阅读下面的文字，完成下面小题。

地铁上，人不少，座位上坐着一位年轻妈妈，怀里抱着孩子，孩子睡着了。这位妈场一只手护住孩子，一只手托着孩子的鞋底。这样一来，孩子就不会踢到旁边的人。这个动作一直_____________到他们下车。

这一画面传上网之后，网友纷纷点赞，都很认可这一为他人着想的举动。有网友说，这种修养来自内心的善良。而善良的内涵之一就是能为他人着想。

与之相对的，还有一幕不太_____________的场面，最近也引发了大家的讨论。某地一游泳馆，一位妈妈把5岁的儿子带进了女性更衣室。也许这位妈妈有难言之隐，但_____________的是，她没有照顾到别人的感受。

一位小朋友扔垃圾，在垃圾桶上贴了张纸条，上写：保洁阿姨，垃圾桶里有很多碎玻璃，请你在拿垃圾袋的时候，小心不要碰伤了手。相信保洁人员看到之后，心里会暖暖的，感觉到一份尊重，工作起来会更加仔细认真。这本属“多此一举”，（   ）。我们要明白自己的举动与他人之间存在紧密的联系，不可____________。

反过来看，凡事光想着自己怎么爽就怎么来，不管别人的感受，那就不好了。

你为他人着想，他人为你着想，把善意成为每个人的行为指导，整个社会运行成本将大大减弱。生活在其中，谁不想？

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ）
A．保持 融洽 毋庸置喙 居功自傲
B．坚守 融洽 不可否认 肆意妄为
C．保持 和谐 不可否认 肆意妄为
D．坚守 和谐 毋庸置喙 居功自傲【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）
A．但这位小朋友这么做了，在增进了自己修养的同时，呵护了他人
B．但这位小朋友这么做了，在呵护他人的同时，增进了自己的修养
C．但在呵护他人的同时，增进了自己的修养，这位小朋友就是这么做的
D．但在增进自己修养的同时，呵护了他人，这位小朋友就是这么做的【小题3】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）
A．你为他人着想，他人为你着想，让善意当作每个人的行为指导，整个社会运行成本将大大降低。
B．你为他人着想，他人为你着想，把善意成为每个人的行为指导，社会运行成本整个将大大降低。
C．你为他人着想，他人为你着想，让善意成为每个人的行为指导，整个社会运行成本将大大减弱。
D．你为他人着想，他人为你着想，让善意成为每个人的行为指导，整个社会运行成本将大大降低。

阅读下面这首唐诗完成下面小题。

洛中送杨处厚入关便游蜀

刘禹锡

洛阳秋日正凄凄，君去西秦更向西。

旧学三冬^①今转富，曾伤六翻养初齐。

王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡^②。

早识卧龙应有分，不妨从此蹑丹梯。^③

（注）①旧学三冬：东方朔向汉武帝上书，说自己十三岁学书，经过三个冬天的学习，文史方面足够用了。②碧鸡：传说中的神山名。在今四川省西昌市。③蹑丹梯：指立边功回朝拜君王。古代宫殿前石阶以红色涂饰，故称“丹梯”。张衡《西京赋》有“青琐丹墀”之句。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A．首联前句的叠词“凄凄”既是送别时凄凉环境的写照，也寄寓了诗人的伤感情绪。

B．首联后句两个“西”字突出朋友目的地遥远，“更”字令人无限感叹，蕴含关切之意。

C．颔联写出了朋友的人生经历，既有对其饱学的称费，也有对其命运即将改变的劝慰。

D．颈联运用想象手法，写朋友到蜀地将见到神鸟与神山，诗作感情基调由此转向迷离。

【小题2】诗中尾联蕴含了诗人怎样的情感？请结合诗句简要赏析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

范延光，字子瑰，临漳人也。唐明宗为节度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破郓州，梁兵方扼杨刘，其先锋将康延孝阴送款于明宗。明宗求可以通延孝款于庄宗者，延光辄自请行，乃怀延孝蜡丸书，西见庄宗致之；且曰：“今延孝虽有降意，而粱兵扼杨刘者甚盛，未可图也，不如筑垒马家口以通汶阳。”庄宗以为然。垒成，梁遣王彦章急攻新垒。明宗使延光间行求兵，夜至河上，为梁兵所得。送京师，下延光狱，榜掠数百，胁以白刃，延光终不肯言。系之数月，稍为狱吏所护。庄宗入汴，狱吏去其桎梏，拜而出之。庄宗见延光，喜，拜检校工部尚书。明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰：“守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。迟明，明宗亦驰至，汴兵望见天子乘舆，乃开门，而延光先入，犹巷战，杀伤甚众，守殷死，汴州平。明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰：“骑军三万五千。”明宗曰：“吾兵间四十年，自太祖在太原时，马数不过七千。今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何！”延光因曰：“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”是时，王淑妃用事，遂凝兄弟与淑妃由旧，方倚以蒙恩宠，所言无不听，而大臣以妃故，多不敢争，独延光从容沮止之。明宗有疾，不能视朝，京师之人，汹汹异议，有司不能禁。或劝延光以严法制之，延光曰：“制动当以静，宜少待之。”已而明宗疾少间，京师乃定。是时秦王握兵骄甚延光惧祸之及也乃求罢去明宗再三留之延光继之以泣不得已乃罢之。已而秦王举兵见诛，明宗崩，路王反，唐室大乱，弘昭、赟皆及祸以死。末帝复诏延光为枢密使，拜宣武军节度使。

（节选自《新五代史·范延光传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．是时/秦王握兵骄甚/延光惧祸之及也/乃求罢去/明宗再三留之/延光继之以泣/不得已／乃罢之

B．是时/秦王握兵/骄甚延光/惧祸之及也/乃求罢去/明宗再三留之/延光继之/以泣不得已／乃罢之

C．是时/秦王握兵/骄甚延光/惧祸之及也/乃求罢去／明宗再三留之/延光继之以泣／不得已／乃罢之

D．是时/秦王握兵骄甚/延光惧祸之及也/乃求罢去/明宗再三留之/延光继之/以泣不得已/乃罢之

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．字，我国古代，在本名之外另取的和本名有某种关联的名字。

B．麾下，原指将帅的大旗之下，可以指部下，也可用以敬称将帅。

C．用事，可以用来指统治者执掌政权，文中指王淑妃专权。

D．崩，古代帝王或王后的死。大臣死称“薨”，大夫死称“死”。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．范延光很有担当。唐明宗寻人把康延孝的降书送给唐庄宗，范延光自告奋勇请求前去，最终完成使命。

B．范延光具有谋略。唐明宗到达荥阳时，叛军作乱，范延光献计急速攻城，并请求作战，最后平定了汴州。

C．范延光善于劝讽。唐明宗问战马数量时，范延光分析养战马的耗费，触动了唐明宗，使唐明宗减少了战马。

D．范延光不惧权势。遂凝兄弟恃宠自傲，大多数大臣不敢与其抗争，只有范延光从容镇定地阻止他们。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）明宗使延光间行求兵，夜至河上，为梁兵所得。
（2）乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。

阅读下面的文字,完成下面小题

材料一：

2017年以来,国家密集出台的一系列法律及政策文件,为慈善和志愿服务的发展创造了全新的制度环境。2018年2月4日,中央一号文件对外发布,意见指出要建立有效激励机制,吸引支持各类人才通过各种方式服务乡村振兴事业。在党和国家政策的大力推动下,社会各界对志愿服务的认识也在加深,志愿服务的社会价值逐渐被更多的人认识。

我国志愿服务在公益事业中推动经济发展和社会进步所取得的成效有目共睹。作为政府公共服务能力的重要补充,志愿者和志愿组织充分发挥自己的力量,以帮助他人、服务社会为初心,为社会提供了大量的服务。数据显示,从2016年至2018年7月,全国志愿者总数达91541104人,志愿团体总数达470846个,服务总时长共计960886172小时。这说明我国志愿服务在近两年内取得了长足的发展,并逐渐成为我国社会治理和慈善领域不可或缺的重要力量。

(摘编自《中国企业志愿服务发展报告2018》)

材料二：

材料三：

现阶段,随着我国志愿服务事业的不断推进,志愿服务发展已进入深水区,存在政策保障不够完善,志愿服务活动开展不够规范、服务水平不够高等问题,志愿服务组织在总体上也存在数量不足、能力不强、发展环境有待优化等问题,传统的以政府推动型的志愿服务亟需转型。目前,我国志愿服务平台广泛,类型多样,全国有几十个不同类型的志愿者平台,平台之间由于各种原因互相独立,信息难以共享,极大地制约了我国志愿服务的“互联互通”。民政部明确提出,到2020年,基本建成志愿服务大数据资源库,实现相关部门间的志愿服务数据共享与汇聚的目标。此文件为未来三年“互联网十”志愿服务的发展提出了明确的方向,对“互联网十”志愿服务的发展具有重要的引领作用。

(摘编自北国网)

材料四:

调查显示,在18-69岁的调查对象中,有38.2%的人曾经有过志愿服务经历;近一年以来有25.5%的人参加了志愿服务活动。根据第六次人口普查中18-69岁人口的占比情况,可推断我国18-69岁的人群中有志愿服务经历的大约有396亿人,其中近一年来参与志愿服务的志愿者(简称活跃志愿者)大约有2.65亿人。非群众身份的居民更倾向于参与志愿服务,活跃志愿者中大专及以上文化程度占比最高,活跃志愿者的经济条件也相对更好。

总体上看,我国志愿服务已经有了较好的基础,其队伍已形成了一定规模。他们不仅创造了较高的社会经济价值,还具有美好的社会心态,是社会正能量的积极传播者。但我们在推动志愿服务的广泛参与时,需注意分步骤、有计划、有针对性地解决志愿服务参与的不平衡和不充分问题,要在全面发展志愿服务的同时可重点发展“老年关怀”“医疗护理”“扶贫济困”等志愿服务领城;也要加强志愿服务培训机制建设,多层次、多领域、多时点地提供培训机会,推动志愿服务的专业化和网络化;还要整合现有的各类志愿者管理和服务平台,形成一个全国性的统一管理服务平台,从而实现志愿者资源的利用和管理的效用最优化。同时,需要加大政府对志愿服务的财政扶持力度,设立专项财政资金,增加志愿服务对民众的吸引力。

(摘编自《中国志愿服务参与状况调查报告》)

【小题1】下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A．近年来,我国志愿服务事业取得了很大的成就,志愿服务的社会整体环境也得到了很大的改善。

B．我们对志愿服务方面信息的了解有多种渠道,其中有相当一部分的信息是通过网络方式得到的。

C．现阶段,我国志愿服务还存在服务水平不高等问题,传统的以政府推动型的志愿服务需要转型。

D．非群众身份的居民更愿意参与志愿服务活动,文化程度高的志愿者的占比更高,经济条件也更好。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是

A．政府通过激励手段吸引人才服务乡村振兴事业,使得我国志愿服务成为我国慈善领域的重要力量。

B．人们参加志愿服务事业的原因各种各样,但离不开外部影响、有利社会、有利自我、有利企业几方面。

C．我国志愿服务平台众多,但各平台互相独立,信息难以共享,使得我国志愿服务事业发展举步维艰。

D．当前,我国志愿服务的参与既不平衡,也不充分,只要政府加大财政扶持力度,就能解决这个问题。

【小题3】根据上述材料,说说我国志愿服务事业具有怎样的优势?

阅读下面的文字，完成下面小题。

中国传统民间艺术，在历史上几乎处于自生自灭的状态，却又极其坦然地与平民百姓相伴共存。从史实去考察，我们的祖先，创造了先民的“本源文化”，然后随着经济、政治的发展而分化为“上层文化”和“民间文化”。

民间艺术的共同主题是歌颂生命，歌颂生殖繁衍。这些观念，是由阴阳相交而生万物的古代哲学来的。如甘肃各地出土的葫芦瓶等，即是与葫芦有关的人类繁衍传说的体现，而葫芦又与传说中中华民族的始祖伏羲、女娲有关。伏羲、女娲在民间艺术中是以葫芦中的一对人首蛇身、阴阳合体的形象出现，这与本源艺术的葫芦瓶造型惊人地暗合。

随着社会阶级的产生，一部分民间的工匠被吸收去为上层社会服务，参加上层艺术的创造，形成了非民间艺术，即所谓的“上层艺术”。这些非民间艺术品除了在工艺上精益求精外，大部分在内容与造型上，离民间的思想形态不远，而仍具有民间艺术那种朴厚、阳刚的风格。如霍去病墓前的石雕、西汉初期和东汉晚期的一部分画像石刻等。

在上层社会的需求下，一部分工匠向专业化发展而成为技师，另一批工匠仍留在民间。但这两类工匠的作品风格已开始有明显的分野。由民间工匠派生出来的百工，渐渐走专业化的道路；作品也由群体制作而变为细致的分工，由此派生出的个性艺术，促成了专业艺术家地位的提高。专业艺术家的诞生，使作者及其作品被列入史册，顾恺之、吴道子、杨惠之等即为代表。

中国传统民间艺术的造型，并不考虑表现对象的科学属性；只要能表现作者心中的意念，任何自然界的或外在的客观形象都可加以改造、变形或组合。只要作者认为美，便都合情合理，却不必符合科学之理。民间艺术的意念不是沿袭本源艺术的阴阳哲学、生殖繁衍观念，就是结合民俗习尚的祈福消灾、趋吉辟邪思想。因此，民间艺术所选取的形象，有一部分是从先人传承下来的，诸如鱼、蛙、葫芦、十二生肖等；另一部分是从生活中来，随意念而组合。当然，民间的物质条件和时间都有限，民间艺术不可能像上层艺术那样事事讲求精细。但工多艺熟，以瓷绘为例，经过大量一实践之后，便发展出一个富于韵味、以少胜多的大写意系统。

中国民间艺术的色彩，主要是根据华夏民族古老的五行、五色观进行组合配搭的。历代的中国平民百姓，觉得只有强烈的色彩才可以与大自然匹配，与天地协调。往往喜爱对比强烈、鲜艳明亮的颜色。因此，原色是民间艺术的基调，但五行、五色观和民俗的影响更起着决定性的作用。民间艺人会根据需要去突出某一种颜色，以表达审美和生存功利上的追求。例如喜事的民艺品尚红，丧事的尚白。此外就是个别作者的主观用色，那就更自由、更意念化了。

（摘编自杨先让《追寻中国民间艺术的源与流》）

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．“上层文化”和“民间文化”虽有一定的区别，但都源自于先民创造的“本源文化”。

B．民间艺术中的伏羲、女娲是一对人首蛇身、阴阳合体的形象，体现了古代哲学的观念。

C．民间艺术不考虑符合科学之理，这直接导致了那些民间工匠难以走专业化的道路。

D．民间艺人在其艺术作品中运用色彩很大程度上受到五行、五色观和民俗的影响。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A．文章主体部分主要从民间艺术的主题、分化、造型、色彩运用等方面来进行论述。

B．文章在论证民间艺术的分化时，将“上层艺术”和“民间艺术”两方面进行了比较。

C．文章用霍去病墓前石雕的事例论证了上层艺术与民间艺术在内容、造型上的区别。

D．文章在阐述中国民间艺术所选取的形象时，从两个部分进行分类，条理十分清晰。

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A．中国传统民间艺术在发展过程中虽然出现了分化，但始终与平民百姓相伴共存。

B．由于作品在工艺上精益求精，专业艺术家地位得以提升，从而出现了个性化艺术。

C．受物质条件和时间的限制，民间艺术难以取得像上层艺术那样的巨大的艺术成就。

D．历代的中国平民百姓往往都只喜爱红色与白色这两种对比强烈、鲜艳明亮的颜色。

阅读下面的文字，完成下面小题。

千顶红帽子

程瑞嘉

七十五岁的秋明老汉去了一趟徽州，回来的时候，像变了个人似的。

十三岁那年，秋明的家里穷得揭不开锅，更不用说拿钱供他读书了。为了不饿死，秋明辞别了双亲离开徽州老家。像当时的顺口溜说的：前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。一把雨伞，一个包袱，秋明从新安江顺流而下，到人间天堂杭州去讨生活。外面的生活很精彩，也很无奈。秋明干过商店的伙计，做过运输码头的短工和苦力，捡过垃圾。没有文化又在异地他乡，秋明的日子就过得很浪，很苦。他最后浪到了浙江的宁波，依然是过着靠捡拾垃圾度日的生活，饿不死，也不富裕。

时间像个磨盘，一圈一圈地转着，转眼几十年过去了。秋明由一个懵懂不更事的少年变成了一个头发和胡须花白、腰弯背驼、老眼昏花的七十五岁的老汉。生活的艰辛磨去了他衣锦还乡的美梦，有的是日里夜里对故乡的念想和企盼。

有人是生活的幸运儿，他们在外面靠努力和勤奋成了腰缠万贯的富人，回到家乡投资，办企业，甚至将自己的名字变成学校的名字，过着受人尊重、子孙满堂的幸福生活。秋明何尝不想这样呢？但生活似乎老开他的玩笑，总让他一辈子辛劳地推着大石头上坡，结果却一无所获，如希腊神话中的西西弗斯。

秋明老汉最近总做梦，梦见回到了故乡，听到了久违的乡音，看到许多不熟悉的面孔，内心感到兴奋和激动，每次醒来，泪水都打湿了枕巾。要么就是长时间的失眠，脑子里有一个声音在呼唤，那是一个母亲对久未归乡的游子的呼唤。

秋明老汉终于被那个强烈的念头折磨得失去了形体，愁容满面。他于是打点行装，踏上了回徽州的行程。车窗外的景色迷糊了双眼，再也找不到儿时的感觉了，有的只是临近故乡的激动。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”贺知章老先生的诗好像就是为这时的秋明老汉写的。

虽说回到了故乡，但一切都改变了秋明老汉脑子里对故乡的印象。山，还是那座山，河，还是那条河，当年的小伙伴已经大多不在了，即使还在的，也已经变成了不熟悉的生面孔。村庄比儿时更大了，也更新和繁荣了，家乡的变化让老汉欣慰。老房子早已不在，只记得房子的边上是学校，如今学校还在，也不是当年自己读过三年书的学校了。如今的学校让秋明老汉惊喜：校园又大，教室又宽敬，那么多的教室，能坐上千名学生吧？！突然，学校里放学的铃声大作，许多学生从教室里跑出来，把陷入沉思的秋明老汉吓了一跳。看着这么多可爱的孩子，放学跑到了公路上往家赶，秋明老汉是又高兴又担心，要是过往的汽车不注意碰到孩子怎么办？他听村里的人说，过往车辆碰到孩子的事情时有发生，好在还没有造成人员伤亡的恶性事件。学校也为这事伤脑筋，一直没有好的办法。

秋明老汉没有孩子，但他却比谁都更喜欢孩子。

要是学生的头上能戴一顶小红帽该多好，既可以提醒过往的司机当心，看上去也醒目，夏天还可以抵挡一下天上的毒太阳。想到这里，秋明老汉咧开缺牙的嘴笑了，他跨进学校的大门，径直向校长室走去。时间不长，秋明老汉又从校长室里愉快地走了出来，好像换了个人似的。

秋明老汉把用捡垃圾换来的一千顶红帽子交给学校的时候，校长召集全校教师和学生举行了隆重的接受仪式：千名学生排成整齐的队伍站在学校的操场上，每人的头上都戴着一顶红帽子，初升的太阳照在孩子们红扑扑的小脸上。一个孩子跑出队列，喊一声爷爷，将一条红领巾戴在秋明老汉的脖子上，然后迅速跑回队列。孩子们伸出右手向秋明老汉敬少先队队礼。秋明老汉也笨拙地举起右手行了一个少先队队礼，站在秋明老汉身边的校长和教师都被他的举动感动得流下了眼泪。秋明老汉看着孩子们戴着他的红帽子在学校操场和校外的公路上走成一支浩荡的队伍，心里想从今以后谁敢说他秋明老汉孤身一人，他分明有了一千个活泼可爱的孩子。想到许多路过的汽车司机都要停下来向他们鸣笛致意，他流下了激动的泪水。

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．秋明老汉提出为学校捐千顶红帽子，校长举行隆重的仪式来接受捐赠，这是出于对秋明老汉的尊重和感激。

B．小说多次提到秋明老汉对故乡的思念和眷恋，体现了传统的游子情怀，也为后面情节的发展埋下了伏笔。

C．衣锦还乡，是游子的梦想，秋明老汉看到他人赚钱后回乡办企业等，很风光，他受到影响因而回乡捐了千顶红帽子。

D．小说引用了贺知章的诗歌，诗歌的意境映照着秋明老汉回乡时的情感，文章更具文学性，增强了文章的可读性。

【小题2】小说第二段写了什么内容？有何作用？
【小题3】小说标题是“千顶红帽子”，有人说改成“一个老人和他的一千个孩子”更好，你认为哪一个好？请简要分析。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子《劝学》篇中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的两句是“________，________”。
（2）“________，________”两句既是《琵琶行》的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
（3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》写周瑜在小乔刚刚嫁过来的时候可谓“________”，而自己“________”，与之形成鲜明的对比。

阅读下面的材料，根据要求写作。

1952年，欧阳自远填报高考志愿时，家里想让他学医，他自己想学天文，但那时国家要发展重工业，而发展重工业就需要找到矿产资源，因此，“唤醒沉睡的高山，寻找出无尽的宝藏”成了当时最激动人心的口号。他被这句口号打动了，于是第一志愿填报了北京地质学院。现今，他成为中国的“嫦娥之父”。

一本科学杂志上登了很多星际、太空知识，让杜祥琬立志探求宇宙的奥秘。高考时，他报考了南京大学天文学系。然而，他被国家选中到莫斯科工程物理学院攻读原子核物理专业，“大大的宇宙没研究成，学了小小的原子核”。杜祥琬带领团队让我国核武器向小型化、精准化迈进了一大步，成为中国工程院院士。

今天的青少年比历史上任何时代的同龄人都更愿意清晰地表达“我想”“我要”“我喜欢”，更愿意为兴趣爱好而不懈追求，努力奋斗。

请围绕上述材料的内容及含意，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得透露个人信息；不少于800字。

阅读下面新闻简述，按要求填写下表。

面对日趋严重的雾霾天气，有媒体曾刊文“雾霾带来的四大意外收获”，文章表述了这样一种看法：让你既痛恨又无奈的雾霾并非一无是处，它在肆虐神州的同时，也给我们民族和个人带来了四大好处。

要求：用准确、简明的语言概括“收获”和指出“收获”的理由，完成下表。

收获	理由
雾霾让中国人更团结	雾霾让所有中国人痛恨，众志成城
雾霾让中国人长知识	①
②	雾霾让中国人清楚意识到环保的重要性
雾霾让中国人更幽默	③

 

下面五个句子中，每句都有一处不得体，请找出并作修改。
①李老师已退休多年仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到自豪。
②朋友从数百里外捎来如此厚礼，推辞不了，只好笑纳！
③孙老师都快要退休了却仍在为培养我们而略尽绵薄之力。
④你和我小学毕业时的合影我一直当作珍贵的“文物”惠存着。
⑤你的文稿，我已看了，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。