和孟子批评杨朱之学“拔一毛以利天下而不为”正相反,在儒学“修齐治平”的理论大纲中,“修”字就是为己。屈原“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”就是为已。倘有一人,自己修为都不够,还能齐家,还能治国、平天下吗?“为己”的终极目标是“利他”,是儒家的普世价值。收藏家的眼光如果只囿于个人的欲望,那他便不是收藏家,只是聚敛者。“常善救物,故无弃物”,这是收藏家的天赋使命,你们是人类物质文化遗产和非物质文化遗产的呵护者、守望者。因为有了你们,使人类残留的古光片羽,得以在新世放出潜藏的辉煌。(丙)不要轻视任何微末的收藏,也许人类早已沉埋千百年的变化沧桑会豁然大朗。

④收藏家要怀有宗教的情绪,佛家所谆谆告诫的“贪”“嗔”“痴”三病,也正是收藏家应时时以自警。收藏而至于“贪”,可谓格调不高。至于“嗔”则会远离“无漏”,而陷入“有漏皆苦”的根本烦恼。“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊”,在我之手与在他人之手,苟皆有对人类的爱心,便无分别,那么收藏就会成为一种至乐,至于“痴”,则是一种心理学上的病变。《红楼梦》中有一位收藏扇子的石呆子,贾赦掠其扇,石呆子忧愤而死。贾赦固可恶之极,石呆子不亦过乎?这成了一种痛苦的收藏。“为而不手”是藏家的美德,“物欲”则是藏家之大敌。苏格拉底有云:“要体面地拒绝欲望”,这当然是先哲的自我警言,何尝不是收藏家的座右铭。(丁)收藏家应为天下藏,为千秋万代藏,而不为私欲藏,这才是一种高贵而典雅的品质。

⑤拒绝金钱对收藏的腐蚀,是收藏家们的另一天赋使命。要抵制拍卖场的一声锤响所煽动的群体盲动情绪,更不要为拍卖场上虚荣的呼价和掌声所扶持。和金钱靠得太近,与收藏之大义其去益远,随之而来的就是审美境界的消逝。

⑥有大境界,方有大收藏;而大收藏不以大价钱为目标。于是,我们才能达到老子所谓的“知足不辱,知止不殆,可以长久”,收藏界才将真正成为高士的沙龙,再见不到贪婪的眼神,见不到拍卖场上的虚荣,见不到“巧言令色鲜矣仁”者在收藏界上下其手。

⑦那么,文明的收藏、文化的收藏将成为世界的主流,这是一个和谐的世界不可或缺的事业和爱好,是所有收藏家崇高而永恒的期盼。

(范增《收藏的哲学》,有删改)

【小题1】将下面两项填入上文,使文意贯通。
(1)倘不是罗振玉、董作宾、刘铁云对残甲断骨的收藏,就没有王国维的《殷周制度论》《殷卜辞中所见先公先王考》;没有郭沫若的《青铜时代》《十批判书》,而殷商的历史至今可能还是一片漆黑。
(2)王恺、石崇、贾似道、和珅的收藏今安在哉?从唐太宗到武则天,搜尽天下王羲之真迹,今安在哉?
(1)填入(  ) A.(甲)B.(乙)C.(丙)D.(丁)
(2)应填入(  ) A.(甲)B.(乙)C.(丙)D.(丁)
【小题2】第①段画线的“此情可待成追忆,只是当时已惘然”在文中指的是。
【小题3】本文有多处引用,下列对这些引用的作用分析恰当的一项是(  )。
A.第①段引用老子的两句话,表达作者对斥巨资收藏、收藏过多导致灭亡等现象的批评。
B.第③段引用《论语》中的话,对“为己”的观点表示质疑,并提出了自己独到的见解。
C.第④段所引用的佛家三病及道家所谓宠辱若惊,就是作者认为收藏家应有的宗教情怀。
D.第⑥段以老子的话来说明收藏家应达到的境界,又以《论语》之言来讲收藏界之所戒。
【小题4】下面事例不符合本文作者所谓“收藏之大义”的一项是(  )。
A.张大千为了汲取绘画的精髓,借古开今,大量收藏古画,以至到了“贫无立锥”的境地。
B.米芾爱石如痴,他曾得到一块“端石砚山”,连续三天抱着石头入睡,时人称为“石癫”。
C.王世襄捐赠毕生藏品,说“只要获得过知识和欣赏的乐趣,遺送得所,便是圆满的结局”。
D.赵汝珍嗜藏古玩,他撰写的《古玩指南》成为系统介绍古玩知识和传授古玩文化的典籍。
【小题5】简要分析本文是如何逐层深入展开阐述的。

5.情景默写(共1题)

7.
按要求填空。
(1)香雾云鬟湿,__________。(杜甫《月夜》)
(2)__________,__________,照无眠,(苏轼(水调歌头))
(3)儒道两家都曾以行路的比喻来论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”荀子在《劝学》中说“__________,__________。”
试卷分析
  • 【1】题量占比

    选择题:(1道)

    诗歌鉴赏:(1道)

    文言文阅读:(2道)

    现代文阅读:(2道)

    情景默写:(1道)

  • 【2】:难度分析

    1星难题:0

    2星难题:0

    3星难题:0

    4星难题:0

    5星难题:0

    6星难题:0

    7星难题:0

    8星难题:0

    9星难题:7