下列句子中表达最得体的一项是（　　）

A．李教授是我国运动神经元病研究领域的著名专家，曾荣膺“国家卫生计生突出贡献中青年专家”称号。

B．争霸赛赛前采访：明天我的对手，是上届把我打下冠军宝座的李维，希望明天他能承让。

C．广播稿：明天是我校60周年校庆日，学校的图书馆、校史馆、办公楼全不开放。

D．借条：“因子女读大学经济困难，现借王永两万元整，明年12月份全部还清。”

阅读下面的文字，完成下面小题。
中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天，西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性，不是______、闭关锁国，而是要承前启后、______。
中国的也是世界的，过去的也是未来的。以丝绸之路为例，（   ）。唐代的长安城，是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市；明代初期郑和七下西洋，船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿，南京城______，都来一睹其真容。今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的旋涡”，不断与周边各个地方的各种文化______，最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”，这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。
【小题1】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是   （   ）

A．西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量击打着中国传统文化

B．西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化

C．西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量打击着中国传统文化

D．西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（   ）

A．墨守成规 前赴后继 万人一心 祸福相生

B．抱残守缺 继往开来 万人空巷 相融相生，

C．抱残守缺 前赴后继 万人一心 相融相生

D．墨守成规 继往开来 万人空巷 祸福相生

【小题3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是   （   ）

A．它不是一条通商之路，而是一条文化纽带

B．它不仅是一条文化纽带，而且还是一条通商之路

C．它不仅是一条通商之路，而且还是一条文化纽带

D．它不是一条文化纽带，而是一条通商之路

南柯子

宋 王炎

山冥^①云阴重，天寒雨而意浓。数枝幽艳^②湿啼红^①，莫为惜花惆怅，对东风。

蓑笠朝朝出，沟塍^④处处通。人间辛苦是三农^⑤，要得一犁水足、望年丰。

注释：①啼红：花朵上逐渐聚成水珠，像噙着眼泪。③沟塍（chéng）：农田的水沟和田埂。③三农：指一年中的三次农忙，春耕、夏耘、秋收。
【小题1】下列对这首词的赏析，不正确的一项是（　　）

A．词的开头两句描绘出令人欣喜的雨前征象，浓云密布，山色阴暗，使吹面不寒的杨柳风也有了寒意，这里的布景设色为降雨作铺垫。

B．“莫为惜花惆怅、对东风”，写农民见到娇美的花朵被雨水打湿、摧落而心生怜惜。词人劝慰他们，不要留连光景，或闻风而起喟叹，或见落花而感伤，叹不遇、惜流年。

C．“蓑笠朝朝出，沟塍处处通”两句，以赞美的笔调活画出一幅冒雨耕作图：广大农民不避风雨，不辞劳苦，乘春雨而耕作。

D．“民以食为天”，词的最后“要得一犁水足望年丰”，体现出降雨前农民的普遍理：对农民来说，犁透了田，灌足了水，来年有个好收成，才是最要紧的事。

【小题2】有人说“数枝幽艳湿啼红”写花极具特色，试结合词的内容谈谈你的理解。

阅读下面文言文，完成下面小题

苏轼，字子瞻，眉州眉山人，生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，古今成败，辄能语其要，程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏日：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”

比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”

嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修修语梅圣俞曰吾当避此人出一头地闻者始哗不厌久乃信服

丁母忧。五年，调福昌主簿，欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁……除大理评事、签书凤翔府叛官。

治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用，要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也，”英宗曰：“且与修注如何？”琦曰：“记注与制诰为邻，未可遽授。不若于馆阁中近上贴职与之，且请召试，”英宗曰：“试之未知其能否，如轼有不能邪？”琦犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。轼闻琦语，曰：“公可谓爱人以德矣。”

洵将终，以兄太白早亡，子孙未立，妹嫁杜氏，卒未葬，属轼。轼既除丧，即葬姑。后官可荫，推与太白曾孙彭。

（《宋史苏轼传》有删节）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A．后以书见修/修语梅圣俞曰/吾当避此人出一头地/闻者始哗不厌/久乃信服/

B．后以书见修/修语梅圣俞曰/吾当避此人/出一头地/闻者始哗/不厌久乃信服/

C．后以书见修/修语梅圣俞曰/吾当避/此人出一头地/闻者始哗不厌/久乃信服/

D．后以书见修/修语梅圣俞曰/吾当避此人出一头地/闻者始哗/厌久乃信服/

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说错误的一项是（　　）

A．比冠：冠，即弱冠，古代男子20岁称弱冠，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。“比冠”指到二十岁。

B．殿试：中国古代科举中最高一级的考试，在殿廷举行，由皇帝主持考试，自唐武则天开始施行。但凡能参加殿试的人都是进士。

C．丁忧：旧指遭到父母丧事，古代朝廷官员在职期间，若父母去世，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制。“丁母忧”即遭遇母亲丧事。

D．翰林：本文指翰林院，英宗将苏轼召入翰林院，意味着要将苏轼列入社会中地位最高的士人群体，因为翰林院集中了当时知识分子中精英，他们的社会地位优越。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A．在苏轼十岁时，父亲就游学四方，他由母亲抚养教育，我们从程氏与苏轼的对话中可知，程氏的才能和见识超出一般的妇人。

B．嘉佑二年，苏轼参加礼部考试，他写的文章《刑赏忠厚论》得到当时主考官欧阳修的认可，欧阳修开始想把他定为进士第一名，后又放在了第二名。

C．英宗做藩王时就听到苏轼名声，治平二年时，想召他进翰林院，但宰相韩琦嫉贤妒能，从中作梗。

D．苏轼父亲苏洵临终时嘱咐苏轼，将苏轼姑母安葬，苏轼为父亲服丧期刚满就立刻完成父亲的遗愿。

【小题4】翻译文中画横线的句子。
（1）母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。
（2）今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。

阅读下面文字，完成下面小题

以“师道尊严”挺立民族信仰

①“为学莫重于尊师。”尊师重道是中华文明的德性精华，历史上既有像孔子这样“弟子三千，圣贤七十二”的流芳圣贤，又有“程门立雪”、“子贡尊师”之类的千古佳话。“师道尊严”作为尊师重教理念在道德层面的集中表达，不仅是对以教师群体为代表的知识分子的尊重，也是对教育、文化、知识的尊崇，更是推动社会发展进步的重要精神力量。

②“师道尊严”一词出自《礼记·学记》，曰：“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”教师的地位极其重要，他们应该是“道”的载体，他们的一举一动、一言一行都可能在学生心中深深扎根，教师承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。“道之所存，师之所存也”，教师不讲“师道”，后果不堪设想。正因如此，“师道”必须尊贵、庄严，教师学为人师、行为世范，他们有爱有敬、尊重人性、严谨为学，我们的民族信仰体系才能牢固树立起来。

③一个人遇到好老师是人生的幸运，一个民族涌现一批又一批好老师是民族的希望。徐特立坚持兴办平民教育，***视他为一生的先生；陶行知穷毕生精力钻研教育理论；民族危难时刻，朱自清、闻一多等诸多学者云集西南联大，为国家培养出大批杰出人才。“痴心教师”张心芸，“苗乡挑夫教师”周宏军，时代楷模黄大年。他们身上，闪耀着“学为人师，行为世范”的师德典范，闪耀着“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，闪耀着“科教兴国，振兴中华”的强国之光。

④如今社会格外重视教育，教师更是被寄予沉甸甸的期待，“一个肩膀挑着学生的未来，一个肩膀挑着民族的未来”。但随着经济高速发展，社会竞争日趋激烈，传统文化遭到了一定冲击，在一些地方形成了“反传统的传统”，“师道尊严”不再被重视，互联网带来的“知识爆炸”也让人们有了更多的知识获取渠道，教师职业的“去魅化”导致教师专业权威不断被解构，教师职业声望有所下降。

④尊师重教的社会风尚对民族信仰的树立至关重要，如何重振“师道尊严”就显得尤为突出和迫切。“严师”内涵丰富，不仅是指严厉的老师，更是有尊严的老师，是值得尊敬的老师，教师知善恶、明是非、能担当、有格局、有境界。

⑥与此同时，教育部门和学校也应充分尊重教师的教育自主权，减少和弱化行政力量的过度介入，做到制度上松绑，精神上“减压”，为他们的专业发展和精神成长提供更为宽松的环境。现实生活中，需将教师从过度的道德绑架上解脱下来，强化对他们的精神关怀，才能重树师道尊严，使教师真正成为“太阳底下最光辉的职业”，从而在凝聚民族走向伟大复兴中舞台更广阔、底蕴更深厚、定力更强大。

（选自《光明日报》有删节）

【小题1】选出下列句子与原文不相符的一项（　　）

A．“师道尊严”作为尊师重教理念在道德层面的集中表达，不仅是对教育、文化、知识的尊崇，也是对以教师群体为代表的知识分子的尊重，更是推动社会发展进步的重要精神力量。

B．互联网带来的“知识爆炸”也让人们有了更多的知识获取渠道，教师职业的“去魅化”导致教师专业权威不断被解构，教师职业声望有所下降。

C．尊师重教的社会风尚对民族信仰的树立至关重要，如何重振“师道尊严”就显得尤为突出和迫切。

D．教师知善恶、明是非、能担当、有格局、有境界。当今时代，知识更新周期大大缩短，对教师能力素质提出新的更高要求。

【小题2】下列关于文章论证结构的分析不准确的一项是（　　）

A．开篇点题。以“师道尊严”引起话题，突出强调“师道尊严”的重要性。

B．具体阐释。阐释“师道尊严”的内涵及其发展演变，突出强调“师道尊严”对于牢固树立民族信仰体系的必要性。

C．现实性分析。反观当下，社会上存在着“师道尊严”不被重视的现象，意在表明：重振“师道尊严”，刻不容缓。

D．紧迫性分析。重振“师道尊严”，教师要注重终身学习，不断提高自身素养。照应题目，呼吁期待。

【小题3】下列对原文的分析和理解正确的一项是（　　）

A．在作者看来，老师受到尊重，然后真理学问才会受到尊重，真理学问受到尊重，人们才会敬重学习，认真学习。

B．教师地位极其重要，他们承担的责任重大，因此，教师学为人师，行为世范，他们有爱有敬，尊重人性，严谨为学，我们的民族信仰才能牢固树立起来。

C．随着经济高速发展，互联网让人们有更多的知识获取渠道，教师魅力在消退，专业权威被不断解构，教师这一职业将不再需要。

D．只有教师注重终身学习，社会形成尊师重教的风尚，教育部门和学校尊重教师教育的自主权，教师才能真正成为“太阳底下最光辉的事业”。

阅读下面的文字，完成下面小题。

命若琴弦

史铁生

莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后……

这正是说书的旺季，老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。

这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵，苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。

终于弹断了最后一根琴弦，他几乎是连跑带爬地上了野羊坳，回到小庙里。

“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回。”蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根，可他记成了八百，要不然他能弹断千根。”天不亮老瞎子就上路了。

……

若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。他不信，请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。

老瞎子的心弦断了，现在发现那目的原来是空的。老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭。他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速地衰老。

直到花光了身上所有的钱，直到忽然想起了他的徒弟，他知道自己的死期将至，可那孩子在等他回去。

他想自己先得振作起来，但是不行，前面明明没有了目标。

他一路走，便怀恋起过去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴，乃至心焦、忧虑都是多么欢乐！那时有个东西把心弦扯紧，虽然那东西原是虚设。老瞎子想起他师父临终时的情景，他师父把那张自己没用上的药方封进他的琴槽。

“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了，”……不错，那意思就是说：目的本来没有，老瞎子知道怎么对自己的徒弟说了。可是他又想：能把一切都告诉小瞎子吗？老瞎子又试着振作起来，可还是不行，总摆脱不掉那张无字的白纸……回到野羊坳时已经是冬天，小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天，老瞎子心里便一切全都明白。

在深山里，老瞎子找到了小瞎子。

小瞎子正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。老瞎子懂得那绝不是装出来的悲哀。老瞎子把他拖进一个山洞，他已无力反抗。

“我想睁开眼看看，师父，我想睁开眼看看！”

“那就弹你的琴弦，”老瞎子说，“一根一根尽力地弹吧。”

“您已经看见了吗？师父，您现在看得见了？

小瞎子挣扎着起来，伸手去摸师父的眼窝，老瞎子把他的手抓住。

“记住，得弹断一千二百根。”

把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。

目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响。

“怎么是一千二，师父？”

“是一千二，我没弹够，我记成了一千。”老瞎子想：这孩子再怎么弹吧，还能弹断一千二百根？永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸……

莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，象是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿来、到哪儿去，也无所谓谁是谁……

（选编自史铁生的《命若琴弦》有删节）

【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）（　　）

A．“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后”，小说开头的第一句话便为整篇小说定下了悲凉的基调，让你感觉到一种直逼心底的生命的沉重与无奈。

B．与老瞎子相比，小瞎子对世界和人生则有更多的憧憬和向往，青春的躁动在血液里奔腾跳跃，让我们感受到了小瞎子的可爱和他的自不量力不切实际。

C．人命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了……目的本来没有。这虚设的目的支撑着他“真正地弹断”那一千根琴弦。“真正地弹断”每一根琴弦的过程就是生命的意义。

D．小说结尾再次出现“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后……”这样的描述时，我们看到的是悲凉，是对命运不公的愤慨。

E．琴槽里的纸条，本是一张无字的白纸，可是瞎子师徒却认为是可以医好瞎眼的奇方，还代代相传，流毒深远。

【小题2】结合原文说说小说中的“药方”和“命若琴弦”各有什么含义。
【小题3】结合老瞎子的形象，谈谈你对这篇小说主旨的认识。

补出下列句子空缺的部分。
（1）《雨霖铃》上阙中，虚写想象分别后的情景的诗句是________，________，________。
（2）《登高》中用落叶和流水来抒发时光易逝、壮志难酬的句子是________，________。
（3）《琵琶行》中________，________两句写出了琵琶女年长色衰之后的际遇。
（4）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐时武器坚利、装备精良，气势如虹的两句是________，________。
（5）《定风波》一词中描绘了这样一个有趣又充满哲理的面________，________，________。寒冷中有温暖，逆境中有希望，忧患中有喜悦。

逻辑推断题。

老杨问三位工人的年龄，小刘说：“我22岁，比小陈小2岁，比小李大一岁。”

小陈说：“我不是年龄最小的，小李和我相差3岁，小李是25岁。”

小李说：“我比小刘年龄小，小刘23岁，小陈比小刘大3岁。”

三位青年工人爱开玩笑，在他们每人说的三句话中，都有一句是假的，请帮助老杨分析出他们三个人的年龄，并写出简短的推理过程。