在辛亥革命期间，民间有着“剪辫子就是革命，革命就是剪辫子”的说法，这形象地反映了

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       【甲段】天时不如地利，地利不如人和。
        三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
        城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
        故曰，域民不以封疆之界，固国不以山谿之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
                                                                                                                                                （《得道多助，失道寡助》）
        【乙段】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”（《曹刿论战》）

我国封建王朝为加强对边疆地区的统治与管辖，所采取的主要措施有册封、和亲、设置机构，下面哪一种方式不同于其他三项（    ）