晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

    夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

    子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁； 失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

一天晚上放学时，小华一个人在路上行走，一个陌生人紧随其后向他问路，并递给他一个面包。小华的正确做法是（    ）

今年春节，外出旅游人数增多，一些城市实行了“史上最严”禁放鞭炮措施，微信红包拜年越来越盛行……不少人由此感叹“年味儿淡了”。有人担忧，照此下去，春节的许多传统习俗将会消逝。

其实大可不必忧之。文化本质上拥有让人处变不惊的力量，不仅让我们依恋传统，也鼓励人们接受新的可能。就像春节团聚，返回家乡固然是极好的方式，但有些特殊工种春节离不开岗位，错峰返乡也依然情意浓浓。在城里工作的年轻人，也可把父母接进城，既能全家团聚，又能让父母感受一下“城里的月光”。选择在第三地旅游过年，一起看看世界，又何尝不是另一种天伦之乐？时代环境变了，文化形态也会相应改变。过去代表“年味儿”的某些形式，或许将离我们远去，但只要心在一起，就能找到新的“年味儿”取而代之，而不会留下情感或文化空缺。

下图为某山坡地地质剖面图。该地潮湿多雨，岩层存在潜在滑移的风险。岩层倾斜方向与山坡同向称为顺向坡,反之则为逆向坡。若购买图中甲、乙、丙三处商品房，安全风险最大且判断依据合理的是（     ）