下列四幅人口增长曲线图，与我国实际情况相符的是（　　）

材料一：蒋介石50岁生日时，国民党政府内政部次长请他为蒋画像。他毅然回绝到：“我对给蒋介石画像不感兴趣！……至于我的兴趣，则在抗日救国，假如抗日民众要我为之画像，我将不胜荣幸！”

材料二：他的成就，来自艰苦的努力，他一生所画的素描，有四千多张，仅有关马的素描，就有一千多张。下图的画就是他的作品。

请回答：

我市某学校开设青春期健康教育课，并规定每周不得少于2课时，任课教师要及时地对学生进行青春期方面的指导，帮助学生解决可能遇到的青春期方面的问题。开设青春期健康教育课（    ）

①可以帮助学生正确认识青春期的烦恼，使其快乐成长

②可以消除学生的一切心理烦恼

③可以帮助学生调节情绪，排解烦恼，使其正常学习

④占用了学生的学习时间，得不偿失

如图是食物中的淀粉、脂肪、蛋白质经过人体消化道各段时，其含量的变化情况，其中纵坐标表示的是未被消化的淀粉、脂肪、蛋白质含量百分比，横坐标表示消化道的各部分。请据图回答：

阅读下文，回答相关问题。

                                                              学者的态度与精神
      ①我向来最佩服的，是古印度学者的态度；最景仰的，是欧洲中古学者的精神。
      ②古印度学者的态度怎么样？他们的态度就是：绝对地服从真理，猛烈地牺牲成见。
      ③古印度学说的派别将近百种，他们互相争辩的激烈程度，可想而知；但他们争辩的态度，却很可注意。当未辩论以前，那辩论者往往宣言：“若辩论败了，就自杀以报，或归依做弟子。”辩论之后，那辩论败的不是立刻自杀，就是立刻归依对方做弟子，决不作狡辩，决不作遁词①，更没有无理的谩骂，话出题外，另生枝词的现象，像我中国学者的常态。这种态度，你佩服不佩服？这才真是“只晓得有真理，不晓得有成见”呢！这就是古印度学者的态度，我希望中国的新学者也有这种态度。
      ④欧洲中古学者的精神又怎么样呢？他们的精神就是：宁愿牺牲性命，不愿牺牲真理。
      ⑤欧洲中古时的学者，因发明真理，拥护真理，以致焚身或入狱的，很不鲜见。他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦，若给中国学者看了，觉得很不值得。但真理却因此昌明了！人类却因此进化了！那学者一时的生命与痛苦又算得什么，那学者的心中只晓得真理的价值，不晓得自己生命的价值，这才真正是“学者的精神”！
      ⑥总之，学者的责任本是探求真理，真理是学者的第一生命。小我的成见与外界的势力，都是真理的大敌。抵抗这种大敌的器械，莫过于古印度学者服从真理、牺牲成见的态度；欧洲中古学者拥护真理，牺牲生命的精神。这种态度，这种精神，正是我们中国学者应具有的态度，应抱的精神！
　　                                                                                                                                                （选自《百年老课文》，有改动）
　　注①遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。