送项判官

王安石

断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。

山鸟自呼泥滑滑^①，行人相对马萧萧。

十年长自青衿识^②，千里来非白璧招^③。

握手祝君能强饭，华簪常得从鸡翘^④。

李崇矩，字守则，潞州上党人。幼孤贫，有至行，乡里推服。史弘肇时为先锋都校，闻崇矩名，召署亲吏。

李筠叛，命崇矩率龙捷、骁武左右射禁军数千人屯河阳，以所部攻大会砦，拔之，斩首五百级。改泽、潞南面行营前军都监，与石守信、高怀德、罗彦瑰同破筠众于碾子谷。及平泽、潞，遣崇矩先入城，收图籍，视府库。因上言曰：“上党，臣乡里也。臣父尚槁葬，愿护榇归京师。”许之，赐予甚厚。

乾德五年，加检校太傅。时剑南初平，禁军校吕翰聚众构乱，军多亡命在其党中，言者请诛其妻子。太祖疑之，以语崇矩。崇矩曰：“叛亡之徒固当孥戮，然案籍合诛者万余人。”太祖曰：“朕恐有被其驱率，非本心者。”乃令尽释之。翰众闻之，亦稍稍自归。未几，翰败灭。

开宝初，从征太原。会班师，命崇矩为后殿。次常山，被病，帝遣太医诊视，命乘凉车还京师。崇矩叩头言：“凉车乃至尊所御，是速臣死尔。”固辞得免。

时赵普为相，崇矩以女妻普子承宗，相厚善，帝闻之不悦。有郑伸者，客崇矩门下仅十年，性险诐无行，崇矩待之渐薄。伸衔之，因上书告崇矩阴事。崇矩不能自明，太祖释不问。出为镇国军节度，赐伸同进士出身，以为酸枣主簿；仍赐器币、袭衣、银带。

太平兴国二年夏，河防多决，诏崇矩乘传自陕至沧、棣，按行河堤。未几，移琼、崖、儋、万四州都巡检使，麾下军士咸惮于行崇矩尽出器皿金帛凡直数百万悉分给之众乃感悦时黎贼扰动崇矩悉抵其洞穴抚慰以己财遗其酋长众皆怀附。端拱元年，卒，年六十五。赠太尉，谥元靖。

崇矩性纯厚寡言，尤重然诺。尝事史弘肇，及卒，见其子孙，必厚礼之，振其乏绝。在岭海四五年，恬不以炎荒婴虑。

（节选自《宋史·李崇矩传》）

与西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵，追求和而不同。

春秋时期的史伯提出“和实生物，同则不继”，形成了中华文化“和而不同”的思想。“和”所具有的和谐的意义，在我国文明发展早期就有了。《尚书·舜典》记载，帝舜命其乐官通过诗歌、音乐，达到“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用，体现了早期智者对宇宙和谐的向往。我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐，“和”从而成为一种普遍追求。如《左传》中说：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”可见，我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型，对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式和价值取向。

这一思想对儒家也产生了重要影响。儒家经典《礼记·乐记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。”这表明，人类的和谐在根本上来源于天地的和谐，即自然的和谐。和谐是一切事物的生成原理，没有和谐就没有万物化生，和谐的实现有着深刻的宇宙论根源。

把追求永久和谐作为对待外部世界的态度，在中华文化和中华价值观中同样源远流长。《尚书·尧典》提出：“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”以后，“协和万邦”便成为中华世界观的典范。类似的说法还有“以和邦国，以统百官，以谐万民”(《周礼·天官冢宰》)。孔子把“和”作为同外部世界交往的原则，提出“柔远能迩，以定我王，平之以和也”。构建一个和平共处的世界，是中华文明几千年来持续不断的理想。

人与自然的和谐统一，汉代以后被表达为“天人合一”，成为中华文化的价值理想。所谓“天人合一”，就是注重人与自然的和谐合一，注重人道和天道的一致，不主张把天和人割裂开来。天人合一思想不强调征服自然、改造自然，不主张天、人对立，而主张天、人协调。根据这种思想，人不能违背自然，而应顺从自然规律，使自己的行为与自然相协调。我国古代的天人合一思想，一方面注重人是自然的一部分，注重人在自己身上体现自然的本性，致力于人与自然统一并与自然融为一体；另一方面主张人主动配合天地的生生变化，在与自然相协调的同时，协助并促进宇宙的和谐与发展。这种追求人与自然和谐的思想，对纠正无限制地征服自然、不顾及环境与生态平衡的观念，促进经济社会全面协调可持续发展，具有重要的现实意义。

西方文化和西方价值观中有一种冲突意识，总想用自己的力量，以自我为中心，克服非我，宰制他者，占有别人。因此，在西方历史上宗教战争非常残酷，中国则没有出现过那样的宗教战争。可以说，20世纪两次世界大战，其文化根源都不在东方。总体来讲，同西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观强调和谐高于冲突。

(摘编自《充分认识中华独特价值观——从中西比较看》)

材料一：

战争是无人机发展的头号牵引力，无人机发展的初期是为了纯粹的军事用途。由于军用无人机在“3D”（DULL，DIRTY，DANGEROUS）环境下执行任务的显著优势以及灵活机动的特性，民用各行各业对无人机的应用也翘首以盼。但相比军用无人机近百年的发展历史，民用无人机在上世纪80年代军用无人机的现代系统得到大发展的基础上才开始尝试应用，各领域全面开花应用只有10余年时间。

日本的民用无人机开发较早：早在1983年雅马哈公司采用摩托车发动帆，开发了一种用于喷洒农药的无人直升机；2003年开始，耗时3年，岐阜工业协会先后开发了4代无人机产品，主要应用于森林防火、地震灾害评估等领域；2011年墨西哥湾钻井平台爆炸后艾伦实验室公司的无人机协助溢油监测和溢油处理等。

中国起步早，近年发展较快：中国上世纪80年代，就将自行开发的无人机（脱胎于军用机型）在地图测绘和地质勘探中做了尝试，近些年，专为民用研制额“黔中”1号无人机与2010年顺利首飞，2011你那国产“蜜蜂”28无人机，可全自主起飞、着陆、悬停和航路规划，能应用农业喷洒、电力巡检、防灾应急、航拍测绘、中继通信等。（作者：东方证券机械行业熟悉分析师佘炜超）

材料二：

根据分析，我国民用无人机需求总额将由2013年0.5亿美元增至2022年2.8亿美元，需求总额将达到14亿美元。

国内无人机规模化民用刚起步，市场潜力巨大，但如何融入民航空域管理体系、适航取证等行业标准规章缺失、较高的消费门槛等问题是国内无人机民用领域成长的主要瓶颈，需加紧出台相关行业标准，推动行业加快发展，根据空管委此前披露消息，我国低空领域开放到2015年底前将完成全国推广试点，随着无人机频谱制定和试航标准等多项规范逐步落地，无人机在低空领域的自主性将大大增强，在此影响下，民用无人机的市场前景会更加广阔。

材料三：

美国兰德公司发布报告称，中国已经成为无人国家市场第一占有国，中国无人机国际市场份额超过50%。广阔的市场给中国无人机应用产业发展带来了前所未有的机遇，毕竟大量先进技术直接能够投入市场对技术研发来说是最大利好。无人机大量应用，随之而来的就是无人机的导航和指挥问题。现有的导航模式大多离不开人员的直接控制，因此熟练无人机操作员的数量直接影响了无人机的投入数量和普及程度，不过随着自主导航技术的突破，这一局面将会得到根本性改变。

兰德公司称，根据中国目前无人机试验的情况以及各种公开情报信息可知，中国无人机自主导航技术并不比美国的差，兰德智库研究院戴蒙德指出，中国已经攻克了无人机自主导航的核心技术，利用这项技术，中国的无人机可以在森林、山区、城镇等多种复杂地形上实现自主导航。

（央广网《攻克自主导航关键难题，中国无人机自主导航即将变为现实》）

材料四：

由中国航天科技集团十一院研制的新型彩虹太阳能无人机，近日成功完成2万米以上高空飞行试验。彩虹太阳能无人机的核心关键技术和设备全部实现国产化，此次试飞成功，标志着我国成为继美、英之后全球第三个掌握临近空间太阳能无人机技术的国家。

彩虹太阳能无人机与传统燃料消耗型飞机相比虽然载重能力相对较弱，但飞得高，可在20—30公里的临近空间稀薄大气中稳定飞行。第二个特点是功率提取限制因素较多，但飞得久，太阳能无人机无燃油消耗，可实现数月甚至更长时间的航时飞行。另外，太阳能无人机机载系统简单，日常维护复杂度较低。长航时飞行，维护保障间隔周期长。从起降保障上看，对跑道长度要求不高，也无需传统的加油等保障设备。从使用效益上看，由于其超长航时特点，与常规飞机相比，完成持久性任务无需频繁更替轮换，出动飞机的频率大大降低。

（摘自《人民日报》2017年6月14日《两万米高空炫彩虹》）

用激光使水蒸气“冷凝”成为雨滴，称为激光造雨。研究表明，利用激光脉冲从空气当中的原子里分离出电子的过程有助子生成羟基原子国，这些原子团可将空气中的硫和二氧化氮变成能够“附着”水蒸气的凝结核，进而使水蒸气“冷凝”成水滴，这就和浴室中的镜子表面出现水雾的原理相同。比起在大气层中撒播盐粒或碘化银颗粒等人工降雨方式，激光造雨是一种更加“清洁”的选择。此项技术尚处初级阶段，能否大规模推广应用，有待进一步研究。

铁是人体必需的微量元素之一，缺铁可引起贫血，降低机体抵抗能力，易生病，而铁在人体内不能自主生成，①________________________。那么，吃什么食物补铁好呢？虽然向类、动物血、肝脏、大豆蛋黄、红糖、干果等很多食物都含有铁，但研究显示，②________________________，如机体自身的营养收况、食物中铁的含量及其存在形式等。比如大豆虽然含铁丰富、但其所含的大豆蛋白对铁的吸收有抑制作用。而肉类中的铁大部分以血红素铁的形式存在，机体吸收率高；鸡鸭血业红素含量高，机体利用率高达20%，并且不受肠胃中其他膳食因素的影响。因此说，③________________________。