阅读下面的文字，完成各题。

我们后院有一个巨大的蚂蚁王国，时不时地攻打我们房子，特别是（   ）天寒地冷的冬天。先派侦察兵进屋探路，小小不言的，没在意；于是集团军（   ），我不得不动用大量的生化武器一举歼灭。后来，看过动画片《蚂蚁奇兵》，我还真动了（   ）之心。可以，时间不长，蚂蚁大军又杀将进来，我只能铁了心面对。有一种蚂蚁药相当阴损，那铁 盒里红果冻般的毒药想必甜滋滋的，插在路上，成群结队的工蚁在带回去孝敬蚁后被毒死之后，等于断子绝孙。这在理论上是对的。   ，   ，   ，   。   ，    。

【小题1】依次填入文中括号内的词语，最恰当的一项是

A．风雨如晦  长驱直入  悱恻

B．凄风苦雨  步步为营  悱恻

C．风雨如晦  步步为营  恻隐

D．凄风苦雨  长驱直入  恻隐

【小题2】下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是
①我按说明书上的预言掰指头掐算时间
②放置了若干盒后
③我估算蚁后早有了抗药性
④反而更加强盛了
⑤说不定还上了瘾，离不开这饭后甜食了
⑥可蚂蚁王国一点衰落的迹象都没有

A．⑥②①④③⑤

B．②①⑥④⑤③

C．⑥②①④⑤③

D．②①⑥④③⑤

【小题3】文中划浪线句子有语病，下列修改最准确的一项是

A．成群结队的工蚁带回去孝敬蚁后，被毒死之后，

B．由成群结队的工蚁带回去孝敬蚁后，蚁后被毒死之后，

C．成群结队的工蚁带回去孝敬蚁后，毒死之后，

D．由成群结队的工蚁在带回去孝敬蚁后，蚁后毒死之后，

阅读下面一首宋词，完成各题。

西江月·重阳栖霞楼作①

苏轼

点点楼头细雨，重重江外平湖。当年戏马会东徐②，今日凄凉南浦。

莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑③不必看茱萸，俯仰人间今古。

注解：①这首词是诗人被贬黄州期间重阳节写的。②东徐：即徐州。③酒阑：酒宴将散的时候。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．诗中“楼头细雨”“江外平湖”描写了一幅富有诗情画意的美丽景象，反衬诗人悲伤的情怀。

B．诗人回顾了当年在徐州戏马的快乐情景，与眼前的孤寂凄凉的处境形成鲜明的对比，表现了被贬的失意落寞。

C．面对尚未开放的菊花，诗人劝慰友人不要遗憾，应当及时享受美人歌舞的快乐时光，显示出诗人旷达的胸襟。

D．诗人劝友人，酒宴散了，不须登高看茱萸，求长寿，因为从古到今那么漫长的时光，也只是一低头一抬头的一瞬之间。体现出诗人豁达的生命观。

【小题2】结合《赤壁赋》中“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”，探究这首词最后一句蕴含的哲理。

阅读下面一篇文言文，完成各题。
桓荣字春卿，沛郡龙亢人也。少学长安，习《欧阳尚书》。贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家园。王莽政败，天下乱。荣抱其经书与弟子逃匿山谷，虽常饥困而讲 论不辍。建武十九年，年六十余。时，显宗始立为太子，选求明经，乃擢荣弟子豫章何汤为虎贲中郎将，以《尚书》授太子。世祖从容问汤本师为谁，汤对曰：“事沛国桓荣。”帝即召荣，令说《尚书》，甚善之，曰：“得生几晚！”拜为议郎，赐钱十万，入使授太子。会欧阳博士缺，帝欲用荣。荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞①，往，女谐。”因拜荣为博士，引闳、弘为议郎。
车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，辩明经义，每以礼让相猒②， 不以辞长胜人，儒者莫之及，特加赏赐。又诏诸生雅吹击磬，尽日乃罢。后荣入会庭中，诏 赐奇果，受者皆怀之，荣独举手捧之以拜。帝笑指之曰：“此真儒生也。”以是愈见敬厚，常令止宿太子宫。积五年荣荐门下生九江胡宪侍讲乃听得出旦一入而已。荣尝寝病，太子朝夕 遣中傅问病，赐以珍羞、帷帐、奴婢，谓曰：“如有不讳，无忧家室也。”后病愈，复入侍讲。

荣以太子经学成毕，上书谢曰：“臣幸得侍帷幄，执经连年，而智学浅短，无以补益万分。今皇太子以聪睿之姿，通明经义，观览古今，储君副主莫能专精博学若此者也。斯诚国 家福祐，天下幸甚。臣师道已尽，皆在太子，谨使掾臣汜③再拜归道。”太子报书曰：“庄以童蒙，学道九载，而典训不明，无所晓识。夫五经广大，圣言幽远，非天下之至精，岂能与于此！况以不才，敢承诲命，不敢有辞。愿君慎疾加餐，重爱玉体。”

显宗即位，尊以师礼，甚见亲重。荣年逾八十，每疾病，帝辄遣使者存问。及笃，上疏谢恩，让还爵土。帝幸其家问起居，入街下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐，良久乃去。荣卒，帝亲自变服，临丧送葬，赐冢茔于首山之阳。

（选自《后汉书·桓荣传》，有删改）

注释：①俞：帝王答应臣下请求的用词，译成“好的”“行”。②猒（yàn）：使人信服。③汜：江水分支复归主流，这里指回归故里。

【小题1】下列对文中无停顿句子的断句，正确的一项是

A．积五年/荣荐门下生九江胡宪侍讲/乃听得出/旦一入而已。

B．积五年荣荐门下生/九江胡宪侍/讲乃听得出旦/一入而已。

C．积五年/荣荐门下生九江胡宪侍/讲乃听得出/旦一入而已。

D．积五年荣荐门下生/九江胡宪侍讲/乃听得出旦/一入而已。

【小题2】下列对文中相关词语的解说，不正确的一项是

A．《尚书》是儒家经典之一，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，是我国最早的一部历史文献汇编。《欧阳尚书》是汉代欧阳生解释《尚书》的著作。

B．博士，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺而从事教授生徒的官职。

C．雅吹，“雅”是指《诗经》中的“大雅”“小雅”，这里指《雅》《颂》中可以入乐的部分，雅吹即让儒生们吹奏《雅》《颂》之乐。

D．储君，储君是现任君主在自己还能够履行职责就确定的皇位继承人，都是由嫡长子充当的，也就是皇太子。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．桓荣曾经饱受战乱之苦，在生活极度窘迫，在饥饿困乏的情况下，仍然没有停止传播《尚书》中蕴含的道义，体现出他的坚毅和执着。

B．桓荣受到皇帝的赏识，被召进宫中为皇太子讲授经义。当皇上要提拔他时，积极举荐了两个同窗彭闳和皋弘，体现了他的正直和豁达。

C．桓荣认为皇太子已经将经学修习完毕，便上书请求辞别回归乡里，语言诚恳，去意坚决，对皇太子学业和进步大加赞赏，体现了他的矜持和稳重。

D．桓荣病重卧床，已经即位的皇太子来看望他，他充满感激，把皇上赏赐的爵位和封地都予以退还，体现了他的淡泊和无私。

【小题4】把文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家园。
⑵臣幸得侍帷幄，执经连年，而智学浅短，无以补益万分。

阅读下面四则材料，完成各题。

材料一

近日，中国新闻出版研究院发布了第十六次全国国民阅读调查报告。报告显示，2018 年我国成年国民人均纸质图书阅读量为 4.67 本，与 2017 年的 4.66 本基本持平。周边***、广西民族大学创作中心主任东西先生表示，某些时候，阅读于他而言与生命同等重要。“它不仅丰富个人的知识，更能修身养性，让我们心灵得到安宁。”

娱乐化和碎片化成为当今阅读的主要特征之一，能够保持深度阅读书籍的人并不多，许多经典作品更是无人问津。有学者表示，阅读的本质在于不断积累思想的厚度，积累文化底蕴，对世界的认知更有层次。在“碎片化阅读”“快餐式浅阅读”中，短期来看，人们可获取大量信息，但实则难以真正吸收其中养分，长期下去还可能使人变得更浮躁。

专家认为，在“全民阅读”的背景下，作为读者，应该培养良好的阅读习惯，让阅读真正成为一种生活方式；作为创作者和出版人，更要对内容创作负好责、把好关，为读者提供更多优质、可选择的阅读资源。在选择图书方面，他主张读者依据自己工作、专业领域，选择一些能够吸取前沿知识的书籍，并且多读一些经典作品。同时，也应结合自己的兴趣、喜好来选择，培养伴随一生的读书乐趣。

【小题1】下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（   ）

A．7、2018 这两年，我国国民人均纸质图书阅读量不足5本，与周边国家同期人均纸质图书读书量相差较大。

B．我国国民综合阅读率 11 年间总体呈上升趋势，但 2012 年以后，上升幅度较小。据 2018 年统计，我国未成年人图书阅读量城市高于农村，而 14 至 17 周岁年龄段阅读量在城乡各自区域里都是最大的。

C．随着互联网的发展和数字化的到来，人们的阅读已经不再受纸质书的限制，越来越多的人更倾向于阅读电子书。

D．阅读意义重大，我们要积极倡导人人参与“全民阅读”，努力让阅读成为一种生活方式。

【小题2】读者如何让自己从阅读中真正吸收到养分？请根据材料加以概括。

补出下列句子中的空缺部分。
⑴《劝学》中，批评不专心，用的比喻句是“________，___________”。
⑵《赤壁赋》中，“客”描绘了曹操在战船上豪情满怀的举动：“_________，________”。借以抒发生命短暂之悲。
⑶《沁园春·长沙》中，诗人吟诵道：“_______。_______。”满怀深情回忆过去与同伴游览湘江，感慨革命历程不寻常。

阅读下列材料，按要求写作。
和洽，意思是和睦融洽。古语“教化大行，天下和洽”。可见，“和洽”是一种美好的境界，人心向往。和洽的环境里，有风尚，有正气，有能量，因而有境界。但这种境界却总是来之不易的，它需要生活于其中的每个人共同营造。为此，我们需要有一颗仁善心，一份责任担当；还需要有协调的智慧，既需要有宽以待人的胸怀，也需要有坚守原则的勇气。你长期生活、学习的环境和洽吗？你为它做过什么，或者你打算为它做什么呢？
请根据上面的文字写一篇记叙文，题目自拟，不少于 800 字。

把下面一段话的主要意思压缩成一段话，不超过 50 个字。

说理是与人类的和平需要结合在一起的，说理是通过说明和协商，而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突。所有的战争和混乱都是在没有协商、无理可讲的情况下发生的。说理需要运用的是语言，讲理和协商都离不开语言，由于语言使得人类能够用摊开的手掌，而不是攥紧的拳头来相互交往，人类才得以进入文明社会。然而并不是有语言的地方就自动会有说理的，有语言的地方必须有自由才能有说理。说理是一种在人类的自由思想传统中产生的公共活动形式。17 世纪英国诗人弥尔顿在《论出版自由》中说：“在所有的自由中，我最需要的是知情和凭自己的良知说话的那种自由。”

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过 12 个字。

是什么导致在特定的节令要欢庆，继而形成节日的风俗呢？也许除了单纯的自然原因外，还有（1）____的因素。《孔子家语》中记载了一个有趣的故事，说是鲁国在年终举行 盛大的腊祭， 庆祝一年的劳动成果。孔子带着一群弟子去观赏， 他笑着对子贡说：“（2）______？”子贡不屑地说：“这个国家的人都疯了，我看不出有什么值得快乐的。”孔子教训他道：“唉！你懂什么啊。百日之劳换来的不过是一天的快乐，还是上天赐予的恩泽，也是人生的意义所在啊。有张有弛，才不会觉得生活单调嘛。”可见，节日在那种（3）____的时代，是民众暂时放松自己的手段，是人类为自己寻找的一种不可缺少的慰藉。

解释下列句子中加点的字词。
①君子博学而日参省乎己（______）
②今君实所以见教者（______）
③不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（______）
④北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里（______）
⑤斩木为兵，揭竿为旗（______）
⑥度长絜大，比权量力（______）

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（3）辟邪说，难壬人，不为拒谏。
（4）质胜文则野，文胜质则史。