阅读下面的文字，完成各题

作为对联大家族中的一个门类，（ ），2005年，春联被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。好的春联读来总是让人有唇齿生香之感，经济的发展和人们生活节奏的加快，手写春联离我们越来越远，取而代之的是烫金的春联，甚至都不必特意去买，街头巷尾就有不少免费送的。那些春联看上去闪闪发光，却________，毫无特色。用机器印制出来的，到底不如带有墨香味儿的春联有看头。每年临近春节的时候，一些老者总要写若干春联以应各方。就春联书写者的体会而言，在________之下落笔挥毫，会有一种情绪高涨的心理感受，尤其是看到好的对联，或书写自咏春联，那真是喜上眉梢，纵横驰骋，________，神来之笔常见。这种时候写出来的春联，是一种艺术的创造。这种场合，书者________，尽兴挥洒；观者则眼随笔走，如饮佳酿。写得过瘾，看着也过瘾，都是一种艺术享受。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．春联是中华优秀传统文化的重要组成部分，它有着悠久的历史

B．春联有着悠久的历史，是中华优秀传统文化的重要组成部分

C．春联悠久的历史，独特的形式，是中华优秀传统文化的重要组成部分

D．春联历史悠久，构成了中华优秀传统文化的重要组成部分

【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．经济的发展和人们生活节奏的加快，使得手写春联离我们越来越远，取而代之的是精美的春联

B．经济的发展和人们生活节奏的加快，手写春联离我们越来越远，取而代之的是印刷精美的春联

C．随着经济的发展和人们生活节奏的加快，手写春联离我们越来越远，取而代之的是印刷精美的春联

D．随着经济的发展和人们生活节奏的加快，使得手写春联离我们越来越远，取而代之的是精美的春联

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．大同小异   众目睽睽   得心应手   痛快淋漓

B．千篇一律   光天化日   游刃有余   酣畅淋漓

C．大同小异   光天化日   游刃有余   痛快淋漓

D．千篇一律   众目睽睽   得心应手   酣畅淋漓

阅读下面这首宋词，完成各题。

一丛花·溪堂玩月作

陈亮

冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣榔^①？乌鹊倦粞，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。

芦花千顷水微茫，秋色满江乡。楼台恍似游仙梦，又疑是、洛浦潇湘^②。风露浩然，山河影转，今古照凄凉。

（注）①鸣榔：象声词，渔人捕鱼时敲击船帮发出的声音。②洛浦：洛水之滨，借指洛神。潇湘：湘水之神。
【小题1】对这首词的分析不恰当的一项是

A．前两句化静为动，“辗”和“隐”二字给人以动感，描写月照澄江、水映长空的雄伟景象。

B．“何处鸣榔”以动衬静，运用“鸣榔”之声衬托此时之寂静，表现秋江月夜的幽静之美。

C．“山河影转”意境雄浑阔大，由“转”字引发对古今变迁的感慨，写出词人恢复中原的决心。

D．结尾三句从前文写秋江月夜迷人的景色转到写词人对中原沦陷江山易主而发的感慨。

【小题2】全词是如何扣住“月”而展开的？请结合全词简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

袁继咸，字季通，宜春人。天启五年进士。

七年春，擢山西提学佥事。未行，总理户、工二部中官张彝宪有朝觐官赍册之奏。继咸疏论之，谓：“此令行上自藩臬下至守令莫不次第参谒屏息低眉跪拜于中官之座率天下为无耻事大不便。”彝宪大恚，与继咸互讦奏。帝不听，乃孑身赴任。

十年，除湖广参议，分守武昌。以兵捣江贼巢兴国、大冶山中，擒贼首吕瘦子，降其党千余人。诏兼佥事，分巡武昌、黄州。击退贼老回回、革里眼等七大部于黄陂、黄安，筑黄冈城六千余丈。

十五年，贼已陷武昌，左良玉拥兵东下。继咸遇良玉于芜湖，激以忠义。良玉即还，恢复武昌。廷议吕大器来代，继咸仍督屯政。大器、良玉不协，长沙、袁州俱陷，仍推继咸代之。甫抵镇而京师陷。

福王立南都，颁诏武昌，良玉不拜诏。继咸致书言伦序正，良玉乃拜受诏。继咸入朝，高杰新封兴平伯。继咸曰：“封爵以劝有功。无功而封，有功者不劝。跋扈而封，跋扈愈多。”许之。因赴阁责可法不当封杰，士英嗛之。继咸既与士英隙，所奏悉停寝。

明年正月，继咸言：“省土木之功，节浮淫之费。戒谕臣工，后私斗而急公仇。请再下宽大之诏，解圜扉疑入之囚，断草野株连之案。”王降旨俞其言。

江东人乃由是交口言继咸、良玉倡和，胁制朝廷。会都下又有伪太子之事，良玉争不得，遂与士英辈有隙。继咸疏言：“太子真伪，非臣所能悬揣。真则望行良玉言，伪则不妨从容审处，多召东宫旧臣辨识，以解中外之疑。”疏未达，良玉已反。

继咸归，集诸将，遂约与俱拒守。继咸劝梦庚旋师，不听。继咸已为效忠绐赴其军。至明年三月，终不屈，乃杀之。

（节选自《明史·袁继咸传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．此令行上/自藩臬下/至守令莫不次第参谒/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/

B．此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒/屏息低眉/跪拜于中官之座/率天下为无耻事/大不便/

C．此令行上/自藩臬下/至守令莫不次第参谒屏息/低眉跪拜/于中官之座率天下/为无耻事/大不便/

D．此令行/上自藩臬/下至守令/莫不次第参谒屏息/低眉跪拜/于中官之座率天下/为无耻事/大不便/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．进士，是在科举制度中由皇帝在宫廷中主持的最后一级考试——殿试中的及第者。

B．伯，是一种官爵称谓。爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，有公、侯、伯、子、男五种爵位。

C．江东，古代所指范围不一。文中的“江东”，指长江下游的南岸地区，亦可称为江左。

D．东宫，封建时代太子或皇帝嫡长子所居住的宫殿，可借指太子本人或皇帝的嫡长子。

【小题3】下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项

A．袁继咸见识不凡，敢于直言。他敏锐地意识到了张彝宪关于朝觐官员登记注册的奏章可能会引诱天下人争做无耻之事，上疏进行批驳。

B．袁继咸善于用兵，破贼杀寇。他在湖北任职时，先捣毁了长江流域的贼巢并活捉贼寇首领，又击退了贼将老回回等七大部兵力的进攻。

C．袁继咸讲求大义，屡劝良玉。他用忠君报国的道理鼓舞左良玉，使左回师恢复了武昌；他还写信劝说不拜诏的左良玉接受福王的诏令。

D．袁继咸忠心为国，多次谏诤。他多次给福王进言：要将封爵授予劝降有功的人；希望福王勤俭节约，宽大待人；恳请福王相信左良玉。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）大器、良玉不协，长沙、袁州俱陷，仍推继咸代之。甫抵镇而京师陷。
（2）因赴阁责可法不当封杰，士英嗛之。继咸既与士英隙，所奏悉停寝。

阅读下面的文字，完成下面小题。

金庸小说从文化角度构建了中国的民族国家形象，建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”，从而赢得了不同政治立场、不同价值观念的大多数读者的喜爱。这是金庸小说的决定性魅力。

金庸小说对中国传统文化的展示是在两个向度上同时进行的。一个是从大处着眼，展示中华文化的多样性、综合性、融会性;再一个是从小处入手，展示中华文化的奇妙性、精巧性和艺术性。从大的方面来说，金庸小说涉及儒家、墨家、道家、佛家等中文化思想层面，组成了一部“三教九流”众声喧哗的文化文响乐。同时，他从地域文化的角度描写了中国东西南北不同地域各具特色、神采各异的文化风貌，并且写出了不同朝代、不同历史时期中国传统文化的起伏演变，从而构成了一幅动态的、立体的中国文化长篇画卷。

在金庸的前期作品中，儒家思想和墨家思想明显占据显要的甚至主导的地位:《书剑恩仇录》和《碧血剑》都对主人公为民请命、为民锄奸的正义行为持赞赏笔调，《射雕英雄传》更是把郭靖所代表的义无反顾、勇往直前的儒墨精神褒扬到了极致。在金庸的中期作品中，道家思想、游仙思想开始令人注目:《神雕侠侣》可以看作从前期进入中期的一座分水岭，这部作品既有郭请掷地有声的“为国为民，侠之大者”之举，又有杨过蔑视宗法礼教、为个人爱情不惜与整个武林为敌之举以及做出独剑漂游四方之行。在金庸的后期作品中，佛家思想的气息愈来愈浓，在《连城诀)》和《侠客行》中，是非善恶已经开始变得扑朔迷离、标准难立，狄云和石破天究竟应该如知何做人，可以说自始至终也没有找到答案。

金庸的作品涉及几乎所有的中国文化分区，从《雪山飞狐》中的雪山极顶到《天龙八部》中的苍山河海，从《书剑恩仇录》中的新疆雪莲到《笑做江湖》中的福建山歌……经常在一些大部头的作品中带领读者进行全方位的中国文化旅游。金庸不仅描绘出了各地不同的景物、风俗，更写出了各地文化本质上的区别，使读者鲜明地感受到中国文化的“板块构成”。例如郭靖成长于蒙古大漠，黄蓉成长于东南海岛，萧峰成长于中原武林，韦小宝成长于扬州妓院……这些人物身上的个性都与他们的“水土”密不可分。

金庸笔下的中国文化，在时间轴上也是富有变化的。同是儒家思想，在金庸笔下，宋朝时显得博大刚健，如郭靖与萧峰成为金庸小说中最高大的英雄;到了宋朝以后，则显得气象衰弱、难克重任;到了明末清初，儒家文化更显得酸腐可笑、百无一用，《书剑恩仇录》中的陈家洛自负文武双全，结果一事无成。金庸在表现中国文化时，并非一味弘扬，而是带有鲜明的批判。

金庸小说中这些“大文化”的展现是建立在具体描摹的基础之上的。例如在《天龙八部》中，金庸就通过对一个不知名的灰衣老僧的描写，充分展现了他对“大文化”高超的驾驭能力。灰衣老僧轻而易举地制服了所有的超一流高手，他在给天下英雄论述佛法与武功的关系时说，练武功本是为了提高佛法境界，然而佛法境界达到很高时，却又不屑于练武功了。这种对“大文化”的了解，让金庸在写作时挥洒自知。

上世纪50-70年代的文学作品，出于“五四”新文学的美学惯性以及重写历史和歌颂新中国的需要，对中国古代的文化传统否定多而肯定少，竭力给读者造成一种“开天辟地”的新气象。这样的国民文学使读者心理长期处于比较紧张的状态，相比之下，金庸小说所建立的民族国家形象，则从容、厚重，更具长久的稳定性。

(摘编自孔庆东《金庸与国民文学》)

【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是()

A．金庸笔下的作品几乎涵盖了中国各个文化分区，读者阅读他的小说时，就相当于进行了一次全方位的中国文化旅游。

B．文章用“一部众声喧哗的文化交响乐”说明金庸的作品思想意蕴丰富，形象地展示了不同地域各具特色的文化风貌。

C．《神雕侠侣》中既有郭靖的侠肝义胆，也有杨过的蔑视礼法，由此可看出金庸的思想从早期的術家已经转变为道家。

D．金庸小说广受读者的欢迎，与他从文化角度构建了中国的民族国家形象，建立了一个磅礴宏伟的“文化中国”有关。

【小题2】下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是()

A．文章以《天龙八部》中灰衣老僧的事件为例，旨在证明金庸对佛家文化研究之深。

B．文章用具体的作品来论证魂点，说服力强，也加深了读者对金庸作品思想的理解。

C．文章先总述金庸小说取得的成就，然后从多个维度分别进行阐述，论证结构清晰。

D．文章提及儒家思想在金庸的作品中是富有变化的，体现了金庸对文化的批判意识

【小题3】根据原文内容，下列说法正确的一项是()

A．狄云和石破天对于如何做人的疑惑体现了金庸后期的作品常有很浓重的佛家思想，展现了金庸小说虚无与消极的一面。

B．金庸在他的作品中对储家文化的展现从博大刚健到气象衰弱，体现了金府对儒家文化的态度由认同到否定的心理变化。

C．金庸小说中许多人物的个性与他们的“水土”密切相关，说明成长环境的文化差异对人物性格的形成有着重要的影响。

D．“五四”时期新文学所推崇的美学惯性，导致50-70年代的文学作品让读者处于紧张的状态。

阅读下面的文字，完成下面小题。

暖色中原

何 频

眼前都过了小雪节气了，本该掉光叶子的树木还端着架子，大模大样，并没有迅即出局的势头，柳树也处处柳色正壮。此刻，郑州和南方似的，犹是晚秋模样。

我并非特别喜欢冬寒，只是觉得这几年秋天的尾巴延长了。当院的一棵大乌桕，每年霜红之后，一过小雪，无论下雪与否就赤裸无叶了。可今年延后多日，它秋叶还多，就连旁边的栾树与梧桐，也跟着乌桕耍大牌，赖着不肯下课。园里的青杨树，竟然和国庆节额济纳的胡杨一样，满树金黄连片金黄。银杏的叶子由青黄而明黄，再变深黄，轻盈的泛起浅醉模样。法国梧桐，则大面积变成了金红色。法桐是街树里的伟丈夫，最宜广场和操场，眼前这排山倒海漫天金红的阵势颇雄壮。这场面不多见，个中原因，要归功于一夏天的好天气，加之城市小气候湿润涵养，这才有满眼法桐好颜色！在门口，看树叶变色十分从容，大家都看不够，而我感触更深，这彩叶久违了，这不是浮皮潦草地发黄，而是树木很健康地发黄，是应季而变得红黄，此刻，树木仿佛不仅是树木，更似我们在老家的父母或祖父母，他们微笑的模样，和颜悦色，从容憨厚而又慈祥。

初冬的树色是暖格调的，市场里的色彩更丰富，更丰厚，俨然包罗万象。仿佛开了天眼，我发觉一年四季，包括鲜衣怒马的夏秋两季，它们都没有眼前这一刻的水果蔬菜品类齐全。单说郑州市场上橘子的品种，就比苹果、梨的都多。此刻没局限，地不分南北，季节的门槛拆除了，简直是四季物产之大交汇、大博览，满满的水果蔬菜总动员。正是大白菜大葱雪里红上市之际，野外这时下霜了，但苦霜还没下来，露天的菠菜、蒜苗、芫荽正嫩正肥绿。饮食男女，一大早上街喝大碗羊肉汤，本地人要么放葱花要么放芫荽，白生生的大葱和鹦哥绿的芫荽，蒙霜湿和露水之后滋味最长。根茎类蔬菜，远不止传统的萝卜胡萝卜、芥疙瘩苤蓝、生姜洋姜、山药红薯、茭白莲藕。只要有效益，能在市场上卖个好价钱，如最正宗的手工打烧饼，高炉芝麻烧饼两元一个，比普通烧饼翻倍，可照样食客排队。于是，本地芦笋，南方的莴笋和冬笋，也争先恐后登场。还有紫红黑绿的红菜薹和塌棵菜——前者是武汉人的最爱。我在武昌读书时，冬天和早春时节，红菜薹炒腊肉没少吃。遗憾郑州人拿着红菜薹当做菜心作青菜吃，名门闺秀充丫鬟使，可惜了红菜薹！而塌棵菜，这种江南和远方的土物，如今郑州郊区也大面积种植，和菠菜、小白菜交替供应市场。塌棵菜，又名塌枯菜和黑菜，秋冬贴地而生，重叠的叶片围着菜心呈很规矩很厚实的圆形，看着仿佛编花，拿起来像个绣墩儿。它是白菜远房的儿孙，范成大《四时田园杂兴六十首》有一绝句：“拨雪挑来踏地菘，味如蜜藕更肥醴。朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。”我拿肥厚乌绿的塌棵菜，学习扬州与上海人烧菜饭，取本地黄河边出产的新米“黄金晴”，放姜丝和海米煮菜泡饭，味道好极了！

我是个馋人，一说到好吃的就合不拢嘴。就这，还没有说到大棚蔬菜和野菜呢，霜秋和初冬之时，包括野菜在内的冬性杂草，和麦苗一样密集出生。农田和城市隙地，荠菜面条棵，繁缕野油菜，白蒿苣荬菜纷纷出生。性子急的且抽莛开花，大花小花，亮眼的不起眼的，特别是野芫荽与附地菜的小花，眨眼睛一样闪闪开花，而它们皆入那《野菜谱》，分明都可以入馔。十月小阳春，得天独厚，不同寻常。

市区以外的图景也变了。初冬外出看北方田野，登高望远，古人那“立望关河萧索”的旧景不再。傍着南北走向的太行山，依次是京广铁路、107国道、南水北调中线干渠和京港澳高速公路与高铁，原本依山而居的城镇村舍，葵花向阳似的往外向高速公路和高铁倾斜，昔日空旷大平原，摇身一变，变成繁忙无比的黄金地段。而每一道水线、公路和铁道线，也是新建的绿廊和绿化带。这时候，乘坐高铁去趟北京打来回，出郑州过了黄河老远，车走豫北至石家庄之间，方才显示地大地阔一地好麦苗。而保定向北，接近北京又都是苗圃和树林了，水边芦花铺天遮地地开。

我有几位朋友都是节气吟唱的能手与行家，说到时令和廿四节气，我说至少要错开一个节气，才能比对目前的自然。各位异口同声皆曰“善”。

（节选自《人民日报》，2018年12月8日）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．文章开头写树林没有凋零，生长正旺，交代特定的时令和地点，巧妙照应了题目，又引出了下文。

B．全文包含了多处对比，如市场上冬季物品的种类与夏秋季品种的对比，市区外图景的今昔对比。

C．文章有几处写到了蔬菜的吃法，既增添生活气息，又显出作者对郑州的热爱，丰富了文章的内容。

D．结尾朋友们异口同声的“善”，体现了朋友间的理解默契与和谐关系，含蓄表达了歌咏时代发展的主题。

【小题2】根据文本，分析标题“暖色中原”的含意。
【小题3】本文用语灵活，风格多样，富有特色，请结合全文进行赏析。

阅读下面的文字，完成各题。
材料一
提笔忘字、书写能力弱化，常用汉字面孔模糊，遇到吃不准的字词就想着求助手机，遇到高难度字词更是望“文”兴叹……在充分享受互联网时代各种快捷和便利的同时，中小学生汉字书写能力的弱化，成为日前在京参加“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”第四期***苏士澍坦言，电脑、智能手机等电子设备的普及，客观上正造成书法社会交流功能的退化，带来全社会尤其是中小学生汉字书写能力不断弱化的问题。“汉字书写危机”不容忽视。
“开展中小学书法教育并不是要让每一个孩子成为书法家，而是让每个孩子都写好汉字，让每个学生达到规范书写汉字的基本要求，以此为基础了解中华优秀传统文化，并为终身学习奠定良好的基础。”中国教育学会会长钟秉林说。
由教育部和中国文联共同实施，委托中国教育学会、中国书法家协会和教育书画协会联合承办的“翰墨薪传·全国中小学书法教师培训项目”自2015年启动至今，目标是用5年左右时间，培训全国中小学书法种子教师和省地县三级书法教研员约7000名，并以此推动中小学书法教育的普及和质量提升。
(摘编自张西流《化解“汉字书写危机”应从孩子抓起》)
材料二
事实上，从技术层面而言，在日常生活和工作中，手写汉字的功能逐渐被键盘取代是一种难以逆转的趋势，就像当年毛笔和纸张取代了刻刀和木简一样。
但是，从文化角度来说，汉字作为世界上最古老的文字之一，在数千年的历史长河中不断演化，形成了’独特的象形方块字。在手写汉字被逐渐淡忘的过程中，由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息，也在人们的记忆中慢慢模糊。学习手写汉字，不仅是在学习一种语言，了解其背后蕴含的丰富知识，更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出的人生哲学。
不能简单把书写退化现象完全归因于电脑的使用，汉字书写问题与计算机没有直接因果关系，写字问题实质上反映的是国人对文化的淡漠、精神的缺失，近年来人们对物质诉求过高，而忽略了精神上的追求。读书的人越来越少，阅读量的减少带来了识字量的下降及提笔忘字几率的增加。
“中华文明有着良好的健康的基因。无论键盘也好，其他也好，无论汉字书写方式怎么变，也不能改变汉字作为中华文化传承的一个载体”。在瞬息万变的信息化时代，保持我们的文化、保持汉字的规范性使用，是汉字书写和传承的基本途径。当代文化工作者责无旁贷。
(摘编自佚名《提笔忘字，是语文教育最大的悲哀!》)
材料三
最近一项调查显示，两千余名受访者逾八成承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的现象。应当承认，新技术给古老的汉字艺术带来较大的冲击。美国学者杰茜卡·贝内就曾把电脑称为“手写体的诅咒”。因汉字象形表意的文字结构，电脑输入对汉字手写的冲击尤为严重。
一个民族的文化是否得到光大，不是取决于它是否吸收了外来的精华，而是决定于这个民族优秀的文化是否得到很好的传承。联合国教科文组织早就提出“学习母语是权利”，法国规定“法产商品的商标使用法文”，韩国主张“立志于国语发展和国语文化”，俄罗斯把保护母语纳入了安全战略。在邻国日本，从小学到初中都有习字和书法课，大学文科里书法也是必修课：汉字是文化的根，是滋养现实生存发展的血液。在网络时代，我们不能“握着鼠标忘了笔杆”，汉字不能沦为失落的文明。
(摘编自郭立场《不要让汉字沦落为“失落的文明”》)
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．提笔忘字、书写能力弱化，常用汉字面孔模糊等现象，现在已经普遍存在，在中小学生群体中显得更为严重。

B．“全国中小学书法教师培训项目”实施的目的是培训书法教师和教研员，并以此推动中小学书法教育的普及和质量提升。

C．从技术层面来讲，手写汉字的功能逐渐被键盘取代难以逆转；从文化角度来看，汉字是世界上最古老的文字之一，应该传承。

D．因为汉字象形表意的文字结构，因此电脑的输人对汉字手写有较大的冲击，这对于中国人来讲是一个严峻的考验。

【小题2】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A．开展中小学书法教育能够为孩子的终身学习奠定基础，在这个方面日本做得非常好，他们小学到初中都有习字和书法课，大学文科里书法也是必修课。

B．关于汉字书写危机原因的形成，人们的观点有所不同，尤其是关于电子设备的问题，有人认为它们可以造成书写危机，而有人的观点则与之不同。

C．学习手写汉字，不是在学习语言，而是在领悟一种独特的东方美学及其相关的人生哲学，因此说汉字书写方式不能改变其载体的实质。

D．“学习母语是权利”是联合国教科文组织提出来，法国、韩国和俄罗斯对于本国语言的使用、学习和保护也分别有自己的规定和要求。

【小题3】如何解决“汉字书写危机”的难题?请结合材料进行概括。

补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《次北固山下》一诗中，通过“________________，________________”的岁月更迭来表达相思的同时，又融入了新事物产生于旧事物之中的自然理趣，字里行间展现出乐观向上、积极进取的精神风貌。
（2）《师说》中认为愚人更加愚笨的原因是“________________，________________。”
（3）《念奴娇·赤壁怀古》中诗人想象丰富，“卷起千堆雪”的其实是“________________”，写景化静为动的是“________________”一句。

请阅读下列材料，根据要求写文章。

赵州桥建于隋朝，巍然挺立，气势雄浑，体现了古代劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。

港珠澳大桥已正式开通，体现了一个国家逢山开路、遇水架桥的奋斗精神，是一座圆梦桥、同心桥、自信桥、复兴桥。

中国人心中有座鹊桥，传说农历每年七月初七夜晚，牛郎、织女相会，喜鹊群集银河，相衔成桥，以渡织女。

“一带一路”是促进共同发展、实现共同繁荣的合作共赢桥梁，也是增进理解信任、加强交流的和平友谊桥梁。

从历史到现实，从传说到梦想，中国桥的内涵在发展变化。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象以中国代表的身份，在一次模拟联合国大会上发表演讲。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。
“外面的世界很精彩”青年应捕捉机遇，投身产业变革的前沿。
材料：
面貌   梦想 未来
激情飞扬 挑战自我 意气风发 乐于奉献 张扬个性 和谐美好
秀出我风采   我要飞得更高   到祖国最需要的地方去

请根据以下信息，为文物《千里江山图》写一段介绍性文字，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过100个字。
名称：千里江山图    创作年代：北宋
作者：王希孟    材质：绢本
作品形式：长卷  作品内容：描绘了江南山水的美妙。
现收藏地：北京故宫博物院
作品影响：古代山水画中少有的巨制，中国十大传世名画之一。