一天，一位伐木工人在森林里单独伐木时，不小心，右腿被伐倒的树木压住，如果等同伴们来找他，恐怕那时就会因失血过多而死亡。在这危急关头，只能靠自己。他试着用电锯来锯树，可是很快他就发现，这种情况下使用电锯极易出故障，那样的话他只能坐以待毙。经过一番紧张的思考，他毫不迟疑，当机立断，只有把自己的腿锯断才可能脱险，他狠了狠心用电锯锯断了右腿，并忍着剧痛进行了简单的包扎，凭着顽强的毅力回到了家。

请回答：这位伐木工人为什么能狠心锯断自己的右腿?他的这一行为反映了他具有怎样的心理品质？

阅读下文，回答相关问题。
                                                                                         〖甲〗　岳阳楼记（节选）
      嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？
                                                                                           〖乙〗　小石潭记（节选）
      坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

材料一：仁宗之世，契丹增币，夏国增赐，养兵西陲，费累百万

——《宋史》

材料二：陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺，而民力均矣；………市易之法成，则货贿通流，而国用饶矣

——王安石《临川先生文集》

材料三：（王安石）不忍贫民而深疾富民，志欲破富民以惠贫民。……及其得志，专以此为事，设青苗法。以夺富民之利。民无贫富，两税之外，皆重出息十二，吏缘为奸，至倍息，公私皆病矣。

——苏辙《栾城三集》

材料四：（司马光）请更张新法，日：“……王安石不达政体，专用私见，变乱旧章，误先帝任使，遂至民多失业，闾里怨嗟。……敛免役钱，宽富而困贫，以养浮浪之人，使农民失业，穷愁无告。”

——《续资治通鉴长编》

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