对家长式管理的迷恋，在某种程度上说，是“下民无知”的前启蒙话语的回潮，对人性天然地不信任，是假定人性处于蒙昧的“丛林状态”，必须施以管教，否则①____。这与康德所谓“自由即自律”的启蒙话语是相悖的，自我管理正是为了实现自由意志，实现独立思考。而这恰恰是②____。在教育的大背景里，只有管、压、罚，学生应对之方是躲、瞒、骗，缺位的是对个体人格的唤醒，自我约束的引导。由此也导向了一场双输，教育双方互相对对方作最坏的预设，教育者痛心疾首、心力交瘁，③____。

下列叙述除哪项外都可能感染蛔虫病（　　）

先填空，组成成语，使所填的相邻的两个字组成一个词语。

甜言蜜____   ____质彬彬         死里逃____   ____斟句酌

无恶不____   ____过饰非         心心相____   ____日如年

自怨自____   ____出于蓝           气壮山____   ____辕北辙

生花妙____   ____蛇添足         万古长____   ____底捞月

倚老卖____   ____己救人         见多识____   ____山再起

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阅读下面文言文，完成12～16题。

戴胄犯颜^①执法

    上^②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢^③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫^④，敕令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流^⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布^⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

(节选自《资治通鉴》)

    【注】①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到的封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。