在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
金黄色的葫芦上有灵动的仕女、威武的罗汉、各式各样的京剧脸谱、可爱的生肖，画面_______，线条洗练流畅，看起来_______；54岁的民间艺人栾清明有一手绝活——用烙铁在葫芦上作画。如今，栾清明不忍传统技艺流失，_________，把技艺传承给自己的儿子。他们的作品被越来越多的人所喜爱，“上阵父子兵”一时间也被传为佳话。

A．惟妙惟肖 别有风味 口传心授	B．有声有色 别有洞天 口口相传
C．有声有色 别有风味 口口相传	D．惟妙惟肖 别有洞天 口传心授

下列诗句中，与“明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户”使用的修辞手法不同的一项是

A．玉勒雕鞍游冶处, 楼高不见章台路。	B．鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。
C．牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。	D．征蓬出汉塞,归雁入胡天。

下列各句中，没有语病的一句是

A．中国航天事业从创建之始就受到西方国家的限制，面对核心技术和设备引进不来，中国航天研究人员自力更生，不管经受怎样的挫折，都永不言弃。

B．稳中求进工作总基调是我们治国理政的重要原则，也是做好经济工作的方法论，稳是主基调，是大局，在稳的前提下才能有所进取。

C．好青年张广怀从贵州来到南京医科大学第二附属医院，补缴了一年前欠下的医疗费，被医院颁发了一张“诚信患者”的荣誉证书以示表彰。

D．由于南京艺术学院采用了分流的方式，考生可以在网上报名、缴费、打印准考证、确认及预约面试时间等，报名确认现场并没有出现较长的排队情况。

根据语境，在下面一段文字横线处填入语句，衔接恰当的一项是
阅读之始，我们由文本之外进入想象。我们尝试着搜集足够的信息来感知文本。   ▲  ，   ▲  ，   ▲  。   ▲  ，   ▲  。    ▲   ，但是找寻的意义较为肤浅，只有宽度而无深度。
①所以我们利用一切可得的线索来生成意义
②但它也是我们与自身对话的肇始
③无论是在现实生活还是文本世界中
④虽然我们尽可能找到了许多线索
⑤虽然这种猜想并不可靠
⑥因为可供形成理解的信息很少

A．④②③⑥①⑤

B．③⑤②⑥①④

C．⑥①④②③⑤

D．③④②⑥①⑤

下列各句中,表达不得体的一句是

A．他采访某知名作家时说：“您的这张玉照的背景是东吴大学，想必那里是您文学创作的源泉之地吧？”

B．前天从挚友那里获悉您于上周在百忙之中已惠书一封，今虽未收到，但鄙人已深感足下之款款深情。

C．假期结束，李馽把与驴友一周来生活的点点滴滴，制成影集，每人赠送一册，并写道“李馽敬赠”。

D．您在本次博鳌亚洲论坛中的一得之见，于我这些后生晚辈而言都是金玉良言，令我茅塞顿开。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴_______________，则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)
⑵淇则有岸，________。(《诗经·卫风·氓》)
⑶朝搴阰之木兰兮，___________。(屈原《离骚》)
⑷_____________，血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)
⑸布衾多年冷似铁，_____________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
⑹浮光跃金，_________。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑺_______,终累大德。为山九仞,功亏一篑。(《尚书·旅獒》)
⑻纸上得来终觉浅，_____________。(陆游《冬夜读书示子聿》)

阅读下面这首词，完成下列小题。

清平乐·博山①道中即事

宋·辛弃疾

柳边飞鞚② ,露湿征衣重。宿鹭窥沙孤影动,应有鱼虾入梦。

一川明月疏星,浣纱人影娉婷。笑背行人归去,门前稚子啼声。

注:① 博山:位于今江西永丰县,作者闲居上饶时,曾多次游览此山。② 鞚(kòng):马勒。

【小题1】“宿鹭窥沙孤影动,应有鱼虾入梦”写得饶有趣味,请简要分析。
【小题2】这首词表现了词人什么样的思想感情? 是如何表现的?(

阅读下面的文言文，完成下列小题。
怀庆府推官刘君墓表
归有光
刘氏之先，自大梁来居华亭，曰亨叔。亨叔生仲礼，始徙上海。仲礼生庆；庆生四子。长曰铣，次曰钝。铣坐法，被系京师。钝阴乞守者，代其兄，令出得一见家人而归死。钝既系而铣归，绐其父母云：“钝死，己得赦归。”钝久系而其兄不至。京师士大夫皆知其冤，为馈食饮。久之，赦归。家人惊以为鬼物，母泣曰：“儿馁欲求食，吾自祭汝，勿怖吾也。”钝具言不死状。乃开门纳之。铣仓皇从窦中逸去，遂不知所之。
君自少举止不类凡儿。嘉靖四年，中应天府乡试。先是，其所亲有诬害君者，及君得举，则又曰：“吾固称德资聪明，今果然矣。”君益厚遇之。上海俗奢华，好自矜眩。君独闭门读书，虽兵阵、风角、占候之书，皆手自抄写。时从野老散发箕踞乐饮，不自表异。计偕还，渡江，登秣陵诸山，呼古人名，举酒与相酬，不醉不止也。嘉靖某年，选调怀庆，先太守已迁去，会中使衔命，降香王屋山。民苦供应，多逃亡。君摄守，能以权宜办济，使者告成事而去。君尝虑囚，一女子呼冤，君察其诬，系狱已二十年，遂出之。武陟富人，以女许巨室，因借其资，以致大富。而婿家后贫，遂结诸豪为证，欲离婚。君责令归其女，而疑富人家多女婢，即归，恐非真女。乃问有老妪，尝识其女面有黑子。已而果非真女。君怒，欲按籍其家，竟以其女成婚。君为人宽和，至持法，虽宗室贵人请乞，不能夺也。
寻以病去官。至淮阴道卒。临卒于邑，曰：“吾始与唐元殊饮酒欢呼，宁知有今日耶？我死于此，无亲知故人为诀。男未成，女未嫁，负用世之志而不施，命也夫。”时嘉靖某年月日，年四十有九。
(选自《震川先生集》，有删改)
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．铣坐法，被系京师 系：囚禁	B．铣仓皇从窦中逸去 逸：逃跑
C．上海俗奢华，好自矜眩   矜：夸耀	D．虽宗室贵人请乞，不能夺也 夺：剥夺

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．为了让坐牢的兄长和家人见上一面，刘钝暗中请求看守让自己代替兄长，让兄长归家，谁知其兄竟一去不归。

B．上海的风俗奢侈浮华，但刘钝却不受影响，常常闭门读书，即使是兵阵、风角、占候之类的书籍他也亲自抄写。

C．武陟县某富人把女儿许配给世家大族，后因对方家贫 而想解除婚约，刘钝得知后，责令他把女儿送回家，再择时成婚。

D．刘钝临终之时，叹息自己没有与亲朋好友诀别，儿女都 还未成家，自己虽然有用世之志，却未能施行，真是命运使然啊。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)钝既系而铣归，绐其父母云：“钝死，己得赦归。”
(2)君摄守，能以权宜办济，使者告成事而去。
【小题4】刘钝有哪些优秀的品格？请简要概括。

阅读下面的作品，完成下列小题。
船上
沈从文
住在那小旅馆实在不是个办法，每天虽只三毛六分钱，四个月来欠下的钱很像个大数目了。欠账太多了，非常怕见内老板，每天又必得同她在一桌吃饭。她说的话我可以装作不懂，可是仍然留在心上，挪移不开。恰好那时有一只押运军服的帆船，正预备上行，押运人就是我哥哥一个老朋友，我也同他在一堆吃过喝过。一个做小学教员的亲戚，答应替我向店中办个交涉，欠账暂时不说。在桃源的那个表弟，恰好也正想回返本队，因此三人就一同坐了这小船上驶。
船上装满了崭新棉布军服，把军服摊开，就躺到那上面去，听押船上行的曾姓朋友，说过去生活中种种故事。
这曾姓朋友读书不多，办事却十分在行，军人风味的勇敢，爽直，正如一般镇人的通性，因此说到任何故事时，也一例能使人神往意移。这朋友最爱说的就是粗野话。一切粗俗的话语，在一个直爽的人口中说来，却常常是妩媚的。
但七百里航程还只走过八分之一时，我们所有的钱却已完全花光了。把钱花光后我们仍然有说有笑，各人躺在温暖软和的棉军服上面，说粗野的故事，喝寒冷的北风，让船儿慢慢拉去，到应吃饭时，便用极厉害的辣椒在火中烧焦蘸盐下饭。
船只因为得随同一批有兵队护送的货船同时上行，一百来只大小不等的货船，每天必同时拔锚，同时抛锚，因此景象十分动人。任何一只船出事时皆得加以援助，一出事总就得停顿半天。天气又冷，河水业已下落，每到上滩河槽容船处都十分窄，船夫在这样天气下，还时时刻刻得下水中拉纤，故每天即或毫无阻碍也只能走三十里。送船兵士到了晚上有一部分人得上岸去放哨，大白天则全部上岸跟着船行，所以也十分劳苦。但人人却十分高兴。一遇船上出事时，就去帮助船夫。
常德到辰州四百四十里，我们一行便走了十八天，抵岸那天恰恰是正月一日。船傍城下时已黄昏，三人空手上岸，走到市街去看了一阵春联。从一个屠户铺子经过，我正为他们说及四年前见到这退伍兵士屠户同人殴打，如《水浒》上的镇关西，谁也不是他的对手。恰恰这时节我们前面一点就抛下了一个大爆竹，訇的一声，吓了我们一跳。那时各处虽有爆竹的响声，但曾姓朋友却以为这个来得古怪。就拖我们稍稍走过了屠户门前几步，停顿了一下。只见那屠户家楼口小门里，很迅速地又抛了一个爆竹下来，又是訇的一声，那曾姓朋友说：“这狗杂种故意吓人，让我们去拜年吧。”还来不及阻止，他就到那边拍门去了。一面拍门一面和气异常地说：“老板，老板，拜年，拜年！”一会儿有个人来开门，门拉开时，曾姓朋友一望，就知道这人是镇关西，便同他把手拱拱，冷不防在那高个子眼鼻之间就是结结实实一拳，那家伙大约多喝了杯酒，一拳打去就倒到烛光辉煌的门里去了。只听到哼哼乱骂，但一时却爬不起来，且有人在楼上问什么什么，那曾姓朋友便说：“狗X的，把爆竹从我头上丢来，你认错了人。老子打了你，有什么话说，到中南门河边送军服船上来找我，我名曾祖宗。”一面说，一面便取出一个名片向门里抛去，拉着我们两人的膀子，哈哈大笑迈步走了。
我们还以为那个镇关西会赶来的，因此各人随手拾了些石头，预备来一场恶斗，谁知身后并无人赶来。上船后，还以为当时虽不赶来，过不久定有人在泥滩上喊曾芹轩，叫他上岸比武。这朋友腹部临时还缚了一个软牛皮大抱肚，选了一块很合手的湿柴，表弟同我却各人拿了好些石块，预备这屠户来说理。也许一拳打去那家伙已把鼻子打塌了，也许听到寻事的声音是镇人，知道不大好惹，且自己先输了理，故不敢来第二次讨亏吃了，因此我们竟白等了一个上半夜。这个年也就在这样可笑情形中过了。第二天一早，船又离开辰州河岸，开进辰河支流的白河了。
【小题1】全文主要记述了行船中发生的哪些事情？请简要概括。
【小题2】“这个年也就在这样可笑情形中过了”，其中“可笑”指的是什么？
【小题3】请简析小说中曾姓朋友的形象特点。
【小题4】请探究小说中蕴含的思想感情。

阅读下面的作品，完成下列小题。
君 子 文 化
钱念孙
①文化的重要功能是以文化人，博大精深的中华传统文化，在数千年漫长发展进程中不断塑造和培育的正面人格，就是被历代中国人尊崇的君子人格。
②“君子”一词在西周时主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期，孔子对“君子”概念的内涵进行改造，赋予其许多优秀道德的意蕴，“君子”一词在《论语》里出现107次，足见孔子对君子人格的百般钟爱和悉心打造。如果说，孔子思想的核心是探求如何“做人”的道理，那么他苦苦求索的结果，就是做人要做君子。
③为了让世人认识和理解君子人格，孔子在《论语》里采取比较排除法，同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。关于“圣人”，他对弟子把他奉为“圣人”的做法表示反对，“若圣与仁，则吾岂敢”。关于“小人”，他在与君子一系列比照中予以否定，比如，“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”“君子求诸己，小人求诸人。”这就告诉我们：君子一方面不是高不可攀的圣人，另一方面也与目光短浅、见利忘义的小人判然有别。君子作为孔子心目中的崇德向善之人格，既理想又现实、既尊贵又亲切、既高尚又平凡，是可见、可感，又可学、可做，并应学、应做的人格范式。
④孔子一生最大的成就，就是创立了影响中华文明数千年发展轨迹的儒家学派。什么是儒学？儒学就是君子之学。无论是修己还是治人，儒学都以“君子的理想”为其枢纽的观念：修己即所以成为“君子”，治人则必须先成为“君子”。孔子确信文化教养能够提升人的品质，改善社会风气。儒学的价值就是培育具有这种文化教养的人即君子，再通过君子的言行与修为引领社会风尚。
⑤儒学乃至整个中华传统文化，其生命力主要是日常应用。中华传统文化的这一特点，与西方文化大相径庭。西方从柏拉图、亚里士多德，到康德、黑格尔、海德格尔等，都热衷于构造一个能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统，热衷于探寻认识论、方法论、辩证法问题等。中国从孔孟、老庄，到程朱、陆王、颜李等，其学说却并不层层追问“是什么、为什么”，而只是直截了当地告诉你“做什么、怎么做”，其所探寻的问题多半集中在社会人生方面，主要涉猎生活方式、人生态度、价值取向，以及个人与群体、个人与社会、个人与国家的关系等。
⑥这种“知行合一”的思想，在有关君子文化的论述中尤为突出。“君子欲讷于言而敏于行。”“君子耻其言而过其行。”《论语》中的这些论述，无不鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言词，重实践、轻思辨的观念，使历代士大夫知识分子都不是把仁、义、礼、智、信只是作为一种理论来探讨，而是作为一种应该遵循的伦理规范推向大众。其结果就是要在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格，并以其为引导带动各阶层大兴君子文化、大倡君子之风、大行君子之道。
(选自《光明日报》，有删改)
【小题1】请简要概述第③段的论述层次。
【小题2】文章第⑤段中，作者举西方文化的例子对论述儒学有什么作用？请简要分析。
【小题3】请结合文意，简要概括孔子打造君子人格的目的。

根据下面材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章，文体不限，诗歌除外。

万物皆有裂痕，那是阳光照进来的地方。 ——莱昂纳多.科恩（加拿大吟游诗人）

心灵就像一面镜子，有了裂痕，镜子里的风景也就扭曲了。 ——网友

一切都会有麻烦，一切感情都会有裂痕。把生活当成一场游戏，输了，大不了从头来过。    ——陆琪