(甲)庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
……
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(《岳阳楼记》)
(乙)滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正(文正)患无隙以规之。子京忽以书。抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖有在矣。
(《过庭录》)
(注释)①负:依仗。②庆阳帅:庆阳(地名)统帅。③文正:范仲淹谥号文正。④贻:遗留。⑤规:劝诫。A.刻唐贤今人诗赋/于其上 | B.然则何时而/乐耶 |
C.然滕豪/迈自负 | D.文/正与之同年 |
A.越明年 不可逾越 | B.正患无隙以规之 何患无辞 |
C.增其旧制 因地制宜 | D.子京忽以书 书香门第 |
A.政通人和,百废具兴。(翻译:政治道路通畅,官场人际关系和谐,各种荒废了的事业都兴办起来了。) 理解:此句既表达范仲淹对好友滕子京政绩的赞赏,也有对其身处逆境不忘职责,仍造福于民的人生态度的欣赏。 |
B.予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(翻译:我尝试探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢? 理解:与“古仁人之心”“异”,表明了作者对“二者之为”的赞赏态度,再以“何哉”的发问引出下文的观点。 |
C.不以物喜,不以己悲。(翻译:不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。) 理解:古仁人能做到“不以物喜,不以已悲”是因为他们情绪管理得当,用理性冷静处事,因此能保持心态良好。 |
D.微斯人,吾谁与归?(翻译:如果没有这样的人,我和谁志同道合呢?) |