王阳明《传习录》载：“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。良知之在人心，无间于贤愚，天下古今之所同也。天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”由此判断，王阳明主张（    ）

①良知是先天具有的是非之心

②良知在贤愚之间没有差别

③致良知是成为圣贤的途径

④良知需通过外在探求实现

A：②③④

B：①②③

C：①②④

D：①③④